80年代之先锋文学解析ppt课件.ppt
先锋文学,（1987 ）,一、文化背景,1、西方现代主义文学理论与文学作品的译介与传播；2、80年代中期中国式现代派小说的兴盛；3、文学自身发展变革的要求；,二、先锋小说的兴起,创作者：50年代末60年代初出生的一群具有较高学历和文学修养的年轻作家：马原、残雪、孙甘露、格非、苏童、余华、洪峰、北村、叶兆言、莫言等。原因：不满于中国文学长期以来的固定模式和陈旧技巧，试图通过小说形式的探索和实验来革命中国小说的面貌。传统小说：第一层是语言和叙述，第二层是人物、故事和情节，第三层是意义。先锋小说：只关心小说形式而不关心内容，注重的是怎么写，而不是写什么。把叙事本身看作审美对象，消解小说的意义，削平小说的“深度模式”。,三、先锋小说作家作品分析,1、马 原：叙事圈套2、孙甘露：语言实验3、格 非：叙事迷宫4、余 华：死亡与暴力,马原（1953 ）,辽宁锦州人，当过农民、钳工。一九八二年辽宁大学中文系毕业后进西藏，任记者、编辑。一九八二年开始发表拉萨河的女神西海的无帆船虚构上下都很平坦等。,冈底斯的诱惑,主人公：“我”、穷布、姚亮、陆高、顿珠顿月情 节：四个故事叙事手法：元叙事 元小说特 点：无时间地点中心人物；各故事无联系；每 个故事有头无尾；不停变换人称意 义：原始荒凉瑰丽神秘的“初民的世界”。 个人经验具有主观性、片面性、不可确定 性，所谓的现实也是如此。,马原的意义,1、运用元叙事手法，形成了著名的“马原叙事圈套”；2、瓦解了经典现实主义的“似真幻觉”；3、意味着超越了宏大叙事的个人叙事时代的到来。,孙甘露（1959 ）,上海人，1977年在邮政局工作，1986年发表成名作访问梦境，代表作我是少年酒坛子、信使之函、请女人猜谜等。,他们决定遇见的第一块岩石。回忆。送给它音乐。其余的岩石有福了。他们分享回忆。等候音乐来拯救他们进入消沉。这是1959年之前的一个片段。沉思默想的英雄们表演牺牲。在河流与山脉之间。一些凄苦的植物。被画入风景。,放筏的人们顺流而下傍水而会的是翩翩少年是渔色的英雄,我是少年酒坛子,1、小说语言不再指向现实，不再具有表意的功能，而成为自由的语象，在文本中自由游走。“那些人开始过山了。他们手持古老的信念。在1959年的山谷。注视一片期待已久的云越过他们头顶”“在我们谈话的时候，风因为讽拟而为感觉所羁留”2、煞有介事的“引言”、“场景”、“人物”、“故事”和“结语”成为对传统小说写作的戏仿和讽刺。“在梦与梦之间，是一些典礼和一些仪式。而仪式和雨点是同时来临的。在传说中，这是永恒出现的方式。”,孙甘露的意义,1、斩断了能指与所指的关系，抽空意义只剩下纯净的语言；2、斩断了小说和现实的联系，专注于幻象与幻境的虚构，但由于其零散破碎，无法构成一个条理明晰的虚幻世界；3、表达了作者的艺术观念：世界是无序的混乱的，是不能用来表达和叙述的。,格非（1964 ）,原名刘勇，江苏人，华东师范大学中文系毕业，后留校任教。现为中国作家协会会员、清华大学中文系教授。1987年发表成名作迷舟，长篇敌人边缘欲望的旗帜人面桃花，中篇小说集迷舟唿哨雨季的感觉等。,褐色鸟群,主人公：“我”、棋、穿栗树色鞋子的女人情 节：我给棋讲故事，我无意中杀了人, 女人谋杀了她的丈夫，女人死了。叙事特点：后面的叙事不停否定前面的 “叙述空缺” 故事套故事作品的意义：作者不再扮演上帝的角色，认为无人能够完全真实地认识世界。通过这样复杂晦涩的叙述，来探寻人内心深处隐秘的情感世界，揭示深刻复杂的人性,同时宽容地看待人性的善与恶。,“如果有人说我的作品是晦涩的，我觉得晦涩是必要的，因为生活本身就是如此，我有很多东西自己都没有想通，能教会读者什么呢？我并不比读者高明多少，我无法把问题和价值判断告诉给读者，所以我只能选择晦涩。” 格非,格非的意义,1、运用繁复的叙事手法，以人物内在意识的无序性，建构叙事迷宫；2、叙事的不可确定性，表达了作者对于现实的态度：现实是复杂的、晦涩的、不可认知的。,余华（1960 ）,浙江海盐人。1977年高中毕业，曾从事医务工作，后进入县文化馆和市文联。现为自由作家。 1984年开始发表作品。成名作十八岁出门远行，80年代是先锋派代表人物，90年代转向温情写作，是当代中国最有影响力的作家之一。,创作第一阶段（19831985）,短篇小说为主：第一宿舍星星竹女月亮照着你，月亮照着我甜甜的葡萄男儿有泪不轻弹带有唯美和感伤的色调，善于心理细节描写（川端康成）,创作第二阶段（19861989）,中短篇为主：十八岁出门远行西北风呼啸的中午死亡叙述四月三日事件一九八六年河边的错误现实一种古典爱情鲜血梅花此文献给少女杨柳往事与刑罚以暴力与死亡对抗虚伪的现实、揭露人性的悲剧（卡夫卡）,创作第三阶段（19901995）,三部经典长篇：在细雨中呼喊活着许三观卖血记回归传统的写实主义，是写生存于苦难、孤独与无助中的小人物，如何体验、忍受与消解苦难的。作品充满了悲悯情怀，作家实现了自我救赎。,创作第四、五阶段（19962004） （2005 ）,以散文写作为主：我能否相信自己高潮内心之死对于写作，文学大师、音乐以及其他的感悟与随想。,一部长篇：兄弟写个人命运与权力意志的抗衡，仍是一个如何忍受与消解苦难的故事。,十八岁出门远行,人物：“我”、司机、抢劫者问题：少年与世界的关系问题：个体与社会的关系问题：表象与真相的关系实质：颠覆了传统的革命历史叙事原则,河边的错误,人物：马哲、老太太、疯子问题：疯子杀人我们应该如何处置？问题：面对被害人家属能给予什么？问题：理性秩序与疯狂暴力的关系实质：颠覆了理性主义的乌托邦神话,现实一种,人物：山峰、山岗、皮皮 问题：你如何看待人的本能？ 问题：社会文明已完全压倒了人的本能？ 问题：你如何看待医学？ 实质：颠覆了传统大写的“人”以及人道主义,余华的意义,1、叙事手法貌似写实主义，实则使对写实的反讽；2、表达主题，“现实一种”，我们生存的世界，是必然与偶然，秩序与疯狂的混合体；3、表达方式，暴力与死亡。,先锋的意义,1、话语的欲望表达；2、叙事策略的运用；3、幻觉与暴力；4、人物与历史的死亡。结语：形式主义只是策略，自我救赎才是目的,
