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    学习《为了谁依靠谁我是谁》的几点思考.doc

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    学习《为了谁依靠谁我是谁》的几点思考.doc

    学习为了谁依靠谁我是谁的几点思考刘云山同志的这篇文章,在中国特色社会主义建设道路中,回答了关系党和国家生存和发展的一系列重大问题。明白“为了谁”,才会知道我们施行方针、政策、路线的目标指向、力量源泉、情感联系。文章告诉我们,回答解决好“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”这三个问题,我们的工作才能获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。我认为当今时代大背景发生了很大变化,利益多元化格局越来越显现,广大党员干部面临的诱惑和挑战更加复杂而严峻。在波涛汹涌、暗礁丛生的环境中,广大党员干部必须认认真真回答解决好“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”这三个问题,否则,将会犯方向性的错误。“为了谁”,事关我们党的方向目标和价值追求。作为领导干部,要明确自己的目标价值追求,要时刻警醒自己,时刻问自己工作是“为了谁”,时刻把人民群众装在心里,一切为了群众、真心服务群众。我们党之所以能够壮大成为有8000多万党员的执政党,是因为我们党就是为广大人民群众而不是为少数人服务的。站稳群众立场,坚持与群众站在一起,同群众坐在一条板凳上,是党员干部回答“为了谁”的应然选择和实然选择。“依靠谁”,事关我们党成就伟业的力量源泉。作为党员干部,要始终坚定不移地坚持党的群众路线,从群众中来,到群众中去,始终尊重人民群众的首创精神,把维护好、实现好人民群众的根本利益,作为我们重点工作来抓,始终坚持三个代表的重要思想。我们党之所以能够以“星星之火”呈“燎原之势”,在千磨万难中不屈不挠,笑到最后,是因为我们党始终“脚不离地、根不离土”,始终把广大人民群众当成父母来依靠。“依靠人民”最重要的是要发自内心,落实在行动上。“我是谁”,不仅仅对党员干部个人来说是非常重要的问题,对于我们党来说,也极端重要。网络上曝光了一些领导干部的子女“我爸是某某”、“我亲戚是某某”等等,就是没有切实解决“我是谁”,依靠谁的问题,子女受影响,群众惨遭殃。只有回答解决好“我是谁”的问题,才能摆正同人民群众的关系,也才能真正回答解决好“为了谁”和“依靠谁”的问题。党员干部是舟是鱼是公仆,人民群众是水是主人是父母。古语云:“水能载舟也能覆舟”,那种“油水关系”、“蛙水关系”,是在“我是谁”上犯大糊涂,是没有更好地认清自己、定位自己,是对同人民群众保持血肉联系的背叛。明确“为了谁”、搞清“依靠谁”,归根到底还是要解决好“我是谁”。这个问题对于每个党员干部来说非常重要。下一步工作中,建议在全县党员干部中展开以“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”大讨论,明确自身省身份,只有弄清“我是谁”,才能更好地认清自己、定位自己;只有把人民放在心中最高位置,视群众为亲人、把群众当做主人,摆正同人民群众的关系,始终坚守共产党人的承诺,才能更好地改造自己、提升自己。“我是谁?”这不仅需要广大党员和干部静下心来扪心自问,更需要开展一场“我是谁?”的批评与自我批评的大讨论。“我是谁?”只要一切有利于党和国家,只要一切有利于群众和工作,答案是丰富多彩的我是党员、我是干部、我是公仆。然而,实际上,有的人往往高高在上、目空一切、眼中无民、凌驾公仆。根本就没把人民群众装在心中,也不可能脚踏实地为人民服务,更忘记了人民群众才是国家和社会的真正“主人”,总觉得自己才是“主人”,没有弄清自己“真面目”,实在可怕、可悲、可恨、可恶。像刘云山同志所说的那样:“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”,是新形势下贯彻群众路线需要深入研究回答的重大课题。弄清“为了谁”,才能找准前进的目标方向;弄清“依靠谁”,才能找到工作的力量源泉;弄清“我是谁”,才能把握自己的正确定位。要不断深化认识、深化实践,把党的群众路线贯彻到宣传思想文化工作的各个方面,为推进党的建设新的伟大工程和中国特色社会主义伟大事业做出积极贡献。“为了谁、依靠谁、我是谁”的心得体会“为了谁、依靠谁、我是谁”的命题正在引起深入思考和强烈共鸣。这一命题,回答了我们面临的一个重大的理论和现实问题,这就是:我们党的任何一名党员、任何一个工作部门和所做的任何一项工作都要走群众路线,因为这是我们党的根本工作路线,是我们党的生命线。