从樱花看日本人真实性格.doc

从樱花看日本人真实性格不到日本，不知樱花对日本人来说是多么的重要。到了日本，方知樱花已经成了日本的一种文化。这种文化是生活，是精神，是信念。樱花花季&日本人的社会周期 樱花是花。这种花，是日本的国花。当四月来临，这种花从气温高些的南方向北方逐渐盛开时，真的是“深红浅紫从争发，雪白鹅黄也斗开”，可称得上是“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开”。从颜色上看，有的红如火，有的白如雪，有的在红白之间，粉红涂脂；从层次上看，有五瓣的、八瓣的，还有八重瓣、多重瓣的，重重叠叠，厚厚实实；从品种上说，洋洋洒洒，数不胜数，能叫出名字且有照片、并贴上“护照”上了书的，我见到的就有153种；从名字上讲，更是美不胜收，有叫“杨贵妃”、“手弱女”的，有叫“鸳鸯樱”、“虾夷锦”的，有叫“牡丹”、“兰兰”的，有叫“松前八重寿”、“泰山府君”的，仅与“雪”字有连的就不下5种，如“白雪”、“白雪樱”、“白雪姬”、“薄雪”、“细雪”等。樱花又不是花。她似有根，深深植入了日本人的心田。譬如，小孩出生后，最早知道的花，是樱花。因为大人口中常常念叨的就是樱花。最先认识的花，还是樱花。因为，每当樱花盛开时，一家人带上一张塑料布，坐在樱花下面，细观静赏的是樱花；到学校上学时见到的仍是樱花，因为每个学校都栽有樱花树；等考上了大学，称飞来的录取通知书，叫“樱花开了”；大学毕业，有了一份称心的工作，叫“樱花又开了”；工作有成绩，被提拔重用了，叫“樱花盛开了”。就连同学、同事，也不称“同学”、“同事”，而叫“同期樱花”。更有意味的是，日本人过新年是每年的1月1日，但在他们的潜意识中，仿佛新年不是这一天，而是在每年的4月1日，因为这一天是樱花盛开的日子，并且新的财政年度也是从这一天开始的。上学、工作、调动一般也是从这一天开始的。更让人怦然心动的是，从这天开始，青年人开始恋爱了；日本首相例行的“赏樱会”要举行了；国家电视台的观赏樱花引导开始播报了，指引着人们到哪儿去赏樱、议樱，爱樱、成樱。樱花既然生了根，也就成了日本人的一种生活。这种生活，如春天，“处处闻啼鸟”；似秋日，“正是橙黄橘绿时”，不断充实、完善着人们的日常生活。樱花灿烂&日本式认真 樱花盛开时，几乎只见花不见叶，因而，格外地凸显、格外地抢眼、格外地灿烂。这种凸显，是“浅深红白宜相间”；这种抢眼，是“乱花渐欲迷人眼”；这种灿烂，是“嫩蕊商量细细开”。樱花灿烂，却来去匆匆。往往是一周或稍长点时间下来，便“嫁与春风不用媒”了。也正是这样，使人们有了一个重要的发现：最美总在一瞬间，灿烂不会是永远。而且这种“最美”、“灿烂”，往往表现在专注、专一上，就如还未生出叶子、只有盛开的樱花那样。这个发现是重要的。她指引着人们，要干好一件事，把一件事干得漂亮、利落，让人满意、动情，就要心无两用，神情专一。这种心无两用、神情专一的做派，如果用更简洁的话来概括，就是“认真”二字。日本人对“认真”有自己独到的见解。日本朋友告诉我，认真就是“除非做不到”。这种“除非做不到”的认真劲儿，使我们在札幌JT集团的物流中心参观时有了切身的感受：当我们参观完毕，车徐徐离开时，物流中心的员工与他们的领导一道，一字排开，手中晃动着中日两国的国旗向我们致意。车开出了很远，当回头看时，仍见他们整齐地站在那里一丝不苟地摇旗致意。日本朋友说，他们的欢送一直要到目不能及才离开，而且离开前，一定要鞠个躬。鞠躬也绝不是随随便便，而是一直鞠到70度看到自己的脚尖为止。他们说，这是对朋友的一种尊重。这种“除非做不到”的认真态度，还可以反映在他们的接待手册上。这个小小的手册，不仅把我们每天在日本活动的时间精确到分，而且为方便不懂日语的我们，还在手册的最后用两页纸专门写了“日语入门10分钟”，如“生活日语初级编”的“你好”、“谢谢”等；“生活日语中级编”的“初次见面”、“对不起，请原谅” 等；“生活日语高级编”的“我叫×××”、“请多关照”等；“生活日语酒席编”的“干杯”、“我不能喝酒”等，使中日同仁见面多了问候，相聚多了欢笑。事虽小，反映的却是一种精神：干事，就要用志不分；成事，就要专一不变。这种用志不分、专一不变的精神的确如灿烂的樱花一样，深深烙印在我们的脑海中。樱花落地&日本人的危机意识 樱花来得灿烂，走得动人，颇有几分“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的感觉。