思想政治教育学原理 笔记 讲义ppt课件.ppt

第一部分 绪 论,第一节 思想政治教育学的 研究对象与学科体系,一、思想政治教育学概念（一）概念的发展过程 宣传工作；政治工作、政治教育工作；思想工作、政治思想工作；政治思想工作；思想政治工作,（二）几个概念间的比较 1、思想 制约人的行为的各种精神因素的总和。（世界观、人生观、价值观、人的动机、理想、心理品质等）,2、政治 以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。 3、政治工作 组织工作、干部工作、党的思想工作（意识形态） 4、思想工作 生产、技术、兴趣、爱好、政治等方面,5、政治思想工作 政治工作中的思想性工作6、思想政治工作 政治工作中的思想性工作和思想工作中的政治性工作的融合。既包括思想政治教育，又包括思想政治管理（实践）活动,7、思想政治教育8、德育 面向青少年（学生）的思想政治教育9、思想政治教育学 研究人的思想品德形成、发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的科学,二、思想政治教育学研究对象的特殊性,（一）研究领域 人的思想观念、政治观点、道德品质的形成、变化和发展。,（二）特殊矛盾 一定的社会发展的要求同人们实际的思想政治品德水准之间的矛盾（三）研究对象的确定 人的思想品德形成和发展以及对人们进行思想政治教育的规律,三、思想政治教育学的基本范畴（一）个人与社会（二）思想与行为 1、思想的概念 2、思想的表现形式 思想认识（世界观、人生观、价值观）；思想意识（人的动机、理想、品质）,3、思想与行为的关系（1）思想与行为的一般关系（2）思想转化为行为的条件外部条件：社会风气、社会习俗、社会舆论、后效影响内部条件：动机、态度,从中学生向大学生的角色转变，必然要求我们确立新的学习目标，实现由过去的升学目标向现在的成才目标转变,（三）教育主体与教育客体1、教育主体与教育客体的含义（1）教育主体的含义和作用（2）教育客体的含义和作用2、教育主体与教育客体的关系,成为一名优秀教育者提高政治素质和知识素养；学会多种本领，提高自己在组织管理、分析问题和语言表达等方面的能力；用人格的力量增强感召力。,（四）内化与外化1、内化和外化的含义2、内化和外化的关系（五）教育与管理1、教育与管理的基本含义2、教育与管理的关系,四、思想政治教育学的学科特点（一）阶级性（二）实践性（三）综合性,五、思想政治教育学的理论体系（一）思想政治教育学基本理论（二）思想政治教育史（三）思想政治教育的管理理论（四）思想政治教育的方法理论,第二节 思想政治教育学的 形成与发展 一、学科建设进程（一）全面探索阶段（1978-1984） 1978年，叶剑英指出“毛泽东关于革命军队政治工作的学说，是无产阶级军事科学的一个重要组成部分，是马克思主义军事学说的重大发展”。,1980年，“政治工作也是一门科学”，并第一次提出思想政治工作学这一学科名称1983.7.1，国有企业职工思想政治工作纲要（试行）,（二）系统建设阶段（1984年至今）1984年确定专业名称为“思想政治教育专业”并开始招生。成就：形成了一支教学和研究队伍；研究领域扩大深化；成果丰富。,二、学科建设经验与发展展望（一）坚持马克思主义理论指导与博采众长相结合（二）坚持思想解放和学术民主的原则（三）加强思想政治教育基础理论研究（四）紧密结合思想政治教育实践进行理论研究（五）加强思想政治教育队伍的建设,第三节 思想政治教育学与相关学科的关系一、思想政治教育学与教育学、伦理学、心理学、政治学、社会学等学科的关系二、思想政治教育学与西方行为科学的关系,第三节 思想政治教育学的研究意义和研究方法 一、思想政治教育学的研究意义（一）有利于加强思想政治教育，实现思想政治教育科学化（二）有利于改革开放和社会主义市场经济建设的进行（三）有助于提高人们的思想政治素质，更好地开展思想政治工作,二、思想政治教育学研究的方法（一）文献法（二）观察法（三）实验法（四）社会调查法（五）总结经验法,思考题：1.什么是思想政治教育学?它的研究对象是什么?有哪些主要特点?2.思想政治教育学的基本范畴有哪些? 3.思想政治教育学与教育学、心理学、伦理学等学科有怎样的联系和区别? 4.在新时期研究思想政治教育学有什么意义?应采取哪些方法研究思想政治教育学?,阅读书目：1.张耀灿、陈万柏主编: 思想政治教育学概论第1部分,湖北科技出版社, 1995年版。2.陆庆圭主编: 思想政治教育学原理第1部分,高等教育出版社, 1991年版。 3.戴耀荣编著: 思想政治工作学比较研究讲授提纲第1部分,上海人民出版社, 1992年版。