思想道德修养与法律基础第三章ppt课件.ppt

思想道德修养与法律基础,领悟人生真谛 创造人身价值,第三专题,一、树立正确的人生观 二、创造有价值的人生 三、科学对待人生环境,一、树立正确的人生观,（三）确立积极进取的人生态度,（二）追求高尚的人生目的,（一）世界观与人生观,（四）用科学高尚的人生观指导人生,世上有一种动物，早上用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路，这是什么动 物？,生 命意义的追 问,人的本质是什么？,人的本质是什么？,人的本质是什么？,“性，犹湍水（急流的水）也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也”。 告子,人的本质是什么？,人的本质是什么？,雄伟的古希腊宙斯神殿遗址,公元前7世纪以前，古希腊人认为自然界和人类都是由神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。,苏格拉底（公元前468公元前399），古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。,他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。,人的本质是什么？,亚里士多德：人是政治的动物普罗泰格拉：人是万物的尺度人，一半是天使，一半是野兽,柏拉图 ：人是“没有羽毛的两足动物”,人的本质是什么？,“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 马克思恩格斯选集第1卷，人民出版社1995年版，第60页,人的本质是什么？,1.人的属性可分为自然属性和社会属性 自然属性指人的肉体特征和生物特性。 社会属性指人在特定的社会环境中表现出来的性质。 2.社会属性是人区别于动物的本质所在 3.任何人都是处在一定的社会关系中的，这些社会关系的总和决定了人的本质 4.人的本质随着历史的发展而发展,人的本质是什么？,案例精选狼孩的故事,1920年，在印度加尔各达附近的一个山村里，人们在打死了一只狼后，在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩：其中大的有8岁，后被取名为卡玛拉，小的有2岁，取名为阿玛拉，但因其体弱，不久死去。这是世界上发现的首例狼孩。由于她们自幼远离人类社会，在狼窝里长大，所以一切生活习性都与狼别无二致。比如，她们不会直立行走，只能用四肢爬行，白天睡觉，晚间出来活动，怕光、怕火，不吃素食和熟食，只吃生肉，而且不是用手拿着吃，而是放在地上用牙齿撕咬，她们也不会说话，只会像狼一样引颈长嚎。在孤儿院人员的耐心抚育下，卡玛拉用了两年的时间才学会站立，6年才会走路，到1929年她死时，一共学会了45个词，和几句简单的话，智力水平仅相当于4岁儿童。后来，社会上又发现过几起狼孩和猪孩等，徒具人形，而不具有人的本质的案例。,问题思考：看来遗传虽然重要，但是人所处的环境也发挥着极其重要的作用。如果一个人在长期与文明隔离的情况下，尽管其生理构造是正常的，但是其心理与行为却完全被环境所同化了，尤其是儿童，和狼在一起成了狼孩，和狗在一起就学会了汪汪叫。,（一）世界观与人生观,世界观,人生观,制约,影响,人们对世界和人与世界关系的看法和根本观点。,人们对人生目的和意义的根本看法。,（一）世界观与人生观,人生目的人为什么而活着。 人生态度做一个什么样的人。 人生价值怎样的人生才有意义。,人生观的三个主要问题,（二）追求高尚的人生目的,人为什么而活着？目的性,人为什么要活着？必然性,“他继续向前爬，不停地爬；而那只狼也始终跟在他的后面，不断地喘着粗气。他的膝盖和他的脚一样鲜血淋漓，尽管他撕下身上的衣服来垫膝盖，但背后仍然留下他的血迹。他回头看见那只病饿的狼在发慌地舔着他的血迹，他不由得清清楚楚的看出了自己将可能遭到的结局-除非-除非他干掉这只狼。于是，一幕从未有过的残酷求生的悲剧开始了-病饿的人一路爬着；病饿的狼一路跛着追着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的驱壳，相互猎取着对方的生命” -节选自热爱生命杰克伦敦（美）,认识人生，自然要弄清其核心人为什么而活着？,人生目的！,人为什么而活着？ 人的生命过程就是围绕着人生目的不断实践的过程，不同的人生目的就会有不同的人生。