废墟的召唤1讲解.doc

精选优质文档-倾情为你奉上废墟的召唤一、选择训练1下列红色的字注音完全正确的一项是(      ) A轮廓(kuò)干皱(zòu) 远瀛观(guàn)B雕镂(lòu)海藻(zo)绮辉(q)C窸窣(sù)嗫嚅(rú)废墟(x)D召唤(zho) 迤逦(l)停泊(bó)2选择用词正确的一组是(      ) (1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的_。 (2)悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样_。 (3)风在路另侧的小树林中_，忽高忽低，如泣如诉。(4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的_。 A凄冷 广阔 呼啸 冷清B清冷 广阔 呼啸 凄清C凄冷 广阔 呼啸 清冷D清冷 开阔 呼啸 凄清3下面书写正确的一组是(      ) A呈现 干皱 寂寞 奇耻大辱B遗迹 凝固 石碑 鲜嫩润择C楚词 艳丽 苍烟 瞬息万变D藤萝 花瓣 桔梗 满怀热眈4作者凭吊废墟的目的是什么？(      ) A通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园废墟的关注，并付诸行动改变它。B引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。C宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。D让人们铭记历史，勿忘国耻。5“那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。”这句话中的“铺天的霞锦”指(      ) A远山被夕阳落照所染之色。B作者所向往的未来。C象征着我们的祖国已经无比的强大，屈辱已成历史。D象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国的前景。6“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”本句话中的“尽责任”指(      ) A呼吁人们不忘废墟，努力奋斗。B每一个中国人都有责任保护像圆明园这样的废墟。C指如何为祖国的腾飞贡献自己的力量。D废墟就是历史，我们都有责任铭记历史。 二、填空训练1宗璞，现代 （性别）作家。原名 ，作品有小说 、 等，其中作品 获第一届全国优秀中篇小说奖， 获1978年全国优秀短篇小说奖。童话 获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。2框外 的西山，这时却全呈黛青色， ，一派 的模样，似与这黄昏全不相干。3 如酒， 如梦。那不浓不淡处使我想起春日的 ，这铺天的 需要多少个藤萝 啊。4作者写作本文的主旨是通过对 废墟的凭吊、聆听，而思考，将历史的回顾与现实的思考融入特定的 之中，运用的 手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。5文中通过“我”与 的对话，由前面自我情感的直接抒发，转向面对 的呼唤，尤其是对 的呼唤。6.全文写景抒情的中心是 。 三、阅读训练：阅读下面材料，回答问题。这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠，大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。 时间在这里，如石刻一般，了，了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固1.选文中空白处应填的词语是(      ) A停止 凝固B停滞 凝固C停滞 僵化D停止 僵化2.上文将一组建筑遗迹比作“一列正在覆没的船只”，这样作比的效果是(      ) A这样作比形象生动地写出了作者的直观感受，又便于作者借此抒情。B突显这里一片断壁残垣，给作者造成的直观印象。C破败的景象使作者内心受到冲击，“覆没的船只”实际是在表现作者的心在下沉。D含蓄地写出了作者的内心体验，为下文抒情做铺垫。3.对本文题目“废墟的召唤”解说错误的一项是(      ) A文章的题目借“废墟的召唤”来暗示对改革的呼唤。B也是在呼唤人们为处于落后状态的祖国和民族奉献自己的聪明才智。C题目体现了文章的主旨，主要是在告诫人们牢记历史不要忘记过去。D号召人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。4.“凝固了的历史”是含蓄语句，这句话的实际意思是(      ) A在比喻建筑的遗迹。