4.张耀灿主编: 试论思想政治教育学的主要范畴, 刊毛泽东思想与中国社会主义实践,河南人民出版社, 1991年版。,第二部分,思想政治教育学的理论基础,第一节 马克思主义的科学体系是思想政治教育学的理论基础 一、要用完整准确的马克思主义来指导学科建设 二、要用马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论来指导学科建设,第二节 思想政治教育学的直接理论依据一、关于社会历史发展总趋势和无产阶级历史使命的理论二、关于社会存在与社会意识辨证关系的原理三、关于政治与经济辨证关系的原理四、关于正确处理人民内部矛盾的学说五、关于人的本质的学说,六、关于个人全面发展的学说七、关于灌输社会主义意识的理论八、关于群众观点和群众路线的理论九、关于社会主义精神文明建设的理论十、关于党的建设理论,思考题：1.怎样理解马克思主义完整准确的科学体系是思想政治教育学的理论基础?2.思想政治教育学的直接理论依据主要有哪些? 3.试论社会存在与社会意识辩证关系的原理及其对思想政治教育的指导意义。4.试论马克思主义关于人的本质和个人全面发展的学说及其对思想政治教育的指导意义。5.为什么说社会主义意识不可能在工人运动中自发产生?怎样正确理解和应用马克思主义的灌输论?,阅读书目：1.刘德华等主编: 马克思主义思想政治教育著作选读,高等教育出版社. 1991年出 版。2.刘德华等主编: 马克思主义思想政治教育著作选读讲解.高等教育出版社. 1994 年版。3.罗国杰主编: 马克思主义思想政治教育理论基础.高等教育出版社. 1992年版。,第一节 正确处理继承与发展、 借鉴与创新的关系 一、继承与发展的关系（一）继承是发展的前提和基础 任何时期的思想政治教育都是以前一时期思想政治教育的成功经验和传统为基础（二）发展是继承的目的和要求 反对保守型的继承，主张发展型的继承,二、借鉴与创新的关系（一）借鉴是创新的基础借鉴涵义： 1、借鉴相关学科的理论知识 2、借鉴其他国家和地区进步的思想文化和思想政治教育的经验、成果等 （二）借鉴在于更好地创新目的：构建适应社会主义市场经济需要的有中国特色的思想政治教育的学科体系,第二节 思想道德教育资源的借鉴和利用 一、对中国传统思想道德资源的批判继承（一）中国古代思想道德教育的特点 1、在道德教育原则上，强调以育人为中心，德育至上 孔子、孟子和荀子的人性论 孔子：“性相近，习相远也。” 论语阳货,孟子：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰，求则得之，舍则失之。”孟子告子上荀子：“今人之性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”荀子 性恶,董仲舒的教化思想（“天人感应”理论 ）“性者，天质之朴也；善者，王教之化也。无其质则王教不能化，无其王教，则质朴不能善。”（春秋繁露实性）“凡以教化不立，而万民不正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化以提防之，不能止也。古之王者明于此，是故南面治天下，莫不以教化为大务，立大学以教于国，渐民以仁，摩民以义，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。”（举贤良对策）,“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫。诸所受命者，其尊皆天地。”（顺命）“仁义礼智信五常之道，王者所当修饰也受天之佑，而享鬼神之灵。德施于方外，延及众生也。”（对策）,2、在教育内容上，注重修身为本，追求理想人格的实现（圣人境界），儒家：孔子、孟子至真至善的圣人或贤人，如“三达德”、“大丈夫”。道家：老子、庄子自然无为的“圣人”、超凡脱俗的“真人”（与世无争、少私寡欲、知荣守辱、返朴归真） 。,魏晋（玄学）内圣外王的圣人观主要代表人物：王弼、嵇康、郭象玄学思潮特点：（1）主张自然与无为的自然教育，把亲近自然作为实现自由、超脱的人格生活理想的重要途径；（2）主张人性自由，教育目的追求个性的自由发展。,宋明（理学）“存天理，灭人欲” 理：天理、天道，法则，本源。“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了。”（朱熹朱子语类卷一）“何谓天理？复是何物？仁义礼智岂不是天理？君臣父子夫妇朋友岂不是天理？”