读万卷书行万里路主题班会ppt课件.ppt
省实验小学四年九班,主题班会,张鑫宇 刘佳欣 孔嘉悦,著名词作家阎肃的座右铭故事,与“读万卷书 行万卷路”意思相同的名人名言：必须和社会现实接触，使多读的书活起来。 鲁迅 用自己的眼睛去读世间这书。 鲁迅,名人名言：,同学们知道世界读书日是哪天吗？,4月23日世界读书日,世界读书日的由来,1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活不可或缺的部分。 1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望藉此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。选择4月23日是因为这一天在世界文学领域具有纪念意义。世界文学巨匠莎士比亚、塞万提斯和加西拉索德拉维加都是在1616年4月23日逝世的，许多著名作家如莫里斯德吕翁、弗拉基米尔纳博和曼努埃尔梅希亚瓦列霍等也都是在4月23日出生或辞世的。,名人读书故事：,凿壁偷光 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。 由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。 匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。 附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。,行万里路,“行万里路”,是指行动、实践的积累，只有多做，你才能建立自己的信心，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。正所谓物有甘苦,尝之者识；道有夷险,履之者知。世上有很多的路,而只有自己亲身走过,心里才最清楚。常言道：“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”也正是这个道理,这是我们祖国的地图,陕 西,陕西历史悠久，是中华文明的重要发祥地之一，上古时为雍州、梁州所在，是炎帝故里及黄帝的葬地。西周初年，周成王以陕原为界，原西由召公管辖，后人遂称陕原以西为“陕西”。陕西自古是帝王建都之地，九个大一统王朝，有五个建都西安（咸阳），留下的帝王陵墓共79座，被称为“东方金字塔”。,兵马俑,兵马俑的塑造，是以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许多种，手势也各不相同，脸部的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵，也有初上战场的青年。身高达1.96米的将军俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑，头微微抬起，两眼直视前方，显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲，右手执长矛，左手按车的武士，姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之，陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征,陕西 钟楼,西安钟楼位于西安市中心，明城墙内东西南北四条大街的交汇处，是中国现存钟楼中形制最大、保存最完整的一座。建于明太祖洪武十七年（1384年），初建于今广济街口，与鼓楼相对，明神宗万历十年（1582年）整体迁移于今址。,西安钟楼始建于明洪武十七年（1384年），明王朝定都南京后，其间还有一次迁都之议。有大臣主张迁都西安，朱元璋曾有些心动，专门派太子朱标赴西安实地勘察，选择宫室基址，并绘制陕西地图进献。太子朱标从陕西回到南京后，呈献了陕西地图给父皇朱元璋，并详细介绍了西安的地理优势，认为：“举天下莫关中若也，天下山川惟秦地号为险固”，提议迁都西安。但不久太子朱标英年早逝，此时朱元璋已经年迈，这位晚年丧子的老人心力憔悴，迁都之事不了了之，但西安钟楼已按照皇家建筑级别建成。,陕西八大怪,俗话说，“百里不同风，十里不同俗。”在陕西这块黄土地上，由于气候、经济、文化等多方面原因的影响，陕西人（关中人）在衣、食、住、行、东等方面，形成了一些独特的方式。外地人对此十分好奇，经过汇集称之为“陕西八大怪”：面条像裤带、 锅盔塞锅盖、 板凳不坐蹲起来、 房子半边盖 、手帕顶起来、 油泼辣子一道菜 秦腔不唱吼起来。,一、面条像腰带,“扯面宽得像裤带”。扯面也叫冰冰面（读biang-biang，现代汉语字典上没有这个字，很复杂的一个字！）面，正宗的关中人所做的biang-biang面和通常城里人所吃的扯面还是有一定区别的。