,人生目的是人生观的核心 人生目的决定人生的根本方向 人生目的决定人生价值的实现 人生目的决定人生的根本态度,执著之中，贺晓华对未来充满希望,身陷囹圄，谢某追悔莫及,思考并讨论：同为浙江理工大学的两位毕业生贺晓华与谢某截然不同的人生之路，前者为传承民族音乐倾其所有，艰难维持“华音网”，赢得了乐友的广泛喜爱与尊重；后者为了牟取暴利铤而走险，在网上传播色情电影，最终锒铛入狱，成为浙江省打击淫秽色情网站专项行动中被正式批捕的“第一人”。同是一所高校的大学生办网，为何两人却走上截然不同的人生道路呢？ 大学生：什么让高尚与卑劣分野？,心态决定命运,人生态度！,（三）确立积极进取的人生态度,1.人生态度是人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。 人生态度影响着一个人对人生课题和人生矛盾的认识，影响着人的人生走向和精神状态。 人生态度影响着一个人的行为效率 。,（三）确立积极进取的人生态度,1.积极有为的人生态度,2.消极无为的人生态度,2. 人生态度的类型,积极的人，就象太阳，照到哪里哪里亮； 消极的人，就象月亮，初一十五不一样。 你的想法（态度）决定你的生活。有什么样的想法（态度），你就会有什么样的未来。,启示：,（三）确立积极进取的人生态度,1.严肃认真地对待人生。,2.乐观向上地对待人生。,3.务实的对待人生。,3.端正人生态度,做任何事情都要朝最坏处着想和向最好处努力。,（三）确立积极进取的人生态度,你改变不了环境，但你可以改变自己； 你改变不了事实，但你可以改变态度； 你改变不了过去，但你可以改变现在； 你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能预知明天，但你可以把握今天； 你不能样样顺利，但你可以事事尽心； 你不能左右天气，但你可以改变心情； 你不能选择容貌，但你可以展现笑容。 是的，其实心态有时候比什么都重要。,寄 语,大学生应确立为人民服务的人生观,之一，确立为人民服务的人生观,就会对人生目的有更为深刻的理解之二，确立为人民服务的人生观，就能以正确的人生态度对待人生之三，确立为人民服务的人生观，就要坚决抵制各种错误的人生观,（四）用科学高尚的人生观指引人生,李素丽,怎样才能做到为人民服务呢？, 大连市公汽联营公司驾驶员黄志全 2005年，大连公交公司702路422号，双层巴士司机黄志全。在行车途中，突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他做了三件事： 把车缓缓地停在路边，并用最后力气拉下了手刹闸； 把车门打开，让乘客安全地下车； 将发动机熄火，确保了车和乘客的安全。 他做完这三件事，趴在方向盘上，再也没有醒来。,案例：父母卖血换来不肖子退学 青海农民陈邦顺，为了供儿子小良完成中学、大学学业，年近五十的他和老伴连续6年卖血换钱。然而，小良却荒废学业，最后自动退学。 2002年5月30日，央视聊天节目播出了陈邦顺对儿子的泣血呼唤。 陈邦顺清楚地记得，小良四年大学一共向家里要了63500元钱。老陈说，小良上大学四年给家里写了十六七封信，没有一封不是要钱的。“这不是信，是债！他的每封信都是卖血通知书！” 2001年12月30日，老陈接到小良的班主任老师的信，请他务必去一趟学校。第二天，老陈赶到了学校。郭老师问的第一句话就把他给打懵了：“您是包工头吗？小良是家里的独生子吗？”原来这就是小良在同学们中为自己父亲树立的“形象”。 那一天，老陈对着儿子小良的成绩单放声大哭：一长串功课不及格、一长串功课根本没有参加考试。由于小良擅自离校，学校已对其做出自动退学的认定。 问题：该大学生的人生目的有何问题？属于何种类型的人生观？,（四）用科学高尚的人生观指引人生,当前在青年中存在的几种错误的人生观：, 拜金主义,图片：“欧也妮葛朗台的临终之态”,享乐主义,享乐主义,资料:大学生消费状况调查,大学生在择业时哪些因素排在首位? 国家和社会的利益 个人兴趣爱好 是否能在未来的职业中发挥专长，实现自我 物质利益和待遇赖昌星.flv,个人主义,荆福生,从前有位国王，他有四位妻子。 国王最爱他的第四位妻子，给她穿最好的衣服，给她吃最美味的佳肴。 国王也很爱他的第三个妻子，常带着她去邻国访问。 国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量并在她的帮助下度过难关。 国王的第一位妻子对他忠心耿耿，为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王，国王却无动于衷。 终于，国王病重，时日无多。他暗想：“我有四个妻子，死的时候却只能一个人去吗？” 于是他问第四个妻子：“我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗？”“想都别想！”