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”（朱子语类卷十三）,3、在道德教育途径上，重视通过多种途径进行 学校：“天地君亲师” “教不严、师之惰” 家庭：家训、家规、家仪、家教 社会：设礼部、“三老”；乡规、宗规；发布诰戒、圣谕；祭祀仪式；蒙童教育（三字经百家姓千字文 ）4、在道德教育方法上，注重教化与修身的统一,（二）我国传统道德教育的局限性1.在教育方法上，以灌输式教育为主 灌输式教育： 把一些具体的相对固定的道德原则和美德灌输给教育对象，并通过训练、榜样、惩罚、考试等方式巩固和强化灌输的内容。,2.在道德教育内容上，重私德轻公德 私德（主要适用于家庭团体的私人生活，旨在规范和维系各个家庭成员之间的特殊性关系。）公德（主要适用于社会群体的公共生活，旨在规范和维系所有社会成员之间的普遍关系）,3、在教育目的上，重规范轻个性英国道德哲学家弗兰克纳： “从道德上讲，任何道德原则都要求社会本身尊重个人的自律和自由。一般地说，道德要求社会公正地对待个人，道德的产生有助于个人好的生活，但不是说人是为了体现道德而存在”。,（三）传统思想道德资源的“古为今用” 1、德育至上（德育地位） 2、教书育人（教师职责） 3、合力育人（教育途径）,2005.9.28孔子诞辰2556年 “2005全球联合祭孔”,二、对资本主义国家思想道 德资源的批评借鉴,（一）资本主义国家思想道德教育的特点1、在目的上，强调个性发展与人的全面发展相结合2、在内容上，坚持以人道主义为基础,3、在教育过程中，注重儿童心理发展的年龄特征4、在方法上，倡导情感和理性相结合,康德：“当事关决定人类心灵一个特殊能力的源泉、内容和界限时，依照人类认识的本性，人们唯有从心灵的各部分开始，从对这些部分的精确而详尽的描述开始”（康德：实践理性批判，商务印书馆1999年版，第8页）,约翰罗尔斯：“力求客观，力求从一种共有的观点来构筑我们的道德观念和判断所产生的结果之一，是我们更加可能达到一致”“一个组织良好的社会中的个人也不会反对灌输一种正义感的道德教育实践”（正义论中国社科出版社1988，520、518）,（二）资本主义国家思想道德教育的局限性1、以资产阶级的个人主义思想体系为基础2、从抽象的人性论和人道主义出发,三、对苏联、东欧思想政治教育经验的继承和借鉴（一）苏联思想政治教育经验1.强调对青年和学生的思想政治教育2.系统制定共产主义教育全过程计划3.利用群众团体，组织开展思想政治教育,（二）东欧国家思想政治教育的经验1、开展马克思主义基本理论教育2、重视爱国主义教育3、重视法制教育4、重视社会实践教育,四、中国共产党思想政治教育 的优良传统（一）坚持以科学理论为指导 教训：“文化大革命” 的唯心史观 “毛泽东思想在世界上是站在最高峰，站在时代思想的顶峰” “毛泽东是世界上最伟大的天才”,（二）实事求是传统 教训：1958年的“三面红旗” 总路线、大跃进、人民公社,高举鞍钢宪法的光辉旗帜，夺取钢铁工业的更大胜利,（三）平等待人的民主传统 教训：“文化大革命” 大鸣、大放、大字报、大辩论的“四大”方法,（四）围绕党的中心任务进行 思想政治教育（五）以身作则的传统（六）群众路线的传统（七）齐抓共管的传统,思考题：1.如何对剥削阶级社会思想政治教育资源进行批判借鉴? 2.试述无产阶级思想政治教育的形成和发展? 3.论党的思想政治教育发展的主要阶段及特点。,第四部分,思想政治教育的战略地位和社会功能,第一节 思想政治教育的战略地位一、思想政治教育是中国共产党的真正优势 实践证明二、思想政治教育是由社会主义经济政治制度所决定又为其服务 经济、政治与文化（意识形态）的关系,三、思想政治教育是社会主义精神文明的一项基础工程（一）精神文明建设的内容1、教育科学文化建设（教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播影视等各项文化事业的发展和人民科学文化知识水平的提高）2、思想道德建设（思想觉悟和道德水平的提高）,（二）精神文明建设两大内容间的关系 1、两者相互渗透 2、思想道德建设决定教育科学文化建设的方向,人的素质是综合国力的重要支柱 综合国力是指一个主权国家赖以生存与发展所拥有的全部实力及国际影响力的合力。它是一个国家的经济能力、科技创新能力、社会发展能力、民族意志力、凝聚力和生态系统服务能力等各方面的综合体现。,第二节 思想政治教育的社会功能 一、思想政治教育功能的特点 多方面性 多层次性 长期性 发展性,二、思想政治教育的社会功能（一）保证功能1、坚持社会主义方向2、社会主义精神文明建设3、调动人们社会主义积极性和创造性4、防止和克服非无产阶级思想的侵蚀,（二）导向功能1、导向活动的特点指向的鲜明性内容和方式的多样性,2、导向作用的表现目标导向政策导向舆论导向 自主导向,（三）凝聚功能 民族凝聚力包括民族整体（通过政党、中央政府等民族领导核心）对民族成员的吸引力、民族成员对民族整体的向心力和民族成员之间的亲和力。