《共产党宣言》读后感900字范文.doc

共产党宣言读后感900字范文 一个半多世纪以前，马克思、恩格斯发表了共产党宣言，以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。这里给大家分享一些关于共产党宣言读后感，希望对大家有所帮助。共产党宣言读后感1当今社会日新月异，科学技术高度发达，在这个后摩登时代里，人们更多地追求了物质享受，利益熏心的甚者终于背弃了礼义廉耻。在意识上接受了机械地灌输式教育的人们，成为新的行尸走肉，成为没有理想，没有义务，无依无靠的躯壳。于是资本主义追求奢侈享受的劣根性被誉为正当，乃甚是唯一标准，而社会主义笃定踏实的信念被视为糟粕，功利主义横行的时代，人的劳动被当作一种人力资源出卖，庞大的思想世界被压缩在一叠狭长的钞票里。宗教走下了神坛，那神坛亦被野心占据，人没有任何恐惧，人们生活不再检点和自省，自然的伟大被蔑视，日臻完善的法律没有让人变得自律，犯罪不再需要良心的救赎，反而越来越多地使人背叛了人性。于是自然科学无坚不摧，人的欲望无坚不摧，科学将上帝打翻在地，人成为了上帝，人心就此完美无缺。可是我们不禁扪心自问，在这个阴谋下作为支柱的资本主义就是无坚不摧的吗?难道走到了现在，我们就应该固步自封，妄自尊大吗?我们还是遵从历史发展的顺序，还原它不经掩饰的冷酷面目吧!共产党宣言像是一部简单的人类史。每一个社会制度都有一定的稳定性，历史的进步源自社会阶级斗争的结果，在行将朽木的社会里，人们追求新生的渴望会达到空前的统一，浩荡的阶级斗争使得整个社会接受了革命的改造，旧的阶级终将被新生的阶级取代。从封建阶级萌生的资产阶级并没有能够消除阶级对立，社会分成的多重层次，这加剧了社会的不平等性，社会对立变得简单化。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大直接相互对立的阶级：资产阶级和无产阶级。共产党宣言中阐释：资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。所以说资本主义在作为新兴势力的时候也曾起过非常革命的作用。资产阶级曾作为先驱势力撕破了中世纪宗教神学统治的灰霾，曾号召社会真正充满人性。但只是曾经，因为它已经变质了。资产阶级对无产阶级的剥削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。仿佛这是两种自然的化学物质，放在社会这一容器里会产生自动的分层，无产阶级就是可耻的、毫无益处的，两种阶级的对抗始终是呈现资产阶级占优势的位置，剥削劳动力，榨取剩余价值就是自然而然的。在这种观念的作用下，千百年来一直备受敬仰的劳动却一改其面貌成了一种极其卑微的事，唯有投机而获得的结果成为人们钦佩和羡慕的东西，社会角色的价值由金钱来衡量，正义的天平至此放上了镀金的砝码。这是近代思想的集中阐释，主客体的关系被运用得无处不在，主体对客体的把握和支配成为新思想的真理，对于真理的认识有了鲜明的定义，真理的探寻不再是一个循序渐进的过程，思想因其单线性而变得愈加贫乏，从此不再因其多面性而闪光，人们也更多了接受了思想快餐，人接受了各种各样的定义，因而人也有了自身的定义。人是社会人，人不能再享受大自然的恩泽。这一切无疑是蔑视劳动的结果。劳动是马克思最为精辟的看法。什么是真正的劳动呢? 劳动是使人得到幸福，追求自然的重要途径。 我们应该清楚的看到是劳动推动了历史进程的发展。首先我们人类步入的是原始社会，在这种劳动力水平低下的社会环境里，劳动能够满足人的最基本生存条件，是劳动使人接触智慧的启迪，使人类步入文明世界。但是之后的劳动成果多让演化出的地主阶级篡夺了。农民被束缚在土地上，于是劳作成为生存的必须，有个人土地的农民是相对自由的，但是没有土地的佃户就是另一番情景了，自由的土地和自由的播种成为他们的向往。资本主义的出现将一切打破，劳动成为一个阶级的专有名词。资本主义完全是榨取剩余价值的主义，是依附在无产阶级劳动之上的寄生虫。资产阶级通过与伪政治的勾结剥夺了无产阶级的众多权利，而紧紧地将权力把持在自己的手中。资本主义制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治权力和权利没有相互流通的环节，社会阶层的凝固性不能符合资本主义追求不断变化的根本需求。无产阶级的诞生有其必然性，共产党宣言中阐述的是无产阶级是资产阶级生产出的消灭自己的武器。无产阶级的革命意图推翻现存的资产阶级政府，目的是维护无产阶级和最广大民众的根本利益，这是权利被压缩到极小时的必然结果。无产阶级的新生政府是用社会契约来限定暴政的权限，这时的权利得到凝聚，人们向往着政治、经济和文化的发展。