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    《百喻经》六则ppt课件.ppt

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    《百喻经》六则ppt课件.ppt

    百喻经六则,教学目标1、了解百喻经的语言特色,积累常用的言实词和虚词。2、了解寓言的特点,掌握寓言寓意的概括方法。3、从寓言的关键情节切入,探究寓意,培养学生发散思维能力、概括能力。,导入 鲁迅先生在杂文拿来主义中说到:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”对于外国文化(也包括中国文化)他提出,既要大胆地吸收借鉴,又要认真地分析精华与糟粕,加以批判吸收,以期改造民族素质,创新民族文化。佛教哲学,从本质上讲是唯心主义的,是不科学的。但是,含英咀华,弃除糟粕,我们还是能够从禅语中寻觅得一些人生智慧的。,百喻经全称百句譬喻经,是用寓言以申教诫的一部著作。是古天竺高僧伽斯那撰,南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。百喻经称“百喻”,就是指,有一百篇譬喻故事,但原经真正的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。百喻经全文两万余字,结构形式单一,每篇都采用两步式,第一步是讲故事,是引子,第二步是比喻,阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文,距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传,就受到阅读者的欢迎。,恰到好处时美妙无比,一旦过头就会走向反面;真理再向前跨越一步,就变成了谬误;凡事应努力达到不偏不倚,无过无不及的最佳状态。,人生启示,做事要恰到好处,过犹不及;凡事要全面谐调,避免以偏概全;学会克制私欲,不可贪得无厌;不以好恶看人,做事。,第一则:愚人食盐寓意,制定长远的目标,切不可因为目标太远而放弃一切努力;积跬步以至千里。重要的是做好眼前的事,踏踏实实,一步一个脚印。,第二则:渴见水寓意,脚踏实地,走好每一步;实事求是,切忌贪多求大;做好眼前事,防止好高骛远;明确目标,量力而行;心中有定,方可拒八面来风。,人生启示,有恒心、耐心,不急不躁,才不至于失去理性判断。在遇到挫折的时候,要耐心地等待,全面地审时度势。,人生启示,第三则:入海取沉水寓意,随波逐流和急于求成,会导致“事倍功半”的效果;身处困境,更需冷静;认清事物本质,不盲目效仿;执着于目标,方可取得成功。,人生启示,实践是非常必要且有效的,然而绝对的实践主义不仅时时碰壁,而且不可能做到。不可能事事都要亲身经历后才能得到真知。,第四则:尝庵婆罗果寓意,做事要善于从个别中发现和认识一般。绝对的实践主义会不仅时时碰壁,而且不可能做到;归纳推理和演绎推理是认识世界重要的思维方式。,故事中的那位骑士,因为内心的恐惧,不能参加战斗,只好装死以求保命,这种掩饰自己内心懦弱,保护自身的行为,有时候是难以避免,也是可以理解的,但是危难过后,还要沽名钓誉,那就不应该了。不可沽名钓誉;诚实不可抛弃;做人不可虚荣心太大。,抨击了欺诈的人心,指出在社会生活中,存在着手持佛珠,却心存伪诈之人。,人生启示,第五则:诈言马死寓意,不可过于轻信他人;面对“鱼和熊掌”的问题,用最小的代价解决问题。通过驼瓮俱失的事实,比喻由于违反了禁条,使自己的智慧之路和自我修养都丧失了。,我们常常面临这种类似的两难局面,由于处理不当,结果也就两者俱失了。,比如,考试作弊,可能会侥幸过关,但人格上也就有了一份缺憾,如果被老师发现了,就会受到处分,影响学业。在这种两难的处境下,如果铤而走险,选择了作弊,那么人格的完善和学业就可能两者俱失。这样我们和那个愚人有什么分别呢?,人生启示,第六则:驼瓮俱失,大千世界:,维摩诘经记载,天女受如来佛的派遣,前去检验诸菩萨和弟子们的道行,将满篮鲜花自空中倾下,落向正在参禅的众人身上。道行够的就会从身上坠落,唯有道行不够的才会附着在身上不下坠。,出自起世经和长阿含经。“世界”,本是一个佛教名词,指的是无穷无尽的时间(世)和广袤无垠的空间(界)。,天女散花:,出自五灯会元:“十五日前,水涨船高。”禅宗认为,“烦恼是功德之体”,烦恼越多,心的觉醒就越深刻,就像水位上升,船身也会随之升高一样。这是个带有朴素的辩证法的观点。“水涨船高”最初就是用来说明这个道理。,水涨船高:,出自坛经。原指内心纯真的自性,后来用来表示事物原来的样子。,这是一个禅宗用语,表示“道”无所不在。语出续传灯录:“头头皆是道,法法本圆成。”,本来面目:,头头是道:,自作自受:,出自石门文字禅:“古盖吾法中罪人,而自以能嗣云门,其自欺欺人之状,不穷而自露。”意思是,从前有个违犯了佛法的人,却自以为能够承继云门大师的衣钵,他那种既欺骗自己又欺骗别人的样子,不用去描述就已经全部显示出来了。,自欺欺人:,出自古尊宿语录:“同床共被,梦各不同。”比喻一起生活或者共事,却各有各的打算。,出自祖堂集:“闭门造车,出门合辙。”意思是,虽然关起门来造车,但是由于按照统一的规格制作,使用时自然和道路上的车辙相合;由于义理一致,今天的修行者自然会和古代的圣贤相应。,同床异梦:,闭门造车:,出自五灯会元:“狮子翻身,拖泥带水。”这是禅宗僧人常用的一个譬喻,表示法力强大。,皆大欢喜:,出自金刚经结尾:“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”意思是听佛讲完了这部佛经后,大家都非常高兴,诚心实意地接受了佛佗的教导,并照着去做。还有些经书,如维摩诘经法华经圆觉经等也都有相同或类似的结尾。,拖泥带水:,神通广大:,出自法苑珠林。佛教宣称,罗汉成佛的时候,处理肉身的方法之一,是“自心出火烧身”。,佛教宣称,释迦牟尼具有神秘莫测、无所不能的力量,这种力量叫做“神通力”。“神通广大”用来形容佛的法力广大无边。,引火烧身:,出自指月录。比喻谁弄出来的事情,谁惹出来的麻烦,仍须由谁解决。,鹦鹉学舌:,出自景德传灯录。本义是说,佛经传达的是佛的意思,不理解佛的意思只是诵读经文,就像鹦鹉学人说话一样。,解铃还须系铃人:,总结:寓言类材料审题步骤1、划出材料中关键性的句子;2、找出材料中的陈述对象;3、找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果;4、由果及因,为什么会产生这样的结果,由此正面提出中心论点。,

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