,发挥思想政治教育凝聚作用的主要途径 1、共同理想 2、马克思主义理论 3、爱国主义 4、中国共产党的正确领导,（四）激励功能1、激励类别物质激励 精神激励2、激励方法民主激励 榜样激励情感激励 奖惩激励,（五）调节功能调解的主要途径1、心理调适2、情绪调控3、人际关系调整4、利益调节,（六）转化功能转化的三个层次1、认识的转化2、态度的转化3、行为的转化,（七）开发功能 通过思想政治教育，最大限度地调动人的主观能动性和最大限度地发掘人的内在潜能。1、尊重人的兴趣爱好，发挥人的感官优势，是形成人的潜能的基础。,2、充分调动人的主动性，促进人的智力与能力的发展，是开发人的潜能的重点。3、培养创造精神是开发人的潜能的最高层次。,三、思想政治教育功能淡化的原因（一）漠视思想工作（二）泛政治化（忽视经济价值、人才培养价值）（三）思想政治工作者素质低下（四）理论脱离实际（五）教育者心口不一,思考题： 1.为什么说马克思主义的思想政治教育是中国共产党的真正优势? 2.试述思想政治教育在社会主义现代化建设总体布局中的战略地位。 3.思想政治教育的功能有哪些?联系实际说明其中一种功能。,阅读书目： 1.张耀灿主编:思想政治教育学原理.华中师范大学出版社，1988年版。 2.王衡之等主编:思想政治工作方法论.团结出版社. 1991年版。 3.宋重冰主编:桥船之光新时期思想政治工作的方法和艺术档案出版社，1991年版。 4.中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议（单行本）人民出版社，1996年版。,第五部分,思想政治教育过程及其规律,第一节 人的思想品德的 形成与发展过程一、思想品德及其结构（一）思想品德的含义（二）思想品德结构 1、含义 2、构成要素,心理心理是思想品德形成的发端、动力和条件思想思想是思想品德的核心要素、社会内容和方向行为行为是思想品德的客观内容、根本标志和直接任务,二、人的思想品德的形成发展过程（一）内在转化过程1、知（思想品德认识）孔子：“弗学何以行”“玉不琢，不成器；人不学，不知道” 苏格拉底：“美德就是知识”,皮亚杰、柯尔伯格：人的品德形成主要取决于道德知识的掌握2、情（思想品德情感） 孔子：“兴于诗、立于礼、成于乐”马克思：“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量”,涂尔干：“若要为我们的教育事业提供必要的驱动力，我们就必须应该努力遴选出作为作为我们道德性情之基础的基本情感”（爱弥尔涂尔干：道德教育，上海人民出版社2001，第24页）,3、信（思想品德信念）孔子：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”4、意（思想品德意志）孔子：“苟志于仁矣，无恶也”墨子：“志不强者智不达”,5、行（思想品德行为）孔子：“听其言而观其行”班图拉：只有养成良好的行为习惯，就会出现好的品德,（二）外部制约过程 1、国际社会环境 2、国内社会环境物质环境（物质生产方式、物质生活条件和社会制度）精神环境（政治生活状况、文化生活氛围、法律规范、道德规范等社会意识形态）,三、人的思想品德形成与发展的规律（一）社会实践基础上主客体因素的相互作用、相互协调,2004年对上海闽行区6所中学的调查你的理想信念 53%“找一份好工作”；31.2%“为中华崛起而努力” 你学习的目的45.5%“为实现自己的价值”30.3%“为社会作贡献”20.4%“为找工作、挣大钱”,个人利益与集体利益冲突时57.5%“集体利益为主，兼顾个人利益”27.9%“个人利益服从集体利益”11.6%“个人利益为主，兼顾集体利益”3.1%“集体利益服从个人利益”,对社会的评价60%“真善美与假丑恶相交叉”24%“假丑恶多于真善美”看到打架或其他违法行为时53.9%“走远点”；25.1%“看看热闹”； 19.7%“挺身而出”,（二）主体内在的思想矛盾运动转化1、主体内在的诸要素之间的矛盾运动2、一定社会要求与原有的思想品德状态之间的矛盾斗争,第二节 思想政治教育过程的特点及基本环节一、思想政治教育过程的基本要素（一）教育者 1、个体 