B把历史停留住。C把历史保存了下来。D就是指历史的见证。5上文第一段末句说“这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着”，这句运用哪种修辞手法？有何作用？ 6“建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史吗？”这两问有何不同？又有什么关系？7.结合课文语境，对下列各句作批注。（1）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。（2）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。  胡同文化一、选择训练1下列红色的字注音有误的一项是(      ) A国子监（jiàn）王垿(xù)处街坊（chù）婚丧嫁娶（sàng）B摞起来（luò）约鸡蛋（yo）虾蟆陵（háma）熬白菜（o）C腌萝卜（yn）胡同（tòng）泥淖（nào）低徊（huí）D不禁（jn）棱角（léng）安土重迁（zhòng）绵亘（gèn）2下列各组没有错别字的一组是(      ) A径庭不径而走烦躁不骄不躁B理数安分守己凭吊奉公守法C房檩逆来顺受蝉联怅望低徊D娜窝衰草离披堕毁满目荒凉3下列句子没有语病的一项是(      ) A为了查寻、搜集当年日本鬼子野蛮残杀中国人生命的证据，他踏遍了东北的山川河流，走访了数以千计的见证人。B要不要打击恐怖主义？打击恐怖主义允不允许同时侵犯他国主权？对这两个问题，我国政府都明确表明了自己的立场。C此事一再警示我们，依法治国，维护和实现好人民群众的根本利益，是我们办事的根本。D四年的下海经历，使他尝尽了人世的苦辣酸甜，也培养了他准确的观察力和敏锐的判断力。4对文中的胡同名称分类不正确的一项是(      ) A大雅宝胡同、王广福胡同、王皮胡同B高义伯胡同、小羊宜宾胡同、王皮胡同C手帕胡同、羊肉胡同D无量大人胡同、石老娘胡同5下列句子使用了比喻修辞的一项是(      ) A北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。B有些胡同很小，如耳朵眼胡同。C北京城像一块大豆腐，四方四正。D除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破。6根据课文，下面关于北京胡同的建筑特点与文化特点的分析错误的一项是(      ) A北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。B由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识。C胡同的方正特点影响到北京人的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。D“独门独院”建筑特点使北京人的生活方式趋向于独立，冷淡，什么时候都是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 二、填空训练1老北京民居建筑的主要形式是 。2本文的作者是 ，中国现代作家，江苏高邮县人。作品主要有短篇小说 ，现代京剧 等。3本文是作者为摄影艺术集 写的序。4胡同文化的内涵是 、 、 、 。5本文语言 、 、 ，但很有味儿，富于表现力。6.文章大处着笔，一开头从北京城的 写起，概述地介绍了北京大街、胡同的布局特点：“ ， ”。 三、阅读训练阅读下面两段材料，回答问题。材料一：北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己，逆来顺受。老舍茶馆里的王利发说，“我当了一辈子顺民”，是大部分北京市民的心态。 我的小说八月骄阳里写到“文化大革命”，有这样一段对话：“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟下黄土似的，简直的。分不清东西南北了。” “您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”“卖！”“还是的。有棒子面就行。”我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！穷忍着，富耐着，睡不着眯着！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！ 睡不着，别烦躁，别起急，眯着。北京人，真有你的！ 材料二：看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。 再见吧，胡同。 1.“睡不着眯着这话实在太精彩了！”