社会主义社会的人民民主专政使得政治的光辉普照在社会当中时，人们开始自发的去参与政治活动，政府在此也能够开展一些听证会的形式支持公民参与，而公民也力图通过自身参加的利益团体，扩大自身利益，使得权力由管理转向服务。对于知识的贡献也称作劳动，乃甚是第一生产力，这促使了精英能够加入到社会主义阵营当中，然而精英主义的权力分配使得政府在代表国家形象的同时受到广大群众的爱戴，它所宣扬的政治文化更具有感召力，最终形成一种向善性的权威姿态。马克思最终批判了三种社会主义：一、反动的社会主义(甲)封建的社会主义(乙)小资产阶级的社会主义(丙)德国的或“真正的”社会主义二、保守的或资产阶级的社会主义三、批判的空想的社会主义和共产主义在这我想提出自己的一些观点，我否认有绝对真理的存在，而真理有时代性。我相信马克思很好的解决了这个时代的问题，但是他的前瞻有限，即使站在巨人的肩膀上也不能穷尽整个历史的发展。马克思在共产党宣言中并没有更多地解释日后如何奋斗，进入共产主义的途径。共产党宣言读后感2看完一部共产党宣言，使我对马克思产生了全新认知。在我心目中，他已不再是那个在高中政治课本上刻板的说理者，而是摇身一变，成为一位真实存在的思想深邃的革命家。“半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓”，这是卡尔马克思对封建的社会主义的尖利评价，也是封建的社会主义的真实写照。实际上，相较资本主义，封建的社会主义更为可怕、落后，它披着维护工人阶级的利益的虚假外衣，试图遮挡旧时代的烙印，却又不时显露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作为封建时期的贵族，作为比资产阶级更落后的阶级，这群人口中的“社会主义”显然只是抨击新兴资产阶级和自我泄愤的工具而已，真正代表工人阶级利益的马克思的社会主义是完全超脱了封建贵族的阶级属性的，它是属于新的时代的，是属于先进的阶级的。其实，从马克思对封建的社会主义的批判中也可以看出，马克思的社会主义是完全孕育于工人运动的实战中，具有划时代意义的伟论雄谈。与封建的社会主义类似的还有小资产阶级的社会主义，它同样戴着虚伪的面具去批评资本主义，撕下面具后，人们只能看到它谄媚落后阶层的丑恶嘴脸。意识学说与阶级属性一旦错位，无非有着两种原因，一是因为有像恩格斯一样的意识先行者的存在，二则是处于劣势地位的阶级为了掩饰其腐朽性，而精心炮制的谎言。而辨别这两种情况的最好方式是去发掘其最终目的前者是呼唤新时代，后者是保卫旧思想。显然，这也成为小资产阶级的社会主义与马克思的社会主义之间最明显的差别。对于德国的社会主义，马克思也语带贬谪之意。马克思笔下的德国的社会主义是一件德意志联邦政府恐吓资产阶级的锋利武器。它完全脱离了德国的国情，仅仅是一部在阉割法国社会主义文献的基础上形成的“翻译著作”。马克思认为，人类历史进程是循序渐进，缓缓向前的，而社会主义阶段是这个进程中必然会经历的部分，但对于当时正处在封建时期的德国而言，过早谈论社会主义思想是不合时宜的，是跳跃着前进的鹿马，只会将德国置于更加危险的境地。纵观封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的社会主义，它们其实都是同一种性质的社会主义反动的社会主义。它们以封建为目标，以腐朽为内里，以光明为掩护，以复辟为理想。但是，存在即合理，它们的出现恰恰反映了那个时代的真正面貌：封建阶层、资产阶级、无产阶级并存相争，封建阶层代表即将结束的过去，资产阶级代表正在发生的现在，无产阶级代表马上到来的未来。没有阶级愿意承认自己是落后的、即将消亡的，即使认知到，它们也会尽力一搏，以争取最后生存的可能，所以，封建阶层假意联合代表未来的无产阶级，声称要为工人伸张正义，转而达到攻击资产阶级的终极目的。总而言之，前面提及的三类社会主义都是跨越了两级阶级属性后得到的奇怪产物。共产党宣言读后感3记得当年自己写入党申请书的时候，曾为了弄清楚什么是共产党，我为什么要入共产党，第一次接触共产党宣言，那个时候没有多少工作实践，只觉得共产党宣言写法新颖，读起来很享受，像一部优美的文学作品，深深吸引着我。之后每隔一段时间，我便要通读一次。每次读完，结合自己工作和生活阅历，都有更深的感悟。入党20年，不知读了多少遍。如今工作20年了，有了实践积累和人生积淀，再次通读，更是感悟颇多、如沐春风。有三点体会，与大家分享。首先，共产党宣言是一座马克思主义精神丰碑。共产党宣言的问世是人类思想史上的一个伟大事件，是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作。一经问世，就在实践上推动了世界社会主义发展，深刻改变了人类历史进程。