领导者、宣传工作者、思想工作者、教师、家长等,2、群体正式群体：政党组织、工会、妇联、共青团、行业协会等非正式群体：学生社团、兴趣小组（工厂、农村和街道）、各种业余文艺、体育团体等,（二）受教育者1、个体学生、子女、工人、干部、农民、知识分子等2、群体正式群体：共青团员群体、共产党员群体、领导干部非正式群体：学生社团、球迷群体,稳定群体：有固定单位、固定工作的群体流动群体：民工、专业技术人员、留学生群体（三）教育介体（四）教育环境（情境）,二、思想政治教育过程的阶段（一）内化阶段（二）外化阶段（三）反馈检验阶段,三、思想政治教育过程的基本环节（一）搜集信息，发现问题（二）确定目标，制定计划（三）实施影响，促成转化（四）信息反馈，评估控制,四、思想政治教育过程的特点（一）社会性（二）实践性（三）同时性与多端性（四）长期性与反复性,第三节 思想政治教育过程的矛盾和规律一、思想政治教育过程的矛盾（一）基本矛盾 教育者所掌握的一定社会的思想品德要求与受教育者的思想品德水平之间的矛盾,（二）具体矛盾1、教育者与受教育者之间的矛盾2、教育者与教育介体之间的矛盾3、受教育者与教育介体之间的矛盾,二、思想政治教育过程的规律（一）基本规律（适应超越律） 教育者的教育活动既要适应受教育者的思想品德状况，又要超越受教育者的原有基础，体现社会思想品德要求的规律,1、思想政治教育遵循思想品德形成发展规律（人的发展问题）2、思想政治教育服从、服务于社会发展的规律（社会发展规律）,（二）具体规律1、双向互动规律2、内化外化规律3、协调控制规律,思考题：1、试述思想品德的结构。2、简述思想品德的形成发展规律。3、试论思想政治教育过程的基本矛盾及其表现。4、论思想政治教育过程的基本规律。,阅读书目： 1.张耀灿主编:思想政治教育学原理第6部分,华中师范出版社. 1988年版。 2.张耀灿、陈万柏主编:思想政治教育学概论第4部分,湖北科学技术出版社, 1995年版。 3.王小锡、王建华编著:高校思想政治工作概论南京大学出版社. 1997年版。 4.陈成文等著:思想政治教育学研究第9部分,湖南师范大学出版社. 1998年版。,第六部分 思想政治教育的对象,第一节 科学地认识和分析思想政治教育对象一、科学认识和分析思想政治教育对象的意义1、它是确立思想政治教育目标的出发点2、它是提高思想政治教育针对性和有效性的重要条件3、它是调动教育对象内在积极性、实现其思想转化的关键。,二、科学地认识分析思想政治教育对象的方法1、历史分析法2、动态分析法3、立体分析法4、定性和定量分析相结合的方法,三、正确把握思想政治教育对象的广泛性四、领导干部是思想政治教育的重点对象1、政治路线确定之后，干部就是决定的因素2、干部是党和政府联系广大人民群众的桥梁3、少数干部思想政治素质方面存在严重问题,五、青年是思想政治教育的主要对象1、青年在社会主义现代化建设中的地位2、青少年的生理、心理特点,第二节 正确分析和认识职工的特点一、我国工人阶级的新变化1、工人阶级队伍的数量明显增长2、职工的文化水平有了较大提高3、工人阶级内部构成复杂化,二、青年工人的特点 1、青年工人是在新中国成长起来的 2、青年工人具有一定的科学文化水平 3、青年工人积极参与改革开放 4、青年工人的思想政治观念呈现新特点,第三节 正确分析和认识农民的特点一、我国农民的新变化1、农民的经济地位发生了重要变化2、农民的内部构成复杂化3、农民的生活普遍得到改善4、农民的文化素质有了提高,二、青年农民的特点1、青年农民具有多层次性2、青年农民的思维方式、思想政治观念、道德观念有了较大的变化3、青年农民对文化教育和科学知识的需求增强,第四节 正确分析和认识知识分子及青年学生的特点一、我国知识分子的新变化二、青年学生的特点 1、关心祖国的繁荣昌盛2、关心和支持改革3、有较强的民主意识4、努力学习、立志成才,思考题：1、如何分析和认识教育对象？2、为什么说思想政治教育的主要对象是青年？3、怎样在改革开放的环境中加强对青年的思想政治教育？,阅读书目：1. 革命领袖论青年和青年工作,中国青年出版社, 1984年版。2. 中国共产党第十五次全国代表大会文件汇编,人民出版社, 1997年版。 3.江泽民: 领导干部一定要讲政治,人民日报, 1996年1月17日。 4.江泽民: 努力建设高素质的干部队伍,人民日报, 1996年6月24日。5.张耀灿主编: 思想政治教育学原理,第7部分,华中师范大学出版社, 1988年版.,第一节 我国思想政治教育 的目的及其内容结构 一.确立思想政治教育目的的意义（一）为思想政治教育活动指明方向（二）为思想政治教育活动提供动力（三）为检验思想政治教育活动效果提供依据,二、确立思想政治教育目的的主要依据（一） 社会发展的客观需要 我国社会发展的实际情况以及所处的信息化、全球化和知识经济的时代背景,（二）党和国家的奋斗目标 在现阶段,我们党的奋斗目标是全面建设小康社会,不断推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴。,（三）受教育者精神世界发展的需求及思想实际三、思想政治教育的目的体系（一）根本目的（远期目标）（二）具体目的（近期目标）,四、我国思想政治教育的根本任务 用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论教育广大人民群众，培育和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。,著名公司选拔人才的标准首创新浪网的四通利方公司：不看学历，需要的是有想象力、创造力和敏感型的人才。,中国电脑行业的“领头羊”联想集团总裁柳传志认为，联想集团需要的人应具备三条：第一做人要正；第二要胸有大志，即有极强的进取心；第三要有才，既善于学习和总结。,美国著名半导体企业Intel公司来中国招聘人员，对员工素质的基本要求包括：一要有学习新东西的能力，一个有潜力继续学习的人才可能创造更多的价值；二要对自己有信心，敢于提出不同意见；三要在做事前先考虑应不应该做，而不是只管把事做好，不问该不该做。,对人才评价标准出现的新动向，被教育部有关领导概括为两点：第一，迅速掌握新知识的能力，比掌握较多已有的知识更为重要；第二，更重要的是能否运用已掌握的知识去进行创新。这就是说，我们不能用过去的标准，以掌握知识量的多少或者以专业经验多少来评价人才。,创新人才的优势在很大程度上表现为事业心、进取心、责任感、协作精神、团队精神。当代创新活动主要表现为集体性，需要协作精神，与人相处的能力格外重要；同时创新人才的特征也体现为独立思考、敢于冒险、敢于怀疑和具有挑战精神等等，即企业家们最看重的“潜力”。,创新精神和创新能力不仅仅是一种智力特征，更是一种人格特征，反映的是创新人才的综合素质。我国教育培养目标里，却没有对这种创新人格提出明确的要求。,五、我国思想政治教育目的的内容结构（一）思想内容（二）政治内容（三）道德内容（四）法制内容（五）心理内容,六、我国思想政治教育的目的及 内容结构上所存在的主要问题（一）泛政治化（政治类内容占54.6%）：抑制了思想的创造性和丰富性（二）理想化，缺乏层次性：以真理的姿态出现，高标当底线。“目中无人”,（三）缺乏时代性：未能适应时代的要求，与现实有较大距离。（四）缺乏稳定性和系统性 一些基本的理论观点和科学认识事物的方法，没有贯穿于教育内容的始终。,第二节 资本主义国家德育目的 一、教育目的的国际比较 中国：要使学生在德、智、体等方面得到全面发展，成为“四有”（有理想、有道德、有文化、有纪律）的社会主义建设者和接班人。,美国：确保学生能很好地运用心智，以便在将来的经济社会中能履行公民职责。美国劳工部SCANS委员会1991年根据劳动者在工作岗位上高质量工作所应具备的能力调查，提出了一份美国21世纪事业对学校的要求咨询报告，将美国教育面向21世纪的培养目标具体化为“三大基础、五种能力” 。,21世纪人才应具有的“三大基础”是： 1、能力基础：读、写、听、说，完成一般的数学运算。2、思维基础：创造性思维、会决策、想象和解决问题，能学习新知识和推理等。3、素质基础：有责任心、自尊心、善交际、能自律、正直和诚实,该报告提出21世纪美国全体就业人员应具备的“五种能力”是：1、资源统筹能力。包括合理统筹分配时间、财力、物资和人员的能力。2、善处人际关系与他人合作的能力。包括团队精神、领导能力、服务能力、谈判能力、适应能力等等。,3、获取并利用信息的能力。包括获取、评估信息，组织、保持信息，诠释、交流信息和利用电脑处理信息的能力。4、系统运作的能力。包括认识系统、监控系统运作、改进设计系统的能力，要求能系统理解复杂事物之间的相互关系。5、利用多种科技手段进行工作的能力。包括选择科技、应用科技等能力。,韩国：韩国政府提出培养“全人”并具体化为代表21世纪韩国人形象的“四种人”，即：具有很高道德水准和共同意识的“与众共生共存的人”；具有创造新知识、新技术能力的“智慧的人”；能够主导国际化、世界化时代的“开放的人”；懂得劳动价值、有脚踏实地精神的“实干的人”。,日本：教育必须以完成陶冶人格为目标，培养出作为和平的国家及社会的建设者，爱好真理和正义，尊重个人的价值，注重劳动与责任，充满独立自主精神的身心健康的国民。,规定“教育必须尊重作为有健全判断能力的公民所必要的政治教养。法律所确认的学校，不许支持特定政党或为反对这一政党而从事政治教育以及其它政治活动。”,澳大利亚：在中学，主要强调充分发展学生的潜力；在大学强调满足整个社会对教育的需要。