其“精彩”之处是(      ) A反映了北京文化的市民化特点。B传神地刻画了北京人“忍”的特点。C这是反语，讽刺了北京人死要面子。D道出了北京人的倔强。2.对“北京人，真有你的！”一句理解最恰当的一项是(      ) A奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。B讽刺了北京人的怀旧情绪。C称道“老北京”懂得生活，语言精辟。D赞叹北京某些用语的幽默，令人倾倒。3.材料二中作者的感情不包括(      ) A怀旧B伤感C无可奈何D只剩留恋4.“也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。”这个句子运用的修辞手法是(      ) A排比B比喻C举例D对比5请概括材料一的中心。 6材料二中“再见吧，胡同”一句，包含着作者对北京胡同或胡同文化怎样的态度？ 寡人之于国也一、选择训练1红色的字注音无误的一项是(      ) A曳兵(yè)数罟(cù g)洿池(w)B鸡豚(tún)狗彘(zhì)庠序(yng)C孝悌(tì)饿莩(piáo)供养(gng)D衣帛(y)王天下(wàng)不可胜用(shng)2下列红色的字的解释正确的一项是(      ) A河内凶（有战乱）B邻国之民不加（增加）少C填然鼓之（代词，代“鼓”）D弃甲曳( 拖着）兵而走3下面红色的字意义不同的一组是(      ) A涂有饿莩而不知发春心莫共花争发B弃甲曳兵而走 斩木为兵C或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山D是亦走也 是使民养生丧死无憾也4下列句中红色的“于”作“比”讲的一项是(      ) A寡人之于国也B移其粟于河内C则无望民之多于邻国也D颁白者不负戴于道路矣5下列句中没有通假字的一项是(      ) A颁白者不负戴于道路矣B涂有饿莩而不知发C无失其时，七十者可以食肉矣D谨庠序之教6对下列各句中“之”的分类正确的一项是(      ) 斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜 树之以桑 未之有也 邻国之民不加少 A / / B / / C / D / 7红色的词活用情况与其他各项不同的一项是(      ) A填然鼓之B树之以桑C五十者可以衣帛矣D谨庠序之教8选出红色的“以”字意义不同于其他三句的一项(      ) A请以战喻B以五十步笑百步C斧斤以时入山林D申之以孝悌之义9选出下列句子中句式相同的一项。(      ) 是亦走也 则无望民之多于邻国也 王道之始也 树之以桑 申之以孝悌之义 未之有也 颁白者不负戴于道路矣 ABCD10选出与“未之有也”句式相同的一项(      ) A时不我待B兵不血刃C莫衷一是D自愧弗如11选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句(      ) A河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内； 河东亦然 。（河东发生了灾害 ( 我) 也这样做）B王好战，请以战喻 。（大王喜欢打仗 , 请您打一仗就明白了）C谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也 。（这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾）D养生丧死无憾， 王道之始也 。（这便是王道的开端）12关于孟子，下列说法不当的一项是 (      ) A孟子与论语、大学、中庸并称儒家“四书”。B孟子是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。C孟子由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。D多用比喻、对比、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。 二、填空训练1联系上下文，解释下面红色的词语。（1）弃甲曳兵(      )(      )（2）谷不可胜食 (      )(      )（3）斧斤(      )(      )（4）鸡豚狗彘(      )(      )（5）勿夺其时(      )（6）庠序 (      )2解释下列红色的字的古今含义。（1）河东凶亦然 古义： ；今义： 。（2）请以战喻 古义： ；今义： 。 （3）弃甲曳兵而走 古义： ；今义： 。 3填写上句或下句。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民 。 ，王道之始也。 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。 4文学常识填空。（1）孟子是一部记录 言行的 体散文集，由 记载。 （2） 、 、 、 合称为“四书”。 （3） 是记载 时期思想家孟轲言行的书，是儒家经典著作之一。 （4）出自寡人之于国也的两个成语是 、 。  三、阅读训练：阅读下面材料，回答问题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ? ” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如 ? ” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入 洿 池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。1.选出下列“数”字读音与意思相同的一项。(      ) 数罟不入洿池 数口之家 范增数目项王 媒人去数日 识盈虚之有数 ABCD2.“是使民养生丧死无憾也”一句中“是”用法相同的是(      ) A唯利是图B各是其所是C谁能定是非之真D是谁之过与3.句中红色的词的用法，古今相同的一项是(      ) 丈夫亦爱怜其少子乎 忌不自信口之宣言也，善败于是乎兴 行李之往来 五十者可以衣帛矣 养生丧死无憾 4.下列句中“之”字用法与其他项不同的一项是(      ) A寡人之民不加多B谨庠序之教C是寡人之过也D然而不王者，未之有也5.选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项。(      ) A寡人之于国也，尽心焉耳矣B寡人之民不加多，何也C然而不王者，未之有也D人死，则曰：“非我也，岁也。”6.下列句子中“或”的用法与其他三项不同的是 (      ) A或百步而后止，或五十步而后止B亲旧知其如此，或置酒而招之C稍稍宾客其父，或以钱币乞之D或王命急宣，有时朝发白帝7.下列红色的词和例句用法相同的一项是 (      ) 例：今媪 尊 长 安 君之位 树之以桑 可以衣帛 然而不王者 王无罪岁 既来之，则安之 其一犬坐于前 8.与“未之有也”句式相同的一项是 (      ) A无乃尔是过与B何以伐为C保民而王，莫之能御也D豫州今欲何往9.下列句子的翻译不正确的一项是 (      ) A直不百步耳。 译：只是没有逃跑一百步罢了。B或百步而后止，或五十步而后止。译：有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑五十步然后停下来。C是何异于刺人而杀之？译：这怎么能对刺伤人之后而致人于死地感到奇怪呢？D未之有也。译：没有这样的事情啊。10.对上文意思的理解，不正确的一项是(      ) A梁惠王“移民”、“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。B孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。C孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。D所谓行仁政就是要以保民为职分。11.下列分析不正确的一项是 (      ) A本文用梁惠王采用移民移粟措施而民不加多的忡忡忧心开篇，提出问题。B孟子借题发挥阐述了自己的仁政思想。C孟子首先用“五十步笑百步”这个比喻说明梁惠王移民移粟的措施与邻国统治者不顾人民死活没有本质区别，“无望民之多于邻国”，继而孟子具体阐述要“天下之民至焉”，必须养生丧死尊老重教、赈灾救民，使黎民不受饥寒。D全文围绕使“民加多”的话题，巧妙设喻，先正后反，排比铺张，气势磅礴。12.在文章中的最后两段，孟子分别提出了发展生产的哪三条措施？ 13据文意，在孟子看来，行王道必须具备哪两个条件？过秦论一、选择训练1下列红色的字读音正确的一项是(      ) A陈轸（zhn）逡巡(qn)铦于钩戟(xin)膏腴之地（yú）B猗顿(y)锋镝(zhé)度长絜大(xié)亡矢遗镞（zú）C蒙恬（tián）孙膑(bn)藩篱屏障（fn）鞭笞天下（ch）D周赧王(nn)七庙隳(hu)瓮（wng）牖（yu）绳枢（sh）2下列多音字在具体语境中读音有错的一项是(      ) A召滑（shào） 俯首系颈（xì） 践华为城（huà）孝公既没（mò）B墨翟（dí） 不及中人（zhng） 蹑足行伍（háng）将数百之众（jiàng）C劲弩（jìng） 度长絜大（duó） 比权量力（liàng） 万乘之势（shèng）D范蠡（l） 朝同列（cháo） 一夫作难（nàn）氓隶之人(máng)3下列各项中不全有通假字的一项是(      ) A约从离衡 合从缔交B制其弊 执敲扑而鞭笞天下C陈利兵而谁何 倔起阡陌之中D赢粮而景从 百有余年4对各句红色的字的意义，判断正确的一项是(      )廉颇，赵奢之伦制其兵 一日不再食则饥，终岁不制衣则寒秦有余力而制其弊 乃重修岳阳楼，增其旧制 A不同，相同B均不同C相同，不同D相同5下列句子中词语解释有误的一组是(      ) （1）百越之君，俯首系颈，委命下吏（系，系上绳子。