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    山峦—筱敏ppt课件.pptx

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    山峦—筱敏ppt课件.pptx

    山峦筱敏,1.作者简介及背景介绍裴逸菲2.文章具体段落分析罗丹妮3.文章表达情感分析 顾倩宇4.相关问题及PPT制作郑曦5.文章分析演讲杨艳艳,作 者 简 介-筱敏,筱敏,1955年生于广州,祖籍广东东莞,初中肄业当工人,在一个小山坳里的通讯站中工作了十二年。后筱敏调入广东作协文学院工作,主要从事诗歌与散文创作。现居广州,供职于广东省作家协会。 主要要作品有:诗集米色花瓶中船散文集喑哑群山理想的荒凉悠闲的意义、捕蝶者等,其内容涉及社会、历史、革命、自由、民主、知识分子、家庭和女性等各方面。 筱敏的文字大概以1995年为界,以前的文字以人性为主。此后,筱敏彻底变成了一个知识分子,以批判和反思为主,字里行间荡漾着一种人文精神,并着力于对人类命运的思考,,作者简介-筱敏,对心灵自由和个性尊严的追寻,其中蕴含着饱满的反抗激情和对个人宿命的感伤,篇篇精彩,字字有力。筱敏的散文先是用温柔的文字轻轻扳过我们扭到一边的头,说:“看哪,你看哪,这就是你自己!”然后又用铿锵的词章沉沉叩问我们麻木的心灵:“来吧,开始做,现在就开始做!”先自省,再改过。思考吧,哪怕没有答案;前行吧,哪怕没有道路;行动吧,哪怕没有终点 有人评价:“筱敏的散文本非探究哲学的,但又产生着一种能使人默许的终极意义的力量,无意中又令人会意,怀疑的坐标正指向答案,在沉重的忏悔中获得释怀。”,文章背景介绍,十二月党人起义:1825年俄历12月俄国反沙皇专制制度的起义。 在1821年一批具有民主主义思想的贵族军官成立革命组织,谋划起义,主张建立共和国或君主立宪政体。 1825年12月14日,乘沙皇亚历山大一世突然死亡,先后发动起义,均遭失败。 后五百多人受审,五位首领被处死,一百多人被流放到人烟稀少、寒冷荒芜的西伯利亚服苦役。他们因此被称为“十二月党人”。许多十二月党人的妻子自愿抛弃优越富足的贵族生活,选择跟随自己的丈夫的长期流放的生活。十二月党人起义失败后,沙皇尼古拉一世命令他们的妻子与罪犯丈夫断绝关系,为此他还专门修改了沙皇法律不准贵族离婚的法律:只要哪一位贵妇提出离婚,法院立即给予批准。 出人意料的是,绝大多数十二月党人的妻子坚决要求随同丈夫一起流放西伯利亚!迫于情势,尼古拉一世不得不答应了她们的要求。但政府紧接着又颁布了一项紧急法令,对她们作出了限制:凡愿意跟随丈夫流放西伯利亚的妻子,将不得携带子女,不得再返回家乡城市,并永久取消贵族特权。,文章背景介绍,这一法令的颁行,无异于釜底抽薪,这就意味着:这些端庄、雍容、高贵的女性将永远离开金碧辉煌的宫殿,离开襁褓中的孩子和亲人,告别昔日的富足与优裕! 十二月党人的妻子们,早已成为一座雕像,永远屹立在苍凉的西伯利亚大地。她们身上所折射的人性之美,将穿越时空,亘古长青!人们似乎早已习惯了从超越现实的高度去讴歌英雄,去颂扬榜样,却又往往忽视了人性中最原本、最质朴、最真实的存在,以致于这些本真的东西反倒成了眩目光环的影子,这多少让我们有些遗憾。 “生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,真挚情感从来就是那样的质朴!,文章段落分析,12,主要叙述俄国十二月党人 起义的原因。(P213) 俄国十二月党人起义,被历史称之为贵族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代,除了匍匐于王权靴下的草芥,任何生命都不能生长。然而,恰恰是窒息生命的统治,使自由成为一种焦灼的渴望;恰恰是腐质土的堆积,迫使一种名叫崇高的生物直立起来,以流血的方式,不顾一切地生长。一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列,并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路,走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层,要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说:欧洲有个鞋匠想当贵族,他起来造反这理所当然,而我们的贵族闹革命,难道是想当鞋匠?这样一种无耻的“幽默”,除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积,其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外,难道可以给予崇高的生命些许蚀损么? 