周敦颐《爱莲说》ppt课件.ppt

,爱 莲 说,周敦颐,“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。”莲”就是莲花即荷花。,“说”是一种文学体裁，可以直接说明事物、阐述事理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。,爱莲说是通过咏物来说明道理。作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表现自己的人格和操守。,周敦颐(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。宋代理学创始人，被誉为理学鼻祖，著周元公集。,爱莲说重点字词理解,爱 莲 说 周 敦 颐 （记叙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；描写）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（议论）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（抒情）噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。,从三个方面写莲的美好形象及其象征的高贵品质：,出淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉,喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许,喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬,喻君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮,托 物 言 志 ： 借 莲 的 形 象 寄 寓 自 己 不 慕 名 利、洁 身 自 好 的 操 守 和 品质。,莲,生长环境体态香气清高风度,（志洁行廉）,香远益清,（美名远扬）,中通外直,（正直）,不蔓不枝,（正直）,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,濯清涟而不妖,（质朴）,出淤泥而不染,（高洁）,莲,（清高）,莲,同予者何人,出 淤 泥 而 不 染,菊,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,隐逸者,鲜有闻,富贵者,宜乎众矣,正衬,牡丹,托 物 言 志,反衬,君子,生长环境,体态香气,风度气质,学习托物言志的写法：,君子的化身,莲：虽在尘市，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势。,菊：不愿意跟统治者同流何污而隐居。,牡丹：贪图富贵，趋炎附势。,托物,言志,正衬,反衬,托物,花，可爱者甚蕃 （一般映衬）,陶渊明爱菊,隐逸,（鲜）,富贵,（众）,（反衬）,（正衬）,予 爱莲,君子,（无）,言志,以花喻人,李唐 爱牡丹,予 爱,陶渊明 爱,隐逸者,世人 爱,富贵者,鲜有闻,众矣,正衬,反衬,君子,傲霜斗雪品格高洁,雍容华贵象征富贵,何人？,菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。,牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。,本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？,一“叹” 爱菊者“鲜”二“叹” 爱莲者“少”三“叹”爱牡丹者“众”,分析结尾：,【语言特点】,一、语言凝练传神。,二、骈散结合。,对偶句和排比句为骈句，此外为散句。,【积累描写莲的诗句】,接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 苏轼晓出净慈寺送林子方小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 宋万里小池秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。 李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍江南可采莲，莲叶何田田。 江南曲,再见,