委，委弃。） （2）孝公既没（没，殁，死去。） （3）会盟而谋弱秦（谋，谋求。） （4）开关延敌，（延，请，迎击）九国之师，逡巡而不敢进（逡巡，徘徊。） ABCD6对下列名词用作状语的分类、用法解说不正确的一项是(      ) 席卷天下 云集响应 船载以入 西举巴蜀 内立法度 斗折蛇行 日积月累 箕畚运于渤海之尾 良庖岁更刀 舟行适临汝 A句表比喻，译为“像那样”B句表处所，译为“在”C是时间名词作状语，译为“日日”、“月月”、“每年”D表工具，译为“用”7下列句中“而”的用法与其他三句不同的一项是(      ) A序八州而朝同列B信臣精卒，陈利兵而谁何C山东豪俊遂并起而亡秦族矣D秦无亡失遗镞之费，而天下诸侯已困矣8下列句中“之”的意义同其他三句不同的一项是(      ) A商君佐之，内立法度，务耕织B北收要害之郡C享国之日浅，国家无事D行军用兵之道，非及向时之士也9下面句子译成现代汉语，有误的一项是(      ) A斩木为兵，揭竿为旗。译：砍伐树木作武器，举起竹竿作旗帜。B然秦以区区之地，致万乘之势。译：然而秦凭借着小小的地方，发展到了兵车万乘的国势。C信臣精卒，陈利兵而谁何。译：可靠的大臣，精锐的士兵，拿出锋利的武器，谁能奈何他们？D成败异变，功业相反也。译：条件好者失败，而条件差者成功，功业完全相反。10下面是课文中出现的人物和作者的称谓，分类的标准不一致的一项是(      ) A司马谏议 杜工部 贾太傅 韩退之B欧阳文忠 范文正 左忠毅 王忠肃C王临川 韩昌黎 柳柳州 贾长沙D诸葛孔明 苏子瞻 方望溪 李太白 二、填空训练1找出下列各句中的通假字，并写出所通之字。 威振四海 合从缔交 倔起仟陌之中 赢粮而景从 2过秦论的作者是 ，他是 （朝代）杰出的 家和 家。“过秦”的意思是 。 3根据课文内容默写句子填空。第四段写陈涉起义。 其出身地位是“瓮牖 ， ， 也 。”“蹑足 ， 之中。” 其个人素质是“才能 ， ， 之富。” 起义队伍的组成是“率 ，将 。” 其武器装备是“斩木 ， 为旗。” 起义的影响是“天下 ， 景从。” 起义的结果是“ 。” 4默写上句或下句。 胡人不敢南下而牧马， ，信臣精卒陈利兵而谁何。 ，雍州之地，崤函之固，自若也。 然而成败异变， 。  三、阅读训练：阅读下面材料，回答问题。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。1.下列句中红色的词解释错误的一项是(      ) A履至尊而制六合 （最尊贵的位置，此处指帝位）B焚百家之言，以愚黔首 （言论，这里指著作）C收天下之兵聚之咸阳 （兵器）D然后践华为城，因河为池（水池，池塘）2.下列句中红色的词意义和用法相同的一项是(      ) A振长策而御宇内 锲而不舍，金石可镂B以为桂林、象郡 作师说以贻之C临不测之渊以为固 邻国之民不加少D天下已定 学不可以已3.对下列句子红色的词语解释不正确的一项是(      ) A奋六世之余烈（秦始皇之前秦代的六代国君）。B履至尊而制六合（除秦国之外的其余六个诸侯国）C焚百家之言（各学派的书籍）D山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（指崤山以东，即东方各国）4.下列红色的词语全都为古今异义词的一项是(      ) 执敲扑而鞭笞天下，威振四海山东豪俊遂并起而亡秦族矣臣所以去亲戚而侍君者是故弟子不必不如师牺牲玉帛，弗敢加也，必以信若能以吴越之众与中国抗衡 ABCD5.下列句子的翻译，选出正确项(      ) （1）振长策而御宇内。 （2）执敲扑而鞭笞天下。 A（1）用武力来统治各国。 （2）用残酷的刑罚来奴役天下百姓。B（1）举起长鞭奴役天下百姓。 （2）用残酷的刑罚来奴役天下百姓。C（1）举起长鞭奴役天下百姓。 （2）拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。D（1）用武力来统治各国。 （2）拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。6.下列说法不符合原文的一项是(      ) A秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。