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    国学上善若水ppt课件.ppt

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    国学上善若水ppt课件.ppt

    ,国学经典课堂,潼林,羊,言,吉祥的象征,讲话,善:会意字。从言从羊,“言”是指讲话,而“羊”是吉祥的象征,所以“善”的本意是“吉祥”。在今天,“善”有“美好”、“善良”、“擅长”、“友好”等许多义项,也具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵,善,老子(约前570前500),姓李名耳,字聃(dn),楚国苦县人,伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人。,最初这本书称为老子又名道德经或道德真经。道德经、易经和论语被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。,上善若水 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。,(1)几于道:几,接近。即接近于道。(2)渊:沉静、深沉。(3)与善仁:与,指与别人相交相接。善仁,指有修养之人。(4)政善治:为政善于治理国家,从而取得治绩。(5)动善时:行为动作善于把握有利的时机。(6)尤:怨咎、过失、罪过。,译文,最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失。,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。,那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。,上善若水哲理小故事,一位年轻的商人被搭档出卖,人财两空,痛不欲生,想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解,但还是照做了。冰块搬出来后,智者吩咐:“用力砍开它!”商人找来斧头便砍,不料猛烈的重击,只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头,全力劈凿。一会儿,对着掉落的冰屑,他气喘吁吁地摇头:“这冰实在太硬了!”智者不语,将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高,冰块慢慢融化。智者问:“你从中有所领悟没有?”商人说:“有些领悟了。我对付冰块的方式不对,不该用斧头劈,得用火烧。”智者摇头。商人面露难色,鞠躬请教。智者语重心长地说:“人心如水,所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自境界不等罢了。”,相关国学经典,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。庄子天地【翻译】:有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。,潼林课堂,堂堂精彩!,

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