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孔子与老子,黑龙江省七台河实验高中,历史教师赵同华,文化发展历程中国古代思想宝库,岳麓版新教材,课标要求：,1、了解孔子,2、知道老子,分解课标要求：,1、了解孔子：,思想主张、历史地位和影响,2、知道老子：,思想主张、历史地位和影响,第课孔子与老子,第课孔子与老子,教材地位,孔子、老子思想是中国古代思想之源，是我国思想文明史上的文化丰碑。本课的学习是为今后学习中国古代思想的发展史奠基。,第课春秋孔子与老子,第课战国百家争鸣,第课汉代思想大一统,第课宋明理学,第课明清之际的思想批判,必修 文化发展历程,第一单元中国古代思想宝库,第6课中国古代科技思想和实践,第课孔子与老子,重点、难点,教学重点：孔子和老子的思想产生的背景 孔子和老子重要思想主张教学难点：孔子和老子思想的内涵 正确评价孔子和老子的思想,认识这两位老先生吗？对,他们是春秋时期的思想家孔子与老子。你们看，孔子仿佛在谆谆教诲我们：“学而时习之”;老子象在对我们说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。孔子开创了儒家学派，老子被道家尊奉为鼻祖。他们的思想在中国历史上产生了深远的影响。他们思想产生的社会背景怎样？他们思想的核心内容是什么？应如何评价他们的思想？下面就让我们一起来探究这些问题。,第课孔子与老子,导入：,第课孔子与老子,一定时期的思想文化总是这一时期政治经济的反映。从春秋时期的经济、政治、历史发展趋势三个方面分析。,一、孔子和老子思想产生的历史背景,政治：宗法分封制度遭破坏诸侯争霸战争不断 诸侯士大夫崛起;人民饱受战乱之苦 周天子渐失天下共主的地位。，。,经济：生产力发展，井田制开始走向崩溃，土地私有制发展。,面对如此的局势，两位先哲在思考：怎样才能让社会安定下来？于是思想产生了。,趋势：奴隶社会向封建社会过渡，社会大变革时期。,经济：,政治：,趋势：,第课孔子与老子,二、孔子的学说,孔子生平,孔子思想,评价孔子思想,孔子塑像,第课孔子与老子,孔子生平简介,地位：春秋时期的思想家、政治理论家、教育家，儒家学派创始人。姓孔，名丘，字仲尼，鲁国没落贵族。多岁时，已博学多才，收徒授业，开创了私人办学的先河但年轻时只做过管理仓库和牛羊的小官；五十多岁时担任司空、司寇。周游列国多年宣传其政治理想，却备受冷遇；晚年，返回鲁国,全力从事文化教育事业。整理文化典籍诗书 礼易乐春秋，被后世称为“六经”。其言论由弟子们整理编成论语。,孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”论语为政,反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。,1、下列不属于孔子整理而成的典籍的是（）A诗 B书 C春秋 D论语,D,2、山东曲阜孔庙是孔子文化的重要基地。今天我们如果要去参观孔庙，了解儒家文化的精髓，首先必须要参阅（）A诗经 B尚书 C春秋 D论语,D,第课孔子与老子,“仁”仁者爱人“礼”克己复礼“德”为政以德“改”改良政治“鬼”敬而远之“庸”中庸之道,孔子的政治思想,孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。,今孔子邮票,第课孔子与老子,1、孔子之“仁”仁者爱人,“仁者爱人”,“仁”的主要内容是什么？,“不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独及废疾者皆有所养”。礼记,要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；,提倡广泛理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。,“仁”主要体现在哪些方面？,怎样才能实现仁？,1、遵循“忠恕”之道己所不欲，勿施于人,子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”,子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣”。请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。”（恭即庄重、自尊。宽即宽厚，对他人宽厚，对自己严格。信即诚实，讲信用，不说假话。敏即勤快、认真。惠即帮助他人。）,2、“恭、宽、信、敏、惠”,“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”,3、只有“克己复礼”才能实现仁,第课孔子与老子,厩（马圈）焚。子退，曰：“伤人乎？”不问马。论语乡党,孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重以忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”礼记檀弓下,“马棚失火”和“苛政猛于虎”两则小故事体现了孔子的什么思想？,第课孔子与老子,第课孔子与老子,2004年田世国救母,现实生活中有哪些事例体现了“仁”？,第课孔子与老子,全身心的帮助失学儿童的丛 飞,第课孔子与老子,在“215”大火中，胡 茂 东勇闯火场。