B“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。C秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。D这段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。7翻译下面句子 。 因利乘便，宰割天下，分裂山河。 然而成败异变，功业相反也。8文章为什么要突出陈涉的普通、平凡，甚至弱小？9文章为什么要将陈涉与九国作比较？ 鸿门宴一、选择训练1下列红色的字读音不正确的一项是(      ) A美姬（j）鲰生（zu）以飨士卒（xing）按剑而跽（jì）B樊哙（kuài）卮酒（zh）瞋目视之（chn）目眦尽裂（cì）C玉玦（jué）参乘（shèng）切而啖之（dàn）不胜桮杓（bi）D刀俎(z)彘肩(zhì)戮力攻秦(lù)从百余骑（jì）2选出有三个通假字的一项(      ) A距关，毋内诸侯 皆为龙虎，成五采B张良出，要项伯 令将军与臣有郤C愿伯具言臣之不敢倍德也 不可不蚤自来谢项王D项王则受璧，置之坐上 不者，若属皆且为所虏3选出对下列句中红色的词语的意思解释不正确的一项(      ) A沛公奉卮酒为寿（敬酒并祝健康长寿） 约为婚姻（儿女亲家）B备他盗之出入与非常也（出去、进来）备他盗之出入与非常也（意外的变故）C将军战河北，臣战河南（黄河以北） 沛公不胜杯杓（经受不起）D范增数目项王（多次使眼色） 竖子不足与谋（不值得）4下列各句中红色的虚词，意义与用法都相同的一组是(      ) A起，立而饮之 拔剑切而啖之B谁为大王为此计者 客何为者C樊哙覆其盾于地 请以剑舞，因击沛公于坐D陈陈相因不如因善遇之5选出红色的字活用类型不同于其他三句的一项(      ) A沛公军霸上B沛公欲王关中C籍吏民，封府库D吾得兄事之6选出红色的字活用类型不同于其他三句的一项(      ) A范增数目项王B常以身翼蔽沛公C刑人如恐不胜D道芷阳间行7选出红色的字活用类型不同于其他三句的一项。(      ) A项伯杀人，臣活之B沛公旦日从百余骑C拔剑撞而破之D秦地可尽王也8选出红色的字活用类型与例句相同的一项。(      ) 例句：秋毫不敢有所近 A素善留侯张良B此其志不在小C君安与项伯有故D头发上指9下列各句中红色的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是(      ) A沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B备他盗之出入与非常也C军中无以为乐D毫毛不敢有所近10选出下列各句句式不同于其他三项的一项。(      ) A为击破沛公军B沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰C毋从俱死也D欲呼张良与俱去11下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是(      ) A史记是我国第一部纪传体史书，作者司马迁。鲁迅称史记为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，因此司马迁把他列入本纪。C“秋毫无犯”、“劳苦功高”、“人为刀俎，我为鱼肉”、“项庄舞剑，意在沛公”、“游刃有余”等成语，均出自本文。D宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。 二、填空训练1将下面的文学文化常识补充完整。 （1）司马迁， 时期著名的史学家、文学家、思想家。字 ，夏阳（现在陕西省韩城南）人。与同时期的 合称“文章两司马”。 （2） 是我国第一部纪传体通史，又是“二十四史”的开篇，具有很高的史学价值和文学价值，鲁迅称之为“史家之绝唱， ”。 2根据原文，填写上句或下句。 （1）项庄舞剑， 。 （2）人为刀俎， 。 （3）大行不顾细谨， 。 （4）力拔山兮气盖世， ， ， 。 （5）大风起兮云飞扬， ， 。 3写出下列通假字，并解释其意义。 （1）张良出，要项伯 （2）毋内诸侯 （3）距关 （4）旦日不可不蚤自来谢项王 （5）令将军与臣有郤 （6）愿伯具言臣不敢倍德也 （7）因击沛公于坐 4解释下列古今异义词（今：常用义） （1）范增说项羽曰 古义： 今义： （2）沛公居山东时 古义： 今义： （3）亡去不义 古义： 今义： （4）所以遣将守关者 古义： 今义：  三、阅读训练：阅读下面材料，回答问题。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 于是张良至军门