教育目标显示了教育体制中个体适应和社会需要之间的动态平衡。,埃及：教育目的在于强化民主，保证机会均等，并塑造具有民主素质的人；也在于促进国家的全面发展，在教育与工作间创立密切的功能关系；教育应该有利于培养献身国家的人，并使受教育者完全接受阿拉伯文化,1996年国际21世纪教育委员会在报告里总结为调整培养目标的指导思想：学会生存、学会认知（学习）、学会做事、学会合作，受到世界各国教育界的普遍推崇。,二、资本主义国家确立德育目的的依据（一）资产阶级的教育理论（理论依据） 个人本位论（英国） 英国德育目的：培养理性的、自治的个人,社会本位论（美国） 美国：培养学生具有爱国精神并对社会尽责任和义务的公民（二）资产阶级的政治、法律、道德等意识形态（思想依据）,（三）资本主义现代科技和经济发展（现实依据）（四）西方资产阶级民族传统文化（历史依据） 人文主义思想,三、资本主义国家德育目的的内容结构（一）社会内容目的结构培养具备基本道德素质和社会职责的良好公民（最基本的层次）培养具有参与社会政治和经济生活所需要的素质和能力的社会成员（核心内容）培养具有本国民族传统和国家意识的国民,（二）个人发展目的结构培养不同年龄层次的教育对象具有相应的品质培养和发展个性，完善独立人格培养个体发展和完善所应具备的品质和才能,四、资本主义国家德育目的结构的构建特点（一）一定的指向性（促进资本主义社会的发展）（二）一定的系统性（社会目的和个体目的的完整统一）（三）层次性（以不同层次的需要为基础，容易被学生接受和操作）,思考题：1.思想政治教育的根本目的是什么?确立思想政治教育目的的意义何在? 2.确立思想政治教育目的的主要依据有哪些? 3.为什么将培育“四有”新人作为思想政治教育的根本任务? 4.我国思想政治教育的目的及内容结构上存在的主要问题有哪些？,阅读书目：1.邓小平: 一靠理想、二靠纪律才能团结起来, 邓小平文正选第3卷,人民出版 社. 1993年版。2.李瑞环: 关于职工思想政治工作的若干问题,人民日报, 1990年5月19日。 3.张耀灿、陈万柏主编: 思想政治教育学概论.第6部分,湖北科技出版社. 1995年,第八部分,思想政治教育的内容,第一部分 人生观教育 一、关于人生目的和人生态度教育（一）科学地把握人的本质 1、人性 人性是人作为社会存在物所具有区别于动物的各种共同属性，即人的各种特性和属性。,（1）人的自然属性,人的自然属性，是人的生理构造和自然本能。,第一、人的自然属性不是人与动物相区别的标 志，而是人类起源于动物的佐证。第二、人的自然属性与动物的自然属性不完全相同，是经过社会文化熏陶了的自然属性，是受人的社会属性制约的自然属性。,（2）人的社会属性,人的社会属性是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类生活所具有的属性。,只有物质结构和功能的生命个体并不是真正意义上的人。“现实的人”总是历史的、具体的、处于一定的生产关系中的。离开一定的社会条件，人不可能有语言、不会有思维、也不会有人的情感和创造，充其量只能是生物学意义上的自然存在。,（3）人的精神自主性,人是理性的存在，人能使自身的生命活动本身成为自己的意志和意识活动的对象。人的意识使人意识到自然的必然性，从而获得生命活动的自由，并进而利用自然的必然性。,“人能够具有自我的观念,这使人无限地提升到地球上一切其他有生命的存在物之上,因此,他是一个人。” (康德) 人能超出他的自然存在,即由于作为一个有自我意识的存在,区别于外部的自然界。 (黑格尔) 一个种的全部特征，种的类特征就在生命活动的性质，而人的类特征恰恰就是自由的自觉的活动。 （马克思）,2、人的本质,人的本质是包含于人的社会属性之中而又高于一般社会属性的人的根本属性。 人的本质是人性之所以为人性的理由和原因，是人区别于动物的最根本的属性和规定性。通俗地说，人性是讲人是怎样的，人的本质是讲人为什么是这样的。,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思：关于费尔巴哈的提纲 意义：说明人们在不同时代、不同民族、不同阶级何以具有不同的价值观和文化性格。,马克思关于人的本质的经典表述：,1、人的本质是现实的、具体的。2、人的本质是由社会关系决定的。3、一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的有机统一。4、人的本质是社会性、历史性的统一。,人的社会化，就是指个人学习他所生活其中的那个社会长期积累的知识、技能、观念和规范，并把这些知识、技能、观念和规范内化为个人的品格和行为，在社会生活中加以再创造的过程。