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    文与可画筼筜谷偃竹记好用ppt课件.ppt

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    文与可画筼筜谷偃竹记好用ppt课件.ppt

    文与可画筼筜谷偃竹记,苏 轼,题 解: 文与可(10181079),名同,字与可,四川省梓潼县人,北宋著名画家,是苏轼的表兄,比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世,是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。,据说,他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子的形象孕育在心中了。,筼筜谷,在洋州,盛产一种叫“筼筜”的竹子,此竹生长在水边,粗壮高大。 神宗熙宁八年到熙宁十年,文同在洋州作知州,常去筼筜谷观察竹子。筼筜谷偃竹就是此时所画。,偃竹,仰斜的竹子,起伏,不平直。偃竹形容竹子的积极向上生长不惜的气节。,文与可墨竹图,郑板桥墨竹图,写 作 背 景 本文属于杂记,记叙了苏轼和文与可之间的深厚情意,并阐述了文与可的画论,是一篇有回忆,有议论,深情缅怀亡友的文章。 文与可在洋州时,苏轼先为密州知州(今山东诸城),后改知徐州,元丰二年三月又任湖州知州,这时文已去世。七月七日作者晾晒书画时,见到文与可在洋州赠他的“偃竹图”,睹物思人,悲不自禁,乃写成了这一篇情深意切,悲恻动人的优秀散文。,课文赏析,竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。,主谓间,的,具备,语气助词,代节叶,表修饰,堆叠,完整的竹子,仔细,挥动,前进,放任、放松,“稍”,却、竟然,与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?,能做到,这样,明白,的原因,主谓间,一致,统一,适应,作,熟练,平常,明白、清楚,音节助词,子由为墨竹赋以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。,写,把,赠送,取得、获取,认为,意蕴、道理,方法,同意,并且,思考:1、本段可分几层?各写了什么?,第一段:介绍文与可的绘画理论和自己的心得体会。,文与可的绘画理论成竹在胸。 自己学习与文可画论的心得。 引用苏辙的话, 指出与可绘画技艺的精妙、深邃。,2.苏辙引文运用了什么手法?,类比。,庖丁解牛让文惠君悟出养生之道 轮扁造轮让齐桓公悟出读书只能从实践中体会,与可画竹,初不自贵重。四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以(之)为袜。”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”,丝织品,绢,踩,兼词,之于,把作为,话柄,等到,把,Y,告诉,去,聚集,形意动,认为贵重,书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”,又,大概,大致,打算,应当,于是,就,证实,如此的,这样的,画出,没有用来的,与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”,能说会道,但,退休养老,于是,就,把,但,赠送,气势,筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,筼筜谷其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游(于)谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。,曾经,表判断,笋子,水边,哪里,桌子,状语后置,打开,没有控制住,这,信封,第二段,追忆二人交往中的三件趣事。,都和画竹有关,第一件,不为士大夫作画。,狂傲、漠视名利的性格。,第二件,谈竹形与竹势的关系。,认为神似重于形似,二人艺术观相通,是苏轼推崇欣赏文与可的一个原因。,第三件,令文同夫妇喷饭的“筼筜谷”诗,第二段所记三件事,写得风趣幽默,“横说竖说”,貌似不经意,实则选材很有讲究侧重分别表现了文同为人、为画、为官的特点。,幽默,称赞了文与可为官清廉。,元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语,而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。,死,这,晒,搁下,的,从前,跟,没有隔阂,记载,第三段,交代写作此文的缘由,并表明二人关系感情深厚、亲密无间。,全 文 结 构,第一段 阐述文与可的绘画理论,谈自我艺术实践的体会,第一层 由竹说起,提出画竹应当有成竹在胸,第二层 写作者自己学习文与可画论的心得,第三层 评价苏辙的看法,表明自己比弟弟更 能领悟文与可的画论,第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事,第一件 投求画者的绢于地,并言当袜穿,传为笑话,第二件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似 的美学观点,第三件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭,第三段 交代写作此文的缘由,并表明二人关系感情深 厚、亲密无间,文章的主旨是什么?作者是怎样表达这一主题思想的?,明确:文章的主旨是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛,通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系,借用典故表达两人的深厚情谊,流露出了苏轼对文与可的深切怀念。,写作特点:,文章写法上纵横变化,随意洒脱,但始终紧扣题目,围绕文与可所画的筼筜谷偃竹图来展开:先是议“胸有成竹”的绘画理论-这是画此图的基础;中间叙两人的诗歌赠答,交代偃竹图的由来和有关趣事;后写见画思人,抒发悲怆之情,通篇以画竹和二人情谊为中心,脉络清晰,形散而神不散。,文言知识总结,通假字和古今异义词,1、 与可没与陈州1、 初不自贵重2、 月落庭空影许长3、 废卷而哭失声4、 吾将以为袜5、 发函得诗6、 而读书者与之7、 以书遗余曰,通“殁”,死亡,古:以为贵重 ;今,价值高,许,古:这样;今,也许,古:停下,放下;今,废弃,古:把当作;今,认为,古:打开;今:发送,古:赞成;今:给,古:赠送;今:遗失,词类活用,(1)吾将买田而归老焉(2)余因而实之(3)与可厌之 (4)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者 (5)初不自贵重,形容词做动词 ,老,养老,形容词做动词 ,实,证实,形容词做动词 ,厌,厌恶,名词作状语,蜩腹蛇腹,像蝉破壳而出,蛇腹长出鳞一样。 剑拔,像剑拔出鞘一样,意动用法 ,贵重,以为贵重,觉得贵重,“为”的意义和用法1、今画者乃节节而为之2、子由为墨竹赋以遗与可曰3、余为徐州4、而予以为有道者5、吾将以为袜,(动词,描画,勾勒。),(动词,写作),(当、做,可译为到某地做官),(动词,认为),(以之为,把当作 ),1、今画者乃节节而为之2、乃见其所欲画者1、乃见其所欲画者2、岂独得其意3、而予亦悔其随之,“乃” “其”的意义和用法,副词,却 竟然,就是 就,代词,代“画家”,代词,他的,代词,自己,4、以追其所见5、其所以然6、岂独得其意,代词,代提到的事情,代词,代文与可,代词,代“画家”,“然” “以”“之”的意义和用法,1、 然 自视了然 予不能然也 然二百五十匹绢 2、 以因以所画筼筜谷偃竹遗予 与可以书遗予曰 吾将以为袜 3、 之 竹之始生 一寸之萌耳 生而有之也 临事忽丧之 士大夫传之 而读书者与之,的样子,这样,然而,把,把,把,取消句子的独立性,结构助词,的,代词,代节叶,语气助词,补足音节,代词,指与可之言,代词,代轮扁讲的道理,作业:1、熟读课文;2、预习新课。,

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