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    世界文学 第三章文艺复兴时期文学.ppt

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    世界文学 第三章文艺复兴时期文学.ppt

    第三章 文艺复兴时期文学,第一节 概述,文艺复兴是从14世纪至17世纪初先在意大利产生、然后在欧洲其他许多国家相继发展起来的一次中世纪后期的反封建、反教会的思想文化运动。思考:为何资产阶级的斗争主要表现在思想文化方面?,佛罗伦萨圣母百花大教堂,水城威尼斯,文艺复兴 Renaissance 新兴资产阶级打出“回到希腊去”的旗号,声称要把就被淹没的古代文化“复兴”起来,使之“再生”,“文艺复兴”由此得名。实质:并非指重建奴隶制的文化,而是借助古代文化精神摧毁以“神为中心的封建的宗教意识形态,建立以”人”为中心的资产阶级人文主义新的思想文化体系。,直接文化动因:古代希腊罗马文化典籍的重新发现“拜占廷灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界希腊的古代;在它的光辉形象面前,中世纪的幽灵消失了。”(马克思恩格斯选集第3卷,人民出版社1972年版,第444445页。),人文主义 Humanism,人文主义是资产积极的思想武器,它以人为宇宙的中心来对抗教会的以神为中心。内容:1、用人性反对神权。2、用个性解放反对禁欲主义。3、用理性反对蒙昧主义。4、拥护中央集权,反对封建割据。,文艺复兴时期文学的总体特点1、人文、民间、封建三者并存,以人文为主流 2、鲜明的反封建反教会色彩3、更自觉运用现实主义方法4、民族文学和民族语言的定型期,意大利文学,人文主义文学最早出现在意大利。文学三杰:但丁、彼特拉克、薄伽丘美术三杰:达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗,岩间圣母,拉斐尔和他的西斯廷圣母,雅典学院,米开朗基罗和大卫,大卫是文艺复兴人文主义思想的具体体现,它对人体的赞美,表面上看是对古希腊艺术的“复兴”,实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来,充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。,末日审判,创世纪,彼特拉克(1304-1374)爱情诗始祖,“第一个近代人”,爱挑衅的心上人,我那爱挑衅的心上人儿,我千百次恳求你别闪动美丽的眼睛。我已把心奉献给你,可你毫不动情,傲气十足地向下俯视,这种痛彻的爱情使得:每天我死亡一千次,也诞生一千次。,满脑子甜蜜的幻想,满脑子甜蜜的幻想,使我与别人全部疏远,因而我独自浪迹天涯,经常深思恍惚,忘乎所以,寻找我避而不该见的她。我见她如此娇美而凶狠地走过,,我的灵魂战栗,而不敢飞向她。她,发出阵阵的叹息,像在保卫自己,她是爱情之敌,也是我的冤家。,薄伽丘(1313-1375)代表作十日谈“人曲”主张“幸福在人间”,德国文学,马丁路德用民族语言翻译圣经奥吉亚斯牛圈,丢勒四使徒像,法国人文主义文学,贵族倾向:龙沙为代表的七星社平民倾向:拉伯雷(1494?1553)巨人传(1532-1564)法国第一部长篇小说共五部父子两代巨人高康大、庞大固埃,体现了人文主义者对“人”、“人性”和人的创造力的充分肯定。艺术上对民间文学的吸收、利用。,蒙田(1533-1592)随笔集“要生活得惬意些”,西班牙文学,小说和戏剧流浪汉小说,小癞子塞万提斯的堂吉诃德维加羊泉村,维加当我将自己观望,当我将自己观望,身后是走过的路,布满游荡的足迹,踩不掉一生哀伤。我若欲把过去遗忘,现在又如何面对跟前的悲伤、绝望和黑暗的冥冥世界?,我将要结束一切,把碌碌一生交接,没有成绩,没有艺术。意志在撞击着我,把我推到绝望的边缘。你的意志又如何?仪信 译,英国文学,英国文学是文艺复兴时期欧洲文学的顶峰。乔叟坎特伯雷故事集托马斯莫尔乌托邦斯宾塞仙后戏剧领域:“大学才子”派,马洛为代表。最高成就是莎士比亚,乔叟鸟儿回旋曲,来吧,夏天,用你柔和的阳光对风雪交加的天气发动攻击,赶得又长又黑的夜就此逃避!圣瓦伦丁河啊,小鸟在为你歌唱,你戴着花冠坐在高高的云里:来吧,夏天,用你柔和的阳光对风雪交加的天气发动攻击。,那些鸟儿有理由不时地欢唱,因为它们在树丛里找到伴侣。啊,它们醒时唱得多幸福甜蜜:来吧,夏天,柔和的阳光对风雪交加的天气发动攻击,赶得又长又黑的夜就此逃避!,乔叟无情美人回旋曲,你那双大眼睛能一下把我杀掉;它们的美已使我无法再安祥;我的心上被刺出剧痛的创伤。只有你的话能把我的伤治好,趁现在这创口还没开始溃疡你一双大眼睛能一下把我杀掉;它们的美已使我无法再安祥。,相信我的话,我把实情奉告:生前和死后你都是我的女王;因为我的死会使你了解真相。你一双大眼睛能一下把所杀掉;它们的美已使我无法再安祥。我的心上被刺出剧痛的创伤。,斯宾塞与仙后,斯宾塞爱情十四行诗之一,幸福的书页啊,那双百合般的素手,以致死的力量紧攫着我的生命,将抚摸你,用爱的柔带把你牢扣,像征服者面前的囚徒,你战战兢兢。幸福的诗句啊,那双明亮的眼睛,将时时像星光俯视来把你看望,来探查我这濒死的灵魂的愁情,我内心悲书中用泪水写下的忧伤。,幸福的韵律啊,你浸在赫利孔山上,神圣的溪中,那里是她的来处,你将会看到那天使快乐的目光,我心中久缺的食粮,我天国的至福。书页、诗句和韵律啊,去讨她喜欢,倘若她高兴,其他人我一概不管。(胡家峦 译),斯宾塞爱情十四行诗之七十五,有一天,我把她名字写在沙滩,但海浪来了,把那个名字冲跑;我用手再一次把它写了一遍,但潮水来了,把我的辛苦又吞掉。“自负的人啊,”她说,“你这是徒劳,妄想使世间凡俗的事物不朽;我本身就会像这样云散烟消,我的名字也同样会化为乌有。”,“不,”我说,“让低贱的东西去筹谋死亡之路,但你将靠美名而永活:我的诗将使你罕见的美德长留,并把你光辉的名字写天国。死亡可以征服整个的世界,我们的爱将长存,生命永不灭。”,伊丽莎白一世,

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