这位妻子丢下一句话，头也不回地走了。 伤心的国王于是问第三个妻子：“我一辈子都爱你，你准备好同我一起去了吗？”“不！”这位妻子答道，“你死了，我就改嫁。” 接着他问他的第二位妻子：“你总能帮我。现在，你能同我一起去吗？”对方答道“这次我可帮不了你，我能做的至多是给你下葬。” 这时，一个声音传来：“我陪你去，你去哪儿我都陪着你。”国王朝着声音传来的方向望去，原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子，国王热泪盈眶地说：“我早该对你好一点。”,启示：,实际上，每一个人的一生中都有四位妻子。 第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。 第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。 第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助，至多也只能陪我们走到墓穴的门口。 我们的第一位妻子是心灵。人生在世，人们总在不断追逐财富、权利和欢娱，反而忽视了心灵。然而只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角,启示：,那么,人生怎样过才有意义、有价值呢？,人生价值！,二、创造有价值的人生,（三）在实践中创造有价值的人生,（二）人生价值的标准与评价,（一）价值观与人生价值,“西红柿”的故事给我们的启示,（一）价值观与人生价值,启示：“狼桃”最初不具有任何价值，当人们在生活实践中发现了他的有用属性,能够满足人的某种需要，便把它作为观赏物,又进一步把它作为食品时，才具有价值。,价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。 马克思,1.价值 就是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系，是客体的属性满足主体的需要所具有的积极的意义和作用，即客体对主体的有用性。 价值是一个关系词，是在主体和客体关系中体现出的。,（一）价值观与人生价值,2.价值观与人生价值的含义 价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。 人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。,（一）价值观与人生价值,2005感动中国特别奖青藏铁路工人,（二）人生价值的标准与评价,1.人生价值包括人生的自我价值和社会价值两个方面 人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。 人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值。2.人生价值的评判主要是以他对社会所做的贡献为标准的。,“杂交水稻之父”袁隆平,中国农民说，吃饭靠“两平”，一靠邓小平（责任制），二靠袁隆平（杂交稻）。西方世界称，杂交稻是“东方魔稻”。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决二十一世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。,中科院院士袁隆平享受国务院津贴和高工资待遇。在2000年，他还获得了首届国家最高科学技术奖，奖金为500万元RMB。,中国农民说，吃饭靠“两平”，一靠邓小平（责任制），二靠袁隆平（杂交稻）。西方世界称，杂交稻是“东方魔稻”。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决二十一世纪世界性饥饿问题的法宝。国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。,中科院院士袁隆平享受国务院津贴和高工资待遇。在2000年，他还获得了首届国家最高科学技术奖，奖金为500万元RMB。2004感动中国人物-袁隆平_app-320 x240.mp4,袁隆平为社会作出了巨大贡献,社会给予了袁隆平承认和满足,（二）人生价值的标准与评价,3.人生价值的评价方法：,坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。 坚持物质贡献与精神贡献相统一。 坚持完善自身与贡献社会相统一。 坚持动机和效果相统一。,1982年，在古城西安的街头，第四军医大学学员、共产党员张华为救出沼气中毒落入粪池的69岁农民而献出了自己年轻的生命。