党的历史上,什么时候群众路线坚持得好,人民群众就会释放出巨大的创造力,我们党的生命力就旺盛;什么时候偏离了群众路线,人民群众的创造力就遭到遏制,他们的利益就受到侵害,我们党的生命力也会受到重大创伤。群众路线源于唯物史观。历史唯物主义中一个最基本的原理是人民群众创造历史。人民群众在为自己的利益奋斗中必然要产生自己的领导者。这个领导者代表着人民群众的利益,但绝不是人民群众利益的恩赐者;这个领导者带领人民群众去推动历史前进,但绝不是代替人民群众去创造历史。人民群众的利益只有靠人民群众的奋斗才能实现;历史的发展只有靠人民群众的力量才能推动。如果这个领导者把“代表”人民误认为“恩赐”人民,把“带领”人民误认为“代替”人民,那么就从根本上脱离了群众,最终会被历史所淘汰。我们党没有自己的特殊利益,党的利益在人民群众之中,人民群众的利益是党的根本利益。没有共产党就没有新中国,没有人民群众就没有共产党。中国共产党执政的实质是人民执政,巩固党的执政地位的本质是巩固人民群众当家作主的地位,人民群众当家作主的地位巩固了,党的执政地位就在其中了。毛泽东同志指出,要一切为了群众,一切相信和依靠群众。这句话是一个整体,不能割裂开来理解。只讲“为了群众”而忘记相信和依靠群众,“为了群众”就可能演变成恩赐群众,就可能犯“英雄创造历史”的错误。人民群众是在为自己的利益奋斗过程中推动历史前进的,人民群众看不到自己的利益就不会去奋斗,而没有人民群众的奋斗,历史就不能前进。我们党是人民事业的领导核心,这个“领导”的涵义就是为人民群众领路,为人民群众实现自己的利益当向导。按照这个原理来理解“为人民服务”,就应该是:第一,发现人民群众的共同利益、根本利益和长远利益;第二,把人民群众的共同利益、根本利益和长远利益向群众讲清楚,引导他们自觉地为自己的利益去奋斗;第三,有一个正确的路线、方针、政策和方式方法,把路子领对,能够带领人民群众用自己的力量去实现自己的利益。“为人民服务”不是恩赐人民群众,代表人民群众不是代替人民群众的历史作用。战国时,邯郸籍著名思想家荀况,在他的不朽著作荀子篇中,说:“君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟”意思是说:统治者像是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉。魏征在著名的谏太宗十思疏中说:“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”意思是说:怨恨不在于大小,可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船,所以应该高度谨慎。待添加的隐藏文字内容2唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏,在与君臣讨论国家的治理问题时,多次引用和发挥了这一观点。他在论政体一文中说:“君,舟也;人,水也;水能载舟亦能覆舟。”荀子、魏征和唐太宗,都深深懂得人民的力量是极其伟大的,十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想,为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意,执政为民,起到了积极参与的促进作用。成语“水能载舟,亦能覆舟”、“载舟覆舟”便源于荀子、魏征和唐太宗谈论君与民的关系及其重要性故事。“越是困难的时候,越要坚定信心。在今年,对经济形势的清醒认识,应对危机的正确决策,改革开放积累的深厚“家底”,“万众一心、黄土成金”的团结奋斗有利的基础和条件,让我们面对危机时,显得镇定从容。工作为了群众,工作依靠群众。对于这句话,我是这样看的。这句话充分肯定了尊重广大人民群众的重要性。温家宝总理曾经说:“只有把人民放在心上,人民才能让你做在台上”充分道出了我国作为民主专政国家人民当家作主的阶级属性。首先,在思想上,我们要牢固树立群众观。坚信“政府的一切权利都是人民赋予的,一切属于人民,一切为了人民,一切依靠人民,一切归功于人民”时刻以群众为中心,强化为人民服务的宗旨意识,在深入群众的过程中接受教育,加大力度建设服务型政府,更好的为群众服务。在行动上,必须坚持走群众路线,相信群众、依靠群众,凡是要充分征求群众意见,发挥群众的智慧和力量。只要我们牢记“执政为民”的根本要求,做到心里装着群众,凡事想着群众,一切为了群众,切实维护好广大人民群众的利益,加强干群关系建设,为建设和谐社会而贡献力量!

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