在西安城里，在大街小巷偶能见到biang-biang面，用那两个超复杂的字做为门面的大字招牌。即使不想吃，光看那字儿都好奇得会去店里转一圈，不自禁吃两碗biang-biang面！,二、锅盔像锅盖,相传在唐代修乾陵时，因服役的军人工匠人数过多，往往为吃饭而耽误施工进度，受到惩罚。于是，有一士兵在焦急之中便把面团放进头盔里，把头盔放到火中去烤，而烙成饼。现在算起来锅盔在陕西已有上千年历史了。,三、辣子是道菜,至于说辣子，一般人都以为是湖南人、四川人能吃辣椒。其实四川人只是把辣子当成一种调料，而在陕西“油泼辣子”却是一道正经八百的菜肴。就连西安城里家家户户前也是挂满一串串喜人的红辣椒。,四、凳子不坐蹲起来,这个似乎在许多农村也是可见的。在陕西，由于关中男人一日三餐都蹲在一起吃，一蹲就是一个多小时,五、帕帕头上戴,以前在反映陕西人生活的“西部片”中，经常看到戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄的老汉及老年妇女头上都戴着（顶着）一块黑色或白色的帕帕（手帕）。你如有幸到关中农村，这里的样子，和你在电影里看到的的一模一样的。,六、房子半边盖,无论是在西安城还是陕西农村，都随处可见“一边盖”的房子。何为一边盖？一般的房子房顶为人字形，可是陕西的房子却是人字的一撇。据说因为陕西干早少雨，所以这一边盖的房子能让珍跺的雨水全部流到自家的田地里，正所谓“肥水不流外人田”。,七、碗盆分不开,陕西人吃饭，喜欢用一种耀州产的近1尺的白瓷青花大碗，当地人称为“老碗”。这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分。,八、唱戏吼起来,唱戏，指秦腔。其特点是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼,古人把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。因为读书是人类进步的阶梯,是智慧之门的钥匙,是先贤经验的结晶,是冷静可靠的朋友。人要活得有内涵、有厚度、有品位，需要我们认认真真地读点书，主动融入知识海洋。尤其在人才荟萃的社会中，要想自己不至于显得浅薄，我们应把读书和学习作为一种生活状态。要力求通过孜孜不倦的读书与学习，让我们更具儒雅气质、人文精神和书香气息， “行万里路”,是指行动、实践的积累，只有多做，你才能建立自己的信心，才能真正的掌握学到的这些技能和方法。正所谓物有甘苦,尝之者识；道有夷险,履之者知。,世上有很多的路,而只有自己亲身走过,心里才最清楚。常言道：“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”也正是这个道理！读万卷书”和“行万里路”两者互补，这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力，是人生不可或缺的两个重要组成部分。读书是开门的钥匙，但书中知识有限，只有行路眼观耳闻才能补其不足！如果没有目的的“行万里路”，没有对风土人情、地域文化的涉猎，这种行走方式无异于游魂虚走；不了解生活，不关注生活，仅仅躲在文山书海的避风港湾里“读书破万卷”，享受阅读之乐，书山上的一切风光景致，也不过是“雾里看花，水中望月”，显得苍白、空洞而缺乏形质。历史上真正的集大成者无不是经历了千磨万难，千辛万苦才成长为大才的。如：孔子周游列国饱受磨难，退而著书立说自成一家；屈原行吟于汨罗江畔，遂成悲愤之作离骚；徐霞客走遍三山五岳著成徐霞客游记；毛泽东戎马倥偬，在马背上吟成不朽的诗章英国的毛姆、美国的海明威，当代作家三毛，哪一个不是在行走中和读万卷书结合、创作出真正的精品？,莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 阅读对人成长的影响是巨大的，“腹有诗书气自华”，一本好书往往能改变人的一生。人的精神发育史，应该是他本人的阅读史；而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。中华民族之所以成为礼仪之邦、文明古国，一个重要原因，在于我们是一个热爱学习、勤奋读书的民族，崇尚读书，才能让民族的发展保持生命的活力，而我们作为未来的主人翁，作为建设学习型社会的中坚力量，我们的阅读水平事关祖国的未来，事关民族的兴衰。在新时代的我们应该如何规划完善自己，古人的事例给了我们思考和指引：首先要给自己一个态度，我们要有“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔，读万卷书，行万里路”的态度；其次是要“乐于读书，乐于行路”，做到知行并进，学以致用，多读书、多行路！在理论知识上广而博学、在学校积极参加组织的各项实践活动。不断完善自我并做到身心要健康、为我们自己的理想面奋斗！,本次班会到此结束 谢谢大家！,