当张华的事迹在人民中广为传颂时，其舍己救人的高尚行为感动并激励着一些人，但同时也有人认为，张华的人生价值远远比老农民的人生价值大，这是牺牲了黄金换来了等量的石子，他的牺牲是不值得的。还有人认为救与不救，纯粹是个人选择，他人不必过多地评论。,思考并讨论：,你是怎样评价张华舍己救人这一事件的?,分析:（1）这种行为符合社会主义的道德原则。人生在世，就是要为社会和人民服务，必要时为他人、为社会牺牲自己的利益乃至生命。评价人生的价值不能用市场经济中的等价交换原则去理解和利己主义的天平去衡量。（2）这种行为体现了社会主义人道主义原则。社会主义社会人与人之间的关系是同志式的互助合作关系，张华奋不顾身地抢救遇险的老农，发扬了人道主义精神。那种用大学生比普通农民高贵的观点去评价张华的行为的人，显然无法理解其崇高的精神价值。,（3）精神价值可以转化为物质价值。张华的英雄事迹和崇高精神，激励着千百万有志青年，在自己的岗位上发奋努力，开拓创造，推动社会的文明进步。在这件事上，我们应坚持社会主义义利观，反对实用主义人生哲学。（4）社会主义市场经济条件下，仍然要发扬奉献精神。人们的贡献可以表现为具有重大突破的发明创造或惊天动地的壮举，但大量的贡献则表现在平凡工作中默默无闻的奉献中。所以我们学生也应该自觉培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质，在为社会为人民的奉献中实现自己的人生价值。,老汉推下跳桥男 好心办坏事心中委屈跳桥秀.mp4,1.人生价值实现的社会条件 实现人生价值要从社会客观条件出发 人生价值目标要与符合人类社会发展规律的社会核心价值体系相一致,（三）人生价值实现的条件李宇春.flv,“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，几千年中国文学史乃至文化史，有一个说不尽的人物，那就是屈原。屈子既有那么美好的理想，又有那么可贵的精神与人格，可为什么，他失败了呢？ 屈原一生造就了一个天大的悲剧：他自重自爱，从不忘内美外修，但最终他自绝生命；他积极从政，却被政治社会驱逐出境；他有清晰的“美政”理想与相应措施，,但改革政令尚未出台，就宣告了失败；他忠君爱国，但君王不爱他，国人也不了解他；他想用一生修扬美名，但生命的代价是：生前群小诋毁的声音不断，死后的议论纷纷 这一切都使他的人生带上浓重的悲剧意味，为什么？,屈原的悲剧,（三）人生价值实现的条件,2.人生价值实现的个人条件 实现人生价值要从个体自身条件出发 不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领 立足于现实，坚守岗位做贡献 实现人生价值要有自强不息的精神,（四）在实践中创造有价值的人生,人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在他临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争！” 奥斯特洛夫斯基,走与人民群众相结合的道路。,走与社会实践相结合的道路。,三、科学对待人生环境,（三）促进个人与社会的和谐,（二）促进个人与他人的和谐,（一）促进自我身心和谐,（四）促进人与自然的和谐,和 谐 人 生,当前有的大学生存在程度不同的心理问题根据一项以全国12.6万大学生为对象的调查显示，约20.23的人有不同程度的心理障碍。某大学学工部两次对入学新生进行全面的心理测查，结果表明，25的学生存在程度不同的心理障碍。因各种心理疾病而休、退学的大学生人数已占总休、退学人数的50左右。南京各高校心理协会对在校生心理状况的调查显示，1/3以上的大学生心理问题大多集中在焦虑、恐惧、孤立、抑郁、敌对、人际交往障碍等方面，值得注意的是这些常被误解为思想品德有问题。,（一）促进自我身心和谐,身体健康 健康 心理健康,有满意的心境；和谐的人际关系；有统一的人格；有正确的自我观念；有较强的适应能力。,青年学生产生心理问题的原因是什么？ 内因：大学生正处于特定的心理期，在心理发展上表现出许多过渡状态的矛盾性： 抽象逻辑思维迅速发展但易带主观性 情绪情感日益丰富但波动性较大 自我意识增强但还不成熟 独立性、闭锁性与依赖感、归属感同时存在 外因：社会环境的影响（如，学业、就业上的压力。再如，社会上拜金主义、享乐主义、极端个人主义的影响）,案例精选研究生背不动“小偷”的包袱,在一桩蹊跷的盗窃案中，一位品学兼优的研究生平白无故地成了此案的重要嫌疑人。在众人怀疑的目光中，研究生因不堪精神重负心理崩溃而自缢。事隔两年，当真正的梁上君子落网后，此案才得以真相大白。 