,第课孔子与老子,材料一：衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。礼记王制 材料二：子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”材料三：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”论语为政 材料四：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”材料五：子曰：“必也正名乎。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。论语子路,材料一反映了孔子的什么思想？材料二反映孔子追求的“礼”是什么？材料三四五，他主张如何实现“礼”？,西周时的等级名分制度,“克己复礼”,“正名”,2、孔子之“礼”克己复礼,“礼”,克己复礼：做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的规定。,“贵贱有序”,正名：按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有“序”,第课孔子与老子,仁和礼是什么关系？,“仁”是内在的，“礼”是外在的，二者紧密结合。“礼”以仁为基础，“仁”以礼来维护。“仁”与“礼”相互制约。,意为：统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。强调道德对政治生活的决定作用。,第课孔子与老子,3、孔子之“德”为政以德,子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。论语为政,孔子德治的基本主张是什么？,主张：以德立国，以仁、礼治国。要求统治者爱惜民力，反对严刑峻法，用“德”教化百姓。,4、孔子之“改”主张逐步改良政治,第课孔子与老子,子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”论语雍也,5、孔子对“鬼神”的态度敬而远之,孔子对“鬼神”有怎样的主张？,主张：敬鬼神而远之 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，体现了他的人本主义思想。,1.中庸的含义:(1)处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;(2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充,互相制约。2.中庸与仁礼的关系(1)要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道(2)中庸是划分君子和小人的重要依据,6、孔子之“庸”中庸之道,第课孔子与老子,康熙帝为北京孔庙题,孔子杏坛讲学图,第课孔子与老子,孔子之教育思想,教学方法,教学思想,学习方法,学习态度,“有教无类”创办私学，扩大了教育范围,“因材施教”,“知之为知之，不知为不知”“当仁不让于师”学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。,“温故而知新”“学而时习之”“学而不思则罔，思而不学则怠”,孔子在中国,第课孔子与老子,台湾故宫博物院孔子像,于丹讲论语,暨南大学百年校庆日举行孔子像揭幕仪式,武大校园孔子像,孔子在世界,第课孔子与老子,非洲首家孔子学院将落户肯尼亚,全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌,孔子在柏林,北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立,第课孔子与老子,美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。,依据孔子思想的主要内容和图片材料，对孔子思想进行全面评价。,孔子思想的影响,影响,对中国：在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视；汉代大一统以后，经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。对世界：其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要的影响对本人：孔子被推崇为圣人，受后人景仰。,孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张，但都遭到冷遇。,周游列国,孔子的思想主张在春秋时期为什么不被统治者采纳？,提示：1.孔子“克己复礼”的主张体现了其思想中保守的一面，它违背了社会发展的规律。2.孔子“仁德”的思想虽有抑制暴政的进步意义，但在当时诸侯纷争、社会动乱的局面下，靠仁政即不能实现统一，也不能有助于新兴地主阶级政治要求的实现，孔子的学说不可能被重视。3、只有后来经历代学者的发扬和统治者的改造，顺应了统治者巩固统治的需要，逐渐成为中国传统思想文化的主流。,合作探究,孔子为什么在他死后会被神化，从凡人变成圣人？,（1）他的主张顺应统治者巩固统治的需要，“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。