古代文化常识姓名课件.ppt

古代文化常识,梳理探究,1、古代文化常识是人教版高中语文必修五梳理探究的第二课。2、这节课我主要从纪年纪月、姓名字号两个方面引导学生梳理探究。3、编写意图：通过梳理，将知识系统化；通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探究的能力；加深学生对传统文化的热爱之情，明白理解古代文化时要立足现代社会，持“古为今用”的态度。,教材分析,1、授课对象：高二学生。2、在此之前，学生对古代文化常识有所涉猎，但知识零零散散，没有总的概念和系统的认知，更谈不上实际运用能力。,学情分析,教学理念：突出学生主体地位，贯彻以教师为主导、以学生为主体、以知识为主线的教学“三主”原则 。 教学策略：“学案教学法”。,教学理念与策略,子瞻，孟秋朔，巳时。,学习目标,梳理探究古代文化常识中“纪年 纪时”和“姓名字号”的相关知识；通过课堂练习、小组合作交流，探究规律，加深对所梳理知识 的理解；通过本节课学习，增强对传统文化的热爱之情。明白传承古代文化时秉承“古为今用”的态度。,纪年纪时,自主学习 阅读第95页“纪年纪时”部分，梳理古人纪年、纪月、纪日、纪时分别有哪些方法，请分别举例。,干支纪年法帝王纪年法年号干支兼用,如：壬戌之秋，七月既望。,如：永和九年，岁在癸丑。,纪年纪时之纪年,如：至和元年七月某日。,1、古人是如何运用天干地支纪年的？2、中国古代是什么时候开始有年号纪年的？3、哪一个朝代用一个年号纪年的时间最长？4、年号的长短和社会治乱之间有何关系？,合作探究,1、古人是如何运用天干地支纪年的？,配法：干支配，单配单，双配双，始甲子，终癸亥。,天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,合作探究,思考题：2008年是戊子年，那么2012年是什么年？,壬辰,天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3如：2071年（尾数1表示天干数是“辛”）2071/12=172 7（余数7表示地支数是“卯”）验证：请问1949年是什么年？,己丑,通常社会动荡的年代皇帝频繁更换年号，企图借更换含有吉祥意义的年号来振兴国运。如北宋末年、南宋末年，当然最终还是难逃亡国的命运。另：国号的更替也和皇帝的寿命、政治改革等因素有关。,2、中国古代什么时候开始有年号纪年的？3、哪一个朝代用一个年号纪年的时间最长？4、年号的长短和社会治乱之间有何关系？,汉武帝时期，第一个年号为建元（前140-前135）。,清代用康熙的年号纪年时间最长，为1662-1722年，历61年。其次是乾隆，为1736-1795年，历60年。,合作探究,纪年纪时之纪月,序数纪月法如：壬戌之秋，七月既望。孟仲季纪月法一年分四季，每季三个月，分别称为孟、仲、季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。如：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”,纪年纪时之纪日,干支纪日法序数纪日法特殊称谓纪日法传统节日纪日法,如： 夏四月辛巳，败秦军于崤（xio）。崤之战 （“四月辛巳”指农历四月十三日 ）,如：三五之夜，明月半墙。 项脊轩志,初一：朔十五：望十六：既望月末：晦,元日-上元、元宵-七夕、乞巧-中秋-重阳节-,传统节日称谓,正月初一正月十五农历七月七八月十五九月九,我们学过的诗文中有哪些涉及古代传统节日?,上元：去年元夜时，花市灯如昼。欧阳修重阳：待到重阳日，还来就菊花。孟浩然中秋节：明月几时有？把酒问青天。但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼,纪年纪时之纪时,1、十二地支纪时法 1个时辰=2个小时2、天色纪时法,如孔雀东南飞：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”,3、五更报鼓计时法 仰头相向鸣，夜夜达五更。,寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 （ 王昌龄芙蓉楼送 辛渐） 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游十一月四日风雨大作） 暮春之初。 （王羲之兰亭集序） 谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊游子吟） 有三秋桂子，十里荷花。 （柳永望海潮） 时维九月，序属三秋。（王勃滕王阁序）,从学过的古诗文中，找出与下列纪时名称有关的诗句,平明：,夜阑：,暮春：,三春：,三秋：,课堂活动,自主学习 阅读第96页“姓名字号”部分，梳理姓、名、字、号分别指的是什么。,姓名字号,姓氏,姓：,1、也叫姓氏；,2、春秋以前，姓氏分开；,3、秦以后，姓氏不分；,4、汉代，统称为姓。,姓名,名,名是人们之间互相区别的符号；,一般是婴儿出生几个月,由父亲,或长者或有威望的人命名；,姓与名结合起来就是对一个人身份的确定。古人直称姓名有三种情况：（1）用于自称： 庐陵欧阳修（2）用于给人作传记： 廉颇者，赵之良将也。（3）用于厌恶的人： 不幸吕师蒙构恶（）于前,字,1、字是一个人行成人礼后,由父亲或长者给取的，只限于古代有身份的人。,2、古代男子一般在20岁行冠礼,女子一般在15岁行笄(j)礼。,3、取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。成人后,称字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。,字和名的关系,A、字是名的解释或补充,对名有表述和阐明的作用。即协同关系。,文天祥,字宋瑞,“祥”与“瑞”意思相近 杜甫，字子美，“甫”是对成年男子的美称。,B、有的字和名的意义是相反的。,如：唐代诗人王绩，字无功。,（1）班固，字孟坚：（2）曹操，字孟德：（3）韩愈，字退之：（4）姜夔，字尧章。,课堂活动,孟，排行第一，“坚”与“固”同义。,孟，排行第一。“德”(行)与“操”（守）同义。,“愈”为胜过、超出，“退”为约束、退守。,根据古人名和字相关原则，解析第96页第二题作家的名字关系。,传说“夔”是上古帝王尧的乐官，“章”即“乐章”之意。,课堂活动,请根据名和字的相关原则，给自己取字。 （协同关系、相反关系）,号,1、号又叫别号、表号、别称。,2、号初为自取，称自号，以显示某种志趣或抒发某种情感，如： 青莲居士、东坡居士 。后来，才有别人送上的称号（赠号，称尊号、雅号、谥号、绰号等。）谥号是根据其生前的品德行为来定的。有帝王谥号，有帝王赐给大臣的谥号，以褒扬居多。绰号多表现人物特征。,拓展延伸,古代为尊者讳、为长者讳，你能举出哪些例子？你如何看待这种避讳？反观现代，你认为直呼父母的名字是社会进步的表现，还是文明堕落的反映？,古代文化常识,地理山川,官 名,纪 年,岁时历法,古代节日及有关习俗,礼仪习俗,1敬辞,避讳,谦辞,科举职官,人名称谓,古代年龄称谓,文化典籍,九卿三公,古诗文集命名例谈,天文,结束语,中国古代文化博大精深，而我们今天只是略窥一斑，希望大家在以后的语文学习中做个有心人，积累更多的文化常识。这不仅会给你的文言文阅读、诗歌鉴赏带来帮助，也有利于我们更好地传承厚重的民族文化。,课后作业,1、整理补充学案。 2、 中国古代文化包括天天文地理、历法乐律、典章制度、职官沿革、文化典籍、行政区划、教育科举、宫室建筑、礼仪习俗、姓氏称谓、衣食住行等方方面面，请你任选一方面进行系统地梳理。,梳理探究 古代文化常识 一、纪年纪月 二、姓名字号,板书设计,