泣血真情 思想深处的困窘.doc

泣血真情 思想深处的困窘 -报任安书真情透析 教学目标：1、 真情是文章的命根子，了解书信体裁用真情写作的特点。2、 探究司马迁的思想魅力所在，积累典型的写作素材。教学设想：1、 本课应该放在高三复习阶段进行，学生对司马迁及其作品都有了相当深入的了解，而以报任安书一文为突破口，可以说是对司马迁写作史记的大集结。2、 任何优秀的文章，流淌着的都是真情的血液。然何为“真情”？如何在作品中渗透真情？这与个人的生活经历和生命体验及个人的觉解程度都有密切关系，本节课正是想以司马迁为例，抛砖引玉。3、 积累典型素材，必须做到深、透、新。本节课正是学生对典型人物进行深入剖析与探究，从而洞察本质的训练，以期在写作中以深刻新颖取胜。课型特点： 思维拓展课 写作指导课课时安排：2课时教学方法： 漫谈式与探究式相结合教学重点：1、 师：如何抛出问题，抛出什么问题来引起学生深入思考。要做学生思维的推波助澜者。2、 生：如何结合作品进行分析、推理、联想和挖掘。要重视以文解题能力。教学过程：第一课时：（概要）一、 重温学过的“表”“书”文体特点。二、 从书信格式入手， 以出师表陈情表上枢密韩太尉书报任安书为例，感受书信写真情的恳切之辞。三、 归纳。真情是文章的命根子，文章需载着真情过河。第二课时：（问题探究法）问题一、苏轼曾云：读出师表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不友；读报任安书不下泪者，其人必不为人。思考：为什么说“读报任安书不下泪者，其人必不为人”？方法：提示 讨论 点拨 渗透并解析新材料（漫谈）提示：可以从司马迁写报任安书的意旨说起。在写作背景中，他交代了自己因李陵事件被处以宫刑（一种极端残忍和不人道的刑罚），自己是如何痛不欲生，发背沾衣，肠一日而九回，他由此深深地被激怒了。在信中，他怀着无比激愤的心情，向朋友，向世人倾吐了内心久积的痛苦与愤懑，大胆揭露进行朝廷大臣的自私，甚至不加掩饰地流露出对汉武帝不辨是非，刻薄寡恩的不满。在这场事件中，他对专制君主不可理喻的权力，对人生在根本上为外力所迫的处境（李陵兵败，实因汉武帝任人唯亲，任用外戚李广利为主帅所至，因而司马迁的辨护，就触怒了汉武帝，他因此受宫刑），有了新的认识。他要反抗，他要证明自己的能力， 因此 ，他并没有停留在愤怒上，而是在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行认真的整理和思考，并得出自己的结论。这正是一位学者对君主的淫威和残酷的命运所能采取的反抗形式，也正是他要表的隐忍苟活，发愤著书的根本。司马迁为完成史记著述，所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但是他信念坚定，定要实现“重于泰山”的生死价值观。不完成史记，誓不轻易去死，即使被误解也在所不惜，即使身心俱疲、濒临死亡也要坚挺。引：其中一名学生得出了这样的结论：对诗人来说，诗歌胜过生命；对哲人来说，思想胜过生命；对教徒来说，信仰胜过生命；对学者来说，学术胜过生命。有太多的东西比生命更有价值，有太多的东西需要付出哪怕是生命的代价去坚守。结论：出师表陈情表祭十二郎文报任安书等，这些文章中都渗透着作者深厚的人伦情感，读来令人震憾，不由产生强烈的情感共鸣，报任安书一文有着比其它三篇更为深刻、复杂而又真切的情感，因此，读报任安书不下泪者，其人必无羞耻心，其人必无同情心，其人必无谦敬心，其人必不为人；读报任安书不下泪者，其人必不忠、不孝、不友、不仁、不爱，其人必不为人。问题二、说，真情是文章的命根子。报任安书一文哪些方面体现了司马迁的泣血真情？方法：提示 讨论 渗透并解析新材料（漫谈）提示：司马迁在报任安书一文中，主要阐明了自己为什么发愤著书的原因，同时还表达了自己对友人，对亲人，对国家的真切而复杂的感情，尤其是自己遇到的极刑的真实感受。正因为对友人、对亲人、对国家君主有着浓厚的感情，才使他的思想陷入深深的困窘之中。对友人，他先是挺身而出，为李陵辩护，但对于朋友任安的恳求，他却束手无策，十分被动，终没出手。任安被处以腰斩，司马迁自是悲痛万分、愧疚万分，又无可奈何。对亲人，文中第三段也有交待。但需要补充的是：司马迁的父亲司马谈是一位渊博的学者，对天文、历史、哲学都有深入研究。这对司马迁早期教育无疑有重要意义，将近十岁时，司马迁就随任太史令的父亲迁居长安，先后师从董仲书习春秋，从孔安国习尚书，司马谈临终前，把著述历史的未竟之业作为一项遗愿嘱托给司马迁，后司马迁继任太史令，潜心著史，万死不辞，可见其孝昭昭，其情切切。对国家，尽管他已经意识到史官已跌落到“主上所戏弄，倡优蓄之”的地位，但他仍不忘职责，潜心修史，并担负起“秉笔直书”的义务和权利，把自己写史记的工作视为孔子修春秋的事业的继承，加上时代残酷的命运促使他深刻思考人生，体现出一种深刻的怀疑与思考。他始终保持的这种冷峻的目光正表明了他对社会的深刻理解，这使得史记千古留名。但他并没有沦为统治者的工具，也没有为君主太唱赞歌，他用他真实的感受，爱憎分明的思想为他心中的人物立传，因而他所刻画的形象个个立于纸上，活生生感人。即使他所反感的人物，也尽可能如实描写，而不简单一笔抹杀。教师小结：真情是什么？是对自然界一草一木的关怀；是对人与事最本真的感受；是对生活价值的最积极意义的探求；是对社会、人生、文化等方面的思索和探究；是对人性的挖掘与剖析正如司马迁的生活经历和生命体验，以及他个人的觉解程度。正如司马迁文中所表露的泣天地，惊鬼神的生死观：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。要之死日，然后是非乃定。主题研修：分析该教学内容与教学目标的对应情况具体分析：本课目标的设置十分清晰，主要是对文章真情渗透的理解。课文分两课时，均以此为主要目标进行教学。第一课时，从体裁（表、书等）入手，或者说从书信格式入手，感受真情在此类文体中的渗透。第二课时，设置了两个能够牵一发而动全身的问题，通过层层近因，来一步步提示出文章中真情的渗透。教学内容与教学目标紧紧相扣，思路清晰，充分体现了教学目标。问题一、苏轼曾云：读出师表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不友；读报任安书不下泪者，其人必不为人。思考：为什么说“读报任安书不下泪者，其人必不为人”？ 问题二、说，真情是文章的命根子。报任安书一文哪些方面体现了司马迁的泣血真情？问题是最具有导向性的课堂手段，他让学生思路开阔、思维敏捷，并且具有一定的生成性。所以问题的设置尤其重要，一定要能牵一发而动全身。