（2）后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张，提高了儒学的地位，自然儒家创始人孔子的地位也提高了。,历史必修（）教 材 分 析,课堂小结,“仁”“礼”“德”“改”“鬼”“庸”,有教无类、因材施教、温故知新、坚持不懈、学思结合、当仁不让、学而时习之等。,政治思想,教育思想,思想影响,积极：中国传统文化主流；世界文化史上重要影响消极：礼体现了他政治思想中保守的一面。,历史背景,政治：宗法分封制度遭破坏;诸侯争霸战争不断。,经济：井田制开始走向崩溃，土地私有制发展起来。,孔子学说,趋势：奴隶社会走向瓦解。,1、是可忍，孰不可忍。2、敏而好学，不耻下问。3、己所不欲，勿施于人。4、人无远虑，必有近忧。5、工欲善其事，必先利其器。6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。10、不义而富且贵,于我如浮云。,论 语 名 句,第课孔子与老子,我喜欢的孔子老子的名言,2007全国卷：古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于（）A、儒家思想 B、道家思想C、墨家思想 D、法家思想,A,高考例题,2007北京卷：近年在汉堡发现了一本1691年出版的论语英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书前的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读不准确的一项是（）A、当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化B、孔子的思想在欧洲曾经得到推崇C、该译本出现在“西学东渐”时期D、论语曾在欧洲以多种语言流传,A,高考例题,1.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是 A.仁者爱人，为政以德 B.万物虚无，祸福相倚 C.兼爱非攻，节用尚俭 D.以法为教，今必胜昔,2.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 C.奠定“非攻”主张的思想基础 D.成为各国变法的理论依据,自我测评,A,B,3、孔子的思想中自相矛盾的一组是（）知之为知之因材施教贵贱有序有教无类 A、B、C、D、,D,4、下列表述不能体现孔子的思想进步性质的是（）A、“己所不欲，勿施于人”B、“以德治民”，反对苛政 C、维护周礼，贵贱有“序”D、“有教无类”,C,5、下列不属于孔子“仁”的学说的一项是（）A、“仁者爱人”B、“己所不欲，勿施于人”C、爱惜民力 D、贵贱有“序”,D,6、下列关于孔子思想中“礼”的评述，不正确的一项是（）A、是指西周时的等级名分制度B、其实质是维护统治阶级的利益C、体现了孔子思想中保守的一面D、“礼”对孔子来说没有阶级性,D,7、下列关于孔子的天道观的说法，不正确的一项是（）A、否定了神的存在B、主张对鬼神敬而远之C、对鬼神的存在持怀疑的态度D、把解决人世间的实际问题放在优先位置,8、孔子有教无类思想的进步性，主要体现在（）A、扩大了受教育者的范围B、通过教育选拔治国贤良C、弘扬了优秀民族文化D、调整社会人际关系,A,A,9.“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句名言总结中国古代教学原则是 A.因材施教 B.启发引导 C.学思结合 D.教学相长,10.孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 A.“有教无类”的办学思想 B.“因材施教”的教学方法 C.“知之为知之”的学习态度 D.“温故知新”的学习方法,C,A,13、下列对孔子思想的历史地位的评价，正确的是A、在春秋时期受到统治者的推崇B、在春秋时期形成了完整的儒家思想体系C、适应了当时社会发展的需要D、对中国传统文化的形成与发展有重要作用,14、孔子之所以被尊为“圣人”，是因为A、孔子兴办私学，扩大了受教育者的范围B、清康熙帝赞之为“万世师表”C、孔子提出了“仁”和“礼”的学说D、他的思想经过发扬和改造，成为中国传统文化的主流,D,D,孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志。是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天？吾今日见老子，其犹龙邪！”史记老子韩非列传,第课孔子与老子,孔 子 拜 谒老子 图,第课孔子与老子,老子的学说,老子生平,老子思想,评价老子思想,老子李耳,姓李，名耳，字聃（又称老聃），楚国人。春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。曾做过东周王室管理典藏的史官，博学多识，精通礼法。战国时期道家学派整理老子思想而成道德经，又称老子。全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今,第课孔子与老子,老子生平,宋代福建泉州老君岩,第课孔子与老子,老子之“道”,“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹，玄妙莫测，是无意志的、无为的自然本体。