它旗帜鲜明站在无产阶级和广大人民一边，热情讴歌人民群众在推动历史前进中的伟大作用，充分肯定了人民的历史主体地位，充分体现了马克思主义政党的根本性质和宗旨，确立了最高目标是实现共产主义，并把实现人的自由全面发展作为共产主义的本质特征，这一崇高理想站在了人类道义制高点，成为一代又一代共产党人忠贞不渝、坚强不屈的坚定信仰和不惧任何风险、战胜一切困难的精神支柱，成为马克思主义政党团结广大人民砸碎旧世界、创造新世界的精神旗帜。其次，共产党宣言是活着的理论体系。近二十年来，西方各种机构评选“千年思想家”“最具影响力的学者”等，马克思都名列前茅甚至高居榜首。共产党宣言之所以能穿越170年的时空依然光芒四射，璀璨夺目，很重要的一点就在于，这一理论不但深刻揭示了历史发展的客观规律，为无产阶级所运用，而且还在不断得到继承和发展。从列宁到斯大林，从毛泽东到习近平，他们都在运用这一理论，找出了本国社会发展的历史规律，从而取得了巨大成功，从而丰富和发展了马克思主义。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想都是在共产党宣言的基础上生根开花的。第三，共产党宣言历久弥香、影响深远。在漫长人类文明史上，有很多传世名著，但没有哪一篇能像共产党宣言这样牵动全世界最广大人民的心魄。它的号召至今令我鼓舞，它的关怀至今令我温暖，它的阐释至今令我振奋，它的犀利至今令我清醒。它无惧岁月长河的洗礼，无惧时代的变迁，在当今时代，依旧发挥着不可磨灭的作用。习近平总书记说“如果心里觉得不踏实，就去钻研经典著作，共产党宣言多看几遍”。共产党宣言的发表开辟了国际共产主义运动的新纪元，虽然诞生于一百七十年前，但其阐述的基本原理没有过时，也不会过时，值得我们反复学习、深入研究，不断从中汲取思想营养。我们学习共产党宣言，就是要在思想上与时俱进，在工作中开拓创新。20年11月2日，习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时发表重要讲话，进一步明确了当代妇联的使命，为我们在新起点上更高标准、更高水平地做好新时代妇女工作指明了方向，提供了根本遵循。作为妇联维权干部，践行共产党宣言就是要以习近平总书记重要讲话精神为指引，落实好中国妇女十二大确定的目标任务，在党领导下，以奋发有为的精神状态和真抓实干的实际行动，干好本职工作，争当一名合格的共产党员。一是时刻不忘提高党性修养。马克思主义和共产党宣言精神构成共产党人的“精神之钙”。我们要自觉把自己摆进去，坚持初心不移、保持使命在肩的政治觉悟和党性自觉，在平凡的岗位工作中深刻领会习近平总书记谆谆教诲，在学习教育中不断锤炼党性，在思想上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，体现新时代妇联党员干部的使命担当。二是努力提高维权业务水平。共产党宣言引领新时代合格共产党员的实践养成。作为维权战线一名党员，我们必须干一行精一行，要系统学习婚姻法妇女权益保障法反家庭暴力法等法律法规，深入基层了解贫困妇女、残疾妇女、留守妇女、单亲母亲、老年妇女等特殊群体和家庭关于劳动就业、社会保障、婚姻家庭等方面的需求，全面提高业务能力，为群众提供更专业的服务和指导。三是不断提升统筹谋划能力。共产党宣言铸成合格共产党员在新时代条件下的使命担当。历史的重任，我们一个个普通党员一齐挑在肩头，必须分工协调有序、充分协调。哪些工作可以结合起来做，哪些工作需要联合其他部门做，哪些新的工作对象需要纳入我们的视野，不仅依赖调查研究，还要培养敏锐性和洞察力，在工作中一点一滴的用心和积累，从亲身实践中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收获自己。四是要增进与困难群众的感情。共产党宣言启迪我们，团结人民群众、传播党的理念必须走群众路线。维权工作，维的就是困难和弱势妇女群众的权，如果不困难，如果不算弱势妇女，她们也不会来找我们。维权工作者眼睛里要装得下困难群众，跟她们心贴心的交流，引导她们愿意跟我掏心窝子。说到底，就是不能脱离群众路线，不能脱离工作对象，为群众解难事、办实事，不断提升群众工作本领。共产党宣言读后感4共产党宣言发表至今已经171年了，171年对于一个平常人来说太漫长了，它超越了生命的长度，跨越了两个世纪。在人类历史上很少有这样的文献在经历时代洗礼后能够风采依旧，可以广为流传，但是，它-共产党宣言-做到了。它用饱含哲理、富有理性的言辞向世人展示了真理的魅力，证明了一部气势恢弘的旷世巨著可以在不同民族、不同肤色、不同信仰的地方得到普遍认可。它是一部拥有仅仅几万字的但是发行量却仅仅次于圣经的跨世巨著。宣言在中国的传播可以说是曲折波澜，从最初的几个人偶然习得到得到广泛传播，让我们不得不佩服宣言的魅力。