卢重环其人美且鬈卢令国风诗经课件.ppt

,齐风 卢令,诗经 国风,卢令,【原诗】卢令令，其人美且仁。卢重环，其人美且鬈。卢重鋂，其人美且偲。,注释,卢：黑色猎犬。令令：象声词，猎犬颈上铃铛的响声。其人：指猎人。仁：仁爱友好。重环：子母环，大环上套上一个小环。鬈：勇敢。一说，头发卷曲。重鋂（mi）：大环上套上两个小环偲（ci）：多才智。,诗意,猎犬脖铃响叮当，那人漂亮又仁慈。君不见那黑犬颈上环套环，英勇猎人头发卷。君不见那黑犬颈上多环套，英勇猎人多能干。,赏析,齐风卢令传统解释有二：一是毛诗序：“卢令，刺荒也，襄公好田猎毕弋，而不修民事，百姓苦之，故陈古以风焉。”二是方玉润诗经原始：“此诗与公无涉，亦无所谓陈古以风意。盖游猎自是齐俗所尚，诗人即所见以咏之，词若欢美，意实讽刺，与还略同。”“陈古以风”也罢，“意实讽刺”也罢，未必可信，古人读诗，道貌岸然，穿凿附会，比比皆是。然“游猎自是齐俗所尚”，却是不争事实。由此，我认为这是一首赞美猎人的诗，高亨先生说的好：“这是一首赞美猎人的短歌”（诗经今注）；余冠英先生也说，“这首诗赞美一个英武的猎人”（诗经选）。春秋时代，人们爱好田猎，尤其是齐国，“游猎自是齐俗所尚”，这种风俗反映在诗经“国风”里总共五篇：召南驺虞、郑风叔于田、郑风大叔于田、齐风还与本篇齐风卢令。在这五篇中，本篇卢令篇幅最短，但其文字之质朴，其语言之简练，其朗朗之上口，当为第一。,欣赏,全诗共三章，每章两句。每章首句都写卢。什么是卢？卢就是黑色猎犬。“韩卢、楚犷，皆犬之名”（幼学琼林）；而当时的韩国（可不是当今之韩国）犬，天下闻名，“韩国卢，天下之骏犬也”（战国策），就如同当今中国之藏獒。如何刻画卢呢？“卢令令”（猎犬脖铃响叮当），我们未见卢之形，先闻卢之声，大有先声夺人之势。既而写闻者观犬大致形貌“卢重环”，解释铃声的由来：声音原来是黑犬颈上环与环相互撞击所致。最后写闻者仔细观察，发现那悦耳的铃声原来是犬项圈上两个小环相互撞击所致（“卢重鋂”）。你看，古人状物，何其有序：闻其声状其貌释其声。这充分体现了人认识事物的顺序，认识事物的过程，认识事物的规律。每章末句都写猎人（“其人”）。,欣赏,如何刻画猎人？先述其外貌与品德“其人美且仁”（那人漂亮又仁慈）。次两章则进行分说。猎人的“美且仁”与“卢令令”有何关系？猎犬的矫健迅猛突出了猎人的训练有方。猎人的“美且鬈”与“卢重环”有何关系？猎犬的大致形貌突出了猎人的仪表之美。猎人的“美且偲”与“卢重鋂”有何关系？猎犬悦耳的铃声由来突出了猎人的内质之美。美不仅表现于外表漂亮（“美”）、英俊（“鬈”）、孔武（“鬈”），也表现于内心仁慈（“仁”）、勇敢（“鬈”）、多才干（“偲”）你看，古人写人，何其有序：总写其人之美德（“仁”），次写其人之外貌（“鬈”），后写其人之内质（“偲”）。而一个“美”字，贯穿三章，突出地表现了猎人的漂亮、英俊、孔武。今天谈美，总认为是“美人”是女人特有的专用词，古人却未必如此。美，在古文化里，不分性别，不分年龄；美，永远是人一种形于外表现形式，美永远侧重于外，美不仅可以状写女人，也可状写男人。略举几例，不在申说。,欣赏,写女人的，如邶风静女：自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。如郑风野有蔓草：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。如陈风泽陂：彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。写男人的，如邶风简兮：山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。如郑风叔于田：叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。如屈原离骚：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。,欣赏,特别有意思的是，男人与男人之间可以比美，如战国策邹忌讽齐王纳谏：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。,