,否定了“天命”的绝对权威。,材料一“道生一，一生二，二生三，三生万物。”,材料二“人法地，地法天，天法道，道法自然。”,以上资料体现了老子的道的思想。回答：,老子道德经中关于“道”的论述,“天法道，道法自然”思想的提出，有什么积极意义？,什么是道？,第课孔子与老子,老子之辩证法思想,任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“以静制动”、“以弱胜强”。,有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。,祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。,天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。柔弱胜刚强。,老子道德经中关于辩证法的论述,以上资料体现了老子怎样的思想主张？,第课孔子与老子,老子道德经中关于政治方面的主张,“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”,老子之政治主张,使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。,1、“无为而治”：（无为：不妄为，不胡作非为，不为所欲为）以“无事取天下”，反对威逼百姓。只有这样才能真正取得“无不为“的效果。,老子倡导怎样的治国思想？具体含义是什么？,2、小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，老死不相往来”原始纯朴小国寡民的消极思想，具有保守性。,评价老子思想,1、“小国寡民”思想，是消极避世思想。2、道教把他尊为太上老君，把他神化，充满神秘色彩。,积极,消极,1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。2、主张“无为而治”，反对严刑竣法实质是反对统治者强权政治，体现以人为本,具有合理性进步性。3、老子思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。,课堂小结,“道”辩证法思想,“无为而治”小国寡民,积极：第一个探讨宇宙本原；对中国文化影响深远消极：“小国寡民”的消极避世思想。,哲学思想,政治思想,思想评价,老子学说,第课孔子与老子,以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 知人者智 自知者明 天网恢恢 疏而不失 欲取先予 欲擒故纵 合抱之木 生于毫末九层之台 起于累土 千里之行 始于足下 大器晚成 功成身退,老子中的名句：,我喜欢的孔子老子的名言,1、以下哪些观点不属于老子的主张A、“无为而治”B、“守静”C、“忠恕”之道 D、“天法道，道法自然”,3、老子和孔子主张的相似之处是A、反对严刑酷法 B、对旧制度实行一定改革C、维护上下尊卑的统治秩序D、倒退到原始社会状态,2、老子思想中最有价值的部分是A、“无为而治”的政治主张 B、“小国寡民思想”C、唯物主义思想 D、朴素辩证法思想,C,D,A,课堂练习,5.老子希望社会退回到小国寡民的状态，在当时主要反映了 A.新兴地主的要求 B.没落奴隶主贵族要求 C.手工业者的要求 D.富裕商人的要求,6.“民之饥，以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张 A.民贵君轻，实行仁政 B.事物是对立和统一的 C.杜绝浪费，勤俭治国 D.无为而治，缓和矛盾,B,D,4.“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是 A.道家 B.儒家 C.墨家D.法家,A,7.“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。”对老子的这一思想，理解不准确的是 A.含有朴素的新方法思想 B.认为人类社会不断向前发展 C.认为任何事物都有矛盾对立的两个方面 D.认为矛盾的双方可以相互转化,8、对老子哲学中的“道”的理解，不正确的是 A.万物的本原 B.抽象的概念 C.具体的事物 D.不可名状的自然本体,C,B,老子和孔子的阶级立场,1、下列对孔子思想中“仁”的评价，不正确的是 A.从根本上代表了人民的要求 B.是孔子政治思想的精华 C.要求统治者体察民情，减少暴政以利于其统治 D.强调人与人之间和睦相处,老子和孔子都代表没落的奴隶主贵族阶级的利益和要求。,A,2、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是 A.“仁者爱人”“无为而治”B.“克己复礼”“小国寡民”C.“为政以德”“以弱胜强”D.“克己复礼”“无为而治”,D,老子、孔子离我们而去已有二千多年了，但他们的思想已化作涓涓细流，流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中。我们奉为座右铭的许多人生格言，若追寻来源就会发现，竟是如此的历史悠久！道家思想对中华民族传统美德的形成有着重要的影响，而儒家的民本思想，在几千年后的今天仍具有现实意义和永恒的价值。愿我中华文化在扬弃中，愈来愈繁荣昌盛。,再见！,