众所周知，在当今这个高速运转的社会里，市面上的畅销书籍在上架一段时间后就会销声匿迹，而宣言在这么长的时间里经受住了历史和人民的考验，它唤起了向往自由与和平的人们内心最原始的信念，而靠着这股信念我们走到了一起-社会主义国家的建立。宣言的内容被赋予了浓重的时代价值。一直被提倡被要求学习，就像邓小平同志曾经说过的那样：“我们搞改革开放，把经济中心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东，老祖宗不能丢啊。”从小平同志的真切话语里，我们看到了一个领导人对未来子辈的期待，的确，作为我们的本根，我们的确不能丢。这个171年，下一个171年，我相信还是会有虔诚的马克思主义信仰者。不仅仅是宣言本身，宣言的作者马克思本人，也是值得我们学习的一位伟大人物。一个人的成功并不是偶然的，出了需要有恰当的历史时机，即时势造英雄，还需要本人的执着信仰、刻苦辛勤的努力。宣言创作时那种风起云涌、错综复杂的国际形势、危机重重的社会我们今天的人无法感受丝毫，即便有很多历史文献资料，历史纪录片试图告诉我们当时的情形。但是，马克斯本人身上闪现的巨大人格力量值得我们深思。他的执着成就了今天我们看到的宣言，也在很大程度上成就了今天的社会主义制度。提到马克思，我们更多的是想到他享誉国际的地位，可是谁又曾想过一个年近中年的人颠沛流离、妻离子散的困境?试想一个不停辗转于各国却依然不放弃自己内心信念的人是何等的坚强?这种困境与中国的孔圣人很相近，两位伟人近似的经历似乎在向我们诉说着什么，任何困境都只是暂时的，只要守住心中的信念不放弃，那么这份信念终有成为现实的一天。我们80后90后这一代人可能是生活得太幸福了，生活里太缺少坎坷坑坑洼洼了，我们总是试图寻找成功的捷径。心浮气躁可能是很多人形容我们的代名词。我们身边总是被强大的宠溺包围着，以至于我们忽视了自己的能力，久而久之心浮气躁就如影随形，挥之不去。做事情总是忽视鸡毛蒜皮的小事，试图成就一番大事业。可是又总是虎头蛇尾，遇到问题就妥协退缩放弃。这样的心态我们自己都知道要成就大事业是很困难的，而长期的浮躁之风对整个社会的长远发展是很不利的。在物欲横流、金钱至上、拜金盛行的社会里，我们应该摒弃心中的杂新，摆脱形形色色的诱惑，真真正正的静下心来研究点思考点东西了。我们不能沾沾自喜于祖辈父辈的成就上了，那时他们的，是那个时代的，并不真正属于我们，我们需要的是为自己打拼出一片空间了。所有的讽刺、轻蔑、贬低80后90后的传言也该让它们破碎了。共产党宣言读后感5共产党宣言正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，它与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。在共产党宣言中，马克思和恩格斯系统、集中地阐述了他们的观点：承认“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”， “资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了”，“消灭私有制”， 把私有资本变为公共的、属于社会全体成员的财产，这并不是把个人财产变为社会财产。这时所改变的只是财产的社会性质。它将失掉它的阶级性质。“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”，然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”;而且，“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的资本主义制度才能达到。”共产党宣言运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律。共产党宣言公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。共产党宣言还指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。共产党宣言批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。共产党宣言阐述作为无产阶级先进队伍的共产党在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。共产党宣言最后庄严宣告：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召：“全世界无产者，联合起来!”共产党宣言读后感900字范文