百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了,并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱,对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上,那条漫长的,永无终了的,直插入蛮荒和苦难的驿道上,远远地追踪而来的,是他们年轻的妻子。,文章段落分析,总结这两段,从划线的句子中我们可以总结出原因有:对自由的渴望,对王权专制的痛恨,对祖国的忧虑和挚爱,对奴隶的关注和同情。37,描写俄罗斯妇女形象及与山峦的共性 从第三段起,开始写十二月党人的妻子了,前后两部分的关系,可以说“互相衬托”。(p214页第二行“远远地追踪而来的,是他们年轻的妻子”。) 第四段的开头,“俄罗斯妇女的形象,常常使人想起山峦”(p214页第三行),自然过渡接下来要描述的俄罗斯妇女形象,突出这些年轻女性与山峦的共同特性。具体特性在接下来的重点分析中会提到。 第七段过渡,“她们的选择是不假思索的,因为他们的爱是不假思索的”。(p214页第十九行),文章段落分析,815(最后一段),着重表达了作者对“这些年轻的女性”的崇敬和赞美之情。 “这些年轻的女性”放弃优裕的生活,为追求自由而选择悲惨和苦难的品格是崇高的,伟大的。这些年轻的女性”的追随,对十二月党人来说是莫大的鼓舞和安慰。 【重点分析】那一年的冬天,日照极短,枢密院广场的落日惨红,如同一环火漆,永不启封地封存了轻盈的过去。从此,她们站到悲惨和苦难之中了。到囚徒那里去!女性的爱,其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧,她们的臂弯里,不是有一种浴雪的乔木在生长么?(出自文章第九段 p214页倒数第六行) (1)从点题句的角度品析,写“她们一夜之间成长为山峦”是文章结构上的照应。 (2)从比喻句的角度品析,联系上下文理解,文中把十二月党人的年轻妻子比喻为山峦,作者以巍峨高大的山峦作喻,形象传神地写出这些年轻妻子突遭厄运时意志像山峦一样坚忍,爱像山峦一样博大。,文章情感分析,“即使泪水在眼眶里已经结冰,俄罗斯妇女的山峦之内,奔流的不依然是热血么。” 这些文字带着雷,带着电,带着火,给我们力量;催我们奋然前行。 她时时用心与历史对话, 常赏从历史的幽微处寻求精神资源和情感援助。 从遥远的他乡找到感应,从历史叙述的缝隙中找到共鸣。 十二月党人对自由的渴望,反对专制,对祖国的忧虑和挚爱,对奴隶的关注和同情才发动革命。 本文主要歌颂的“贵族精神”即一种高贵人性,有自己脱俗的信仰和理想,无论何种情况不随流俗,不失去这种高贵人性。 山峦即以山峦隐喻一种高贵坚忍的精神。出身高贵的年轻妻子突遭厄运时,意志像山峦一样坚忍,爱像山峦一样博大。作者歌颂她们甘愿为自由而受难的精神,表达作者对她们的赞扬和仰慕之情。,思考题!快拍下来!,1.本文在描述十二月党人的年轻妻子义无反顾地选择追随丈夫,承受悲惨和苦难后,写道“她们一夜之间成长为山峦”,请结合全文,分析这样写的作用和好处。 答案: 造照应题目; 赞叹这些年轻的妻子突遭厄运时,意志像山峦一样坚忍,爱像山峦一样博大。 歌颂她们甘愿为自由而受难的精神,表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。(意对即可),思考题!快拍下来!,2.十二月党人要“起义”,要“闹革命”的原因有哪些?请根据文意简要回答。 答案: 渴望自由;反对专制;热爱祖国;同情奴隶(或对自由的渴望;对王权专制的痛恨;对祖国的忧虑和挚爱;对奴隶的关注和同情。),结尾,山峦,写的是俄国十二月党人的妻子的群像,赞美女性坚忍而执着的爱。山峦把革命与女性连接在一起。文章一开始就讴歌为自由而奋起乃至付出血的代价的十二月党人。他们的妻子也因为这场贵族革命而改变了自己的命运。作者把这些人忍辱负重的俄罗斯妇女的形象比喻为山峦-矗立于厚重的土地上坚忍,巍峨,刚强,稳健 。 当她们的丈夫选择了无期的流刑,她们也不假思索地选择了以苦难为伴。危难中显出的真爱,像山峦般坚忍博大。女性的伟大就在于博大的爱让他们经受住了“残酷的浸泡”。她们用自己孱弱的身躯站成了一座坚忍的山峦。女性不再只是躲在革命背后的避风塘,而是同样在为自由和平等而战。 作为即将步入社会的我们来说,我们更应该学习俄国十二月党人这种坚韧,不屈,执着,为美好自由生活的精神。加油!,山峦-筱敏,谢谢听讲!欢迎指点!如有不当处,包涵!,

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