简言之，人的社会化过程，就是作为一个“社会学习者”和一个“社会参与者”的人的全面发展的过程。,人的社会化是人的本质问题的深化,从个人成长的历程来看，社会化的基本内容主要有以下几个方面： 第一，掌握生活技能。生活技能包括两个方面：一是衣食技能，即生活自理的能力；二是职业技能，即谋求生存的本领。 第二，学习社会文化。这里所指的社会文化，其核心内容应包括价值观念体系和社会规范体系。价值观念体系是指社会、民族或群体中存在的比较一致的共同理想、共同信仰及较为持久的信念。社会规范体系是指人们在社会生活中创造出来的，用以调整、控制人们行为的文化手段的总和，它通过习俗、时尚、民风、民俗、道德、法律，以及各种各样的规部分、制度、纪律等形式表现出来。,第三，完善自我观念。自我观念的完善包括两个方面：一是对自己生理、心理、社会状况的认识；二是对自我与他人、社会的相互关系的认识。 第四，培养社会角色。社会化的最后结果，是使自己成为特定的社会角色，在特定的社会组织中遵循相应的规范，以相应的方式存在和发展。,3、个人与社会的关系,个人与社会之间具有相互依存、相互制约、相互促进的辩证关系。个人既依赖于社会，又能动地作用于社会。社会对个人既有促进作用，又有制约作用。正确认识个人与社会的关系，有助于处理个人与社会的关系。,（1）社会是人类生存和发展的基础,1）人的生存离不开社会。2）人的发展更离不开社会。3）人的任何活动又都受社会条件和社会规律的制约。,（2）个人对社会发展的作用 1）人是社会的主体 。2）人的意志活动对社会历史发展有促进或阻碍作用。3）人对社会的发展起何作用及作用的大小由许多主客观条件造成的。4）杰出人物对社会历史的发展起着更为重要的作用。,（3）社会的进步与人的解放,社会的进步和人类的解放是密切联系着的，人的解放是社会进步的重要内容，人的解放程度以是社会进步的重要标志。,（二） 人生目的的确立,1、人生目的是人生观的核心（1）人生观人生观是指人们对人生目的和意义的根本看法和态度。是人生目的、人生价值、人生态度的统一。,（2）人生观要回答的三大问题： 人生目的（人为什么要活着？）追求理想 人生态度（人该怎样活着 ？）乐观积极 人生价值（怎样的人生才有意义 ）追问意义、价值,2、人生目的的追问,人生目的是是属于意识形态的范畴，也是人的实践活动的内在规定。它是人生观的核心，它决定和影响着人生态度和人生价值。,“一个人生命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时，发现了自己生活的使命。” （奥地利作家茨威格）,1）为功名与为爱情,巴尔扎克：“人生最高目标，男人为功名，女人为爱情。”元好问：“问世间情是何物，直教生死相许。”冰心：“女人最大的弱点就是为爱情而活着。”（英国哲学家）培根：“一切真正伟大的人物，没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业心抑制了这种软弱的感情。”,（1）传统的人生目的分析,2）为物质与为精神,人为财死，鸟为食亡。朝闻道，夕可死矣。（孔子）对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。（罗素）头脑理智冷静而内心充满热情，献出自己的才智与力量，同周围的社会苦难相抗争并努力给人们予追求和实现美好生活的物质手段，不达目的决不罢休。（英国经济学家马歇尔）,（续）,o（古希腊哲学家）赫拉克利特：“如果幸福在于肉体的快感，那么应当说，牛在找到草料吃的时候是幸福的。”,o 爱因斯坦：“我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身这种理论基础，我叫它猪栏的理想。”,3）为己与为人,人不为己，天诛地灭。拔一毛而利天下，不为也。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）等到自私的幸福成为人生的唯一目标后，不久人生就会没有目标。（罗曼罗兰）（宋）李纲诗病牛：“耕田千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”,爱因斯坦论为别人而生存,人是为别人而生存的首先是为了那样一些人，他们的安乐和幸福关系着我们自己的全部幸福；然后为许多我们所不认识的人，同情的纽带把他们的命运同我们联系在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神的和物质的生活都有赖于别人的劳动，其中既有活着的人，也有已死去的人。我必须尽自