四月中旬的一天下午，当我们来到东京新宿御苑时，天忽而落几滴雨，忽而刮一阵风。当风吹来时，樱花似雪花，万顷光摇银世界，青天乱插玉莲花。尽管樱花“落时犹自舞，扫后更闻香”，毕竟岁华尽摇落，芳意意何成！这种感觉，使人平添了一份危机感。日本是一个岛国。资源说不上丰富。这种国情，使日本人的忧患意识伴随着樱花飘落油然而生，并实实在在着了地，而不是如漂亮的气球那样飘荡在半空中：只好看，不实用。例子最有说服力。日本的一位老人说：日本的弱势是缺资源。因此这手中的硬币就是资源。他说，日币中的1元硬币是铅做的，5元、10元硬币是铜做的，50元、100元、500元硬币是铅与锡等合金做的。到危机时，把这些硬币集中到一块，就能应急一、二个月。因此，对掉在地上的硬币，不论多么少（1元人民币约合近15元日币）他们绝不会视而不见、一脚踢之，而是会弯下腰，捡起来，放起来。这不是小气，而是忧患意识在指导着他们的行动。最典型的还在于他们的全民忧患意识。如学校，盖的房子一定是最坚固的。去年，“5·12”汶川特大地震发生后，日本又把自己的学校全部检查了一遍，该加固的全部加固。在学校中，一定有防震室内体育场、游泳池、避难仓库等。这些设施，当灾难发生时，便派上了用场。不仅学校的师生可以用，附近的居民也可以到这里避难过日子：防震室内体育场可以休息，游泳池中的水可以洗漱，避难仓库里的食品可充饥。特别是避难仓库中的食品，每两年要更新一次，淘汰下来但没过期的食品被免费分发给学生用。即便是商业公司，同样如此。如我们访问的JT集团公司，它在东京的JT大厦上就有直升机降落场。这个降落场不是自己使用的，而是要提供给社会使用的。同时，JT大厦自备发电设施，当停电时，发出的电不仅供自己用，而且要供给周围的单位用等。忧患意识就是这么具体、实在。日本人说，这也是樱花教给他们的“功课”。这种“功课”借用辛弃疾的一句词叫：“卷尽残花风未定，休恨，花开原自要春风”。樱花美，美在自然。圣经中说，伊甸园中有两棵树，一棵叫生命树，一棵叫智慧树。依我看，在日本人的心目中，这樱花既是生命树，又是智慧树。他们从樱花的盛开与败落中，悟出灿烂源于忧患、出自专注，而忧患与专注，就是表现在日常的生活和琐碎的事务中。日本人&樱花季风俗闻名遐迩的樱花是日本的国花。日本人酷爱樱花，更乐于赏樱，据说赏樱在日本已有五百多年的历史，这个传统在日语中被称为“花见”。每年樱花开放季节，全国各地的人们便通过广播、电视、网络和报刊等各种媒介，了解最新的开花信息，择选良日，邀请亲朋共赏樱花。如果你不是走在或坐在如林似雨的樱花树下，欣赏那美轮美奂的樱花，你就真的无法感受到身临其境的陶醉，也就很难理解日本人为什么乐此不疲。 每到樱花开放季节，日本气象厅便以“染井吉野樱”为对象，跟踪观测各地的开花情况，预报开花日期，即所谓“樱花前线”。所谓“樱花前线”就是借用气象学用语，将开花日相同的地点连结成一条类似气压前线的“樱花前线”，以预测樱花的开花日期。可以说，这已成为日本人春游赏樱活动不可缺少的信息指数。报刊和网站上，还有好事的人每天将自己搜集到的各地最新情况或照片等，按照日本对樱花开放情况的分类，刊登出来或帖在互联网上，供人们参考。“樱花前线”一般是从南向北，从海岸向内陆，从低地向山区依次推进。樱花开放状态大致分为“蓓蕾、初开、五分开、七分开、满开、开始凋落和开闭”等8个阶段。这些都是日本人“花见”活动中不可缺少的信息。 从樱花初开直至满开时止，日本人便开始约请亲朋、好友、情人、同事、同乡等一起去赏樱，人们穿着民族服装，陶醉在樱花树下，喝酒、唱歌、跳舞、吃点心，尽情地享受春天的到来，领略樱花美景。公园里繁花簇拥，街道旁映衬，河道畔恬淡舒爽，寺院中清幽淡雅，山野上旷达浪漫。只有身在其中，才能够感受到那种抬头赏繁花、低头看落瓣的美妙景致。每年3月下旬至4月上旬，东京各街道社区和神社寺庙都会举办樱花节庆祝活动，祭祀、舞蹈和巡游等，人们完全沉浸在一个充满浪漫气息的樱花海洋。 日本人将樱花尊为国花，认为樱花是神的化身。神依裹在花瓣之中，随着花瓣绽开，又乘着花朵凋谢，漂浮到四面八方，传递着幸福的“暗示”，飘到田间将预示来年稻米丰收，落到屋檐上则保佑家人能和美兴旺。虽然大多数樱花的花期较短，仅有4-10天的寿命，而且单就一朵花论，樱花也显得单薄。但日本人眼中的樱花，美在盛开时的那种执著追求和热烈，美在绽放后飘落时的那种弧高纯洁和壮烈。虽然单朵单株的樱花树并无奇特之处，但当千百株樱花树簇拥聚集在一起，竞相绽放的时候，才能感受到其形成的气势，及其规模和力量。这未尝不是日本民族精神和民族性格的写照。