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    内蒙古乌拉特中旗二中八级语文上册 24大道之行也教案 人教新课标版.doc

    • 资源ID:2357918       资源大小:77KB        全文页数:2页
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    内蒙古乌拉特中旗二中八级语文上册 24大道之行也教案 人教新课标版.doc

    内蒙古乌拉特中旗二中八年级语文上册 24大道之行也教案 人教新课标版 教学设计: 一、理想社会,交流引读。同学们,我们看了桃花源记中的安乐生活,你最强烈的感受是什么呢? 桃花源记给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年礼记中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们来学习其中的一篇大道之行也。(板书课题及作者)二、熟读成诵,积累理解。1、读一读:教师范读古文,学生按要求在书中画出难读的字词来。学生仿读并注意文中停顿:a大道之行也:用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵b“天下”三句用分列语气读,要读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独-”中,“人”统领以下两句,“使老有所终-”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。c“不必为己”后停顿稍长,收一层文意d“故外户而不闭”后停顿稍长e末句是全文结论,要一字一顿,字字分明、语气肯定。学生朗读并试着背诵。2、译一译:学生圈点勾画,试译短文。a大道之行也:施行                b选贤与能:通“举”        c讲信修睦:培养      d故人不独亲其亲:独,单独。亲,以-为亲 e矜:gun老而无妻的人           f皆有所养:供养         g男有分:fèn职分,指职业        h货恶其弃于地也:憎恶i不必藏于己:私藏                j谋闭而不兴:发生 k盗窃乱贼而不作:乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。3、理一理:全文可分为三层。第一层:总领全文。第二层:阐述大同社会基本特征。第三层:总结全文4、议一议:我们该如何理解大道、大同、大道之行也?大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。天下为公:天下是公有的(天下是天下所有人的天下)(这几个概念是理解课文内容的关键)三、合作探究,大同思想。本文阐述的大同社会有什么特点?a人人都能受到全社会的关爱。b人人都能安居乐业。c货尽其用,人尽其力。怎样实施“大道”,实现“大同”?天下为公;选贤任能;讲信修睦。如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式,建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此,它源于“五帝之世”,又高于“五帝之世”。四、体验反思,互动释疑。1、体验反思: 联系伊拉克目前硝烟四起的局势,今天你又是如何认识“大同”社会的?你觉得我们该怎样做才能早日实现大同?2、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。五、总结存储,课外延伸。1、总结存储:尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富,两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防建设,以更好地维护世界和平。2、课外延伸:背诵默写课文。“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处?

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