本文出自2006年5月大学生中国校园,不难看出，他是一个非常自爱但心理却十分脆弱的人。他把人格和自尊看得比生命还贵重。正因为如此，当他的名誉受到伤害时，他的精神很快就崩溃了。赵传斌的死，留给人们太多的惋惜和遗憾。, 树立正确的世界观、人生观、价值观 掌握应对心理问题的科学方法 合理调控情绪 积极参加集体活动，增进人际交往,保持心理健康的途径和方法,大学生心理健康的参考标准,1能够从心理上正确认识自己、接纳自己；2能较好地适应现实环境；3具有和谐的人际关系4具有较强的自我调节能力，能适度地表达和控制情绪，合理地宣泄不良情绪；5合理的行为（家庭角色、职业角色、社交与私交公共与私人）6平衡发展（德智体美、认知、情感、意志力与能力，知识、胆识，见识与常识）焦点访谈-马加爵死前感人视频.flv,我看到这种光景,心里忽然产生一种说不出来的嘤嘤求友的强烈要求,有的时候,我不禁脱口而出地大声疾呼:“啊！哪怕有一两个哪怕只有一个人从这条船逃出性命，跑到我这儿来呢！也好让我有一个伴侣，有一个同类的人说说话儿，交谈交谈啊！”我多年来过着孤寂的生活，从来没有像今天这样强烈地渴望有人往来，也从来没有像今天这样深切地感到没有伴侣的痛苦。 笛福鲁滨逊漂流记,视频：鲁滨逊漂流记,人为什么离不开与他人的交往？ 交往是人类生存的需要 交往是人类健康发展的需要（通过与他人交往可以沟通信息、交流情感、协调行为、提高人际知觉准确性） 总之，人只有通过交往，才能成为一个聪明的人、健康的人和有力量的人。,（二）促进个人与他人的和谐,1.应坚持的原则： 平等原则 诚信原则 宽容原则 互助原则,思 考 宽容是一种软弱的表现吗？ 宽容会导致是非不分吗？,2.正确认识和处理竞争与合作的关系,一个战士的诚实,战场上，一位战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。 报纸上连续不断报道他的事迹，称他为黄继光式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，问战士还有什么话要说。 战士说：“我不是英雄，我不是用身体引爆地雷的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。” 将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷同样需要巨大的勇气，你仍然是名副其实的英雄，军功章你受之无愧！”,现代社会大学生诚信品质遭到严峻挑战,不少学生不惜在简历上作假，把自己包装成“顶级高才生”。应届生的自荐材料竟说得无所不通，既精通英语又能熟练应用微机，既有创新能力又富有团队精神。而外语水平、计算机等级、专业测评名次，甚至自己想填多高就填多高，学校推荐语自己写，后面照给盖上系里的大红公章。 （2005/2/21中青报）,图为：招聘会上成堆的简历,六尺巷的传说,安徽省桐城市有个闻名遐迩的 “六尺巷”。这是一条100多米长、2米宽的小巷，铺着鹅卵石路面。据当地的县志记载：清朝康熙皇帝时期的文华殿大学士兼礼部尚书张英在京城做官，他老家桐城的亲人起房造屋时与邻居因发生争执，家人去信请他出面处理。大学士看后立即回信说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。” 家人看了信以后，主动让出三尺。邻居吴氏深受感动也让出三尺，三加三等于六，才成了“六尺巷”。,2、正确认识和处理竞争与合作的关系,总结竞争与合作的关系： 从表面看，两者是对立的；而本质上，则是相互统一的。 竞争离不开合作，竞争获得胜利，通常总是某一群体内或多个群体之间通力合作的结果。 合作也离不开竞争，没有竞争的合作就缺乏活力。,从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。,（三）促进个人与社会的和谐,正确认识个体性与社会性的统一关系正确认识个人需要与社会需要的统一关系正确认识个人利益与社会利益的统一关系正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系,（四）促进人与自然的和谐,正确认识人对自然的依存关系科学把握人对自然的改造活动深入理解人与自然关系的实质,甘肃省武威市民勤县位于河西走廊东北部。近20年间，这里已由昔日绿洲变为今日沙源，成为中国北方沙尘暴的四大发源地之一。图中两个小女孩在干涸的水库底玩耍。,过度放牧使草场严重退化,土地沙漠化,思考题,1.自己为什么活着？ 2.什么是真正的幸福？你觉得自己生活得幸福吗？ 3.作为大学生，如何实现人生价值？4.评判人生价值的标准是什么？知识、金钱、权力能否成为衡量人生价值的标准？为什么？,