部编人教版《怀疑与学问》教学ppt课件.ppt

伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼对前人的成果不盲从，提出了地动学说；牛顿因为有“苹果为什么会落地？”的疑问，发现了万有引力；这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关系呢？让我们来学习顾颉刚先生的怀疑与学问。,新课导入,课题怀疑与学问,人教版九年级语文上册第五单元第18课,执教：谯城区十河中心中学 刘兵舰,18,怀疑与学问,顾颉刚,理解怀疑精神的内涵及重要意义。 学习本文论证方法，把握议论文严密的论 证结构。 结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准 确的特点。,学习目标,1,2,3,走近作者,顾颉ji刚：(18931980)，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。中国历史学家、民间文艺研究家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主持资治通鉴和二十四史的标点工作。主要作品古史辨汉代学术史略等。,顾颉刚 程颐 虚妄 步骤 流俗 墨守 停滞 折扣,ji,y,wn,zhu,s,m,zh,zh,字词把握,读准字音,字词把握,解释词语,【虚妄 】,没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。,【盲从】,不问是非地附和别人；盲目随从。,【停滞】,因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。,【墨守】,战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。,【不攻自破】,不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。,【辨伪去妄】,辨别虚伪的，清除去掉不合理的。,听录音朗读课文，圈画文中的关键语句，教师预设，学生思考：1、本文的标题是中心论点吗？2、文章的中心论点是什么？它是怎样提出的？3、为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？4、简要说出文章的论证思路。,整体感知,1、题目揭示了本文的什么？,点拨：不是，本文的标题只是论题，点明怀疑与学问的关系。,2、文章的中心论点是什么？它是怎样提出的？,点拨：治学必须有怀疑精神。引用学者的名言以提出论点。,3、为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？,分论点：A. 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。B. 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,两个分论点之间是递进关系,论证思路,中心论点,治学必须有怀疑精神（第12段）,分论点,怀疑是辩伪去妄的必要步骤。（第35段）,怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 (第6段),返回,证明,教师小结,这篇文章作者采用的是递进式的论证结构，由浅入深，运用分论点的形式层层深入，步步推进，结构严密，逻辑严谨。,课题怀疑与学问,人教版九年级语文上册第五单元第18课,执教：谯城区十河中心中学 刘兵舰,18,怀疑与学问,顾颉刚,深入研读,1、什么是怀疑精神？它对做学问有什么好处？,【点拨】事前的一番思考，不随便轻信的态度。它“也是做一切学问的基本条件”。“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件” 。,2、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段，是否可以去掉第五段？两段的内容有何相异？,不可以。第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。,3、找出文章中在内容上起承上启下作用的句子。,点拨：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,内容上：提出两个分论点，从两个方面论证中心论点。结构上：起承上启下的作用。,探究论证方法,跳读课文，圈点勾画，找出本文运用的论证方法，并说说其作用。,1、找出文中所用的举例论证，并说说其作用。2、找出文中所用的道理论证，并说说其作用。3、找出文中的对比论证。,1.找出文中所用的举例论证，并说说其作用。,【交流点拨】第4段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点，列举了古代“三皇五帝”和“腐草为萤”的例子，并连续多次追问，论证的是“对于传说要善于怀疑”的论点。,第6段举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，论证了“许多大学问家是从怀疑中锻炼出来的”这一观点，进而论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点，很有说服力。,举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点，其作用是能够具体有力地论证观点，增强文章的说服力。,2、找出文中所用的道理论证，并说说其作用。,【交流点拨】 第5段引用孟子的名言“尽信书则不如无书”。论证了“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”这一观点，从而使作者的观点更有说服力。,道理论证就是引用名言警句、谚语、俗语以及人们公认的定理公式等来证明论点，其作用是能有力地证明观点，增强文章的权威性和说服力。,第6段引用法国哲学家笛卡儿的名言“我怀疑，所以我存在”。论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点，很有说服力。,3.找出文中的对比论证，并说说其作用。,第4段：我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。 从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因。,【交流点拨】,第5段：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。 通过正反两方面的结果，阐明“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性。,第6段：对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。 先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。,第6段：古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 先从正面概述事实，后据此事实从反面推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。,对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。这种论证方法对比鲜明，是非清楚，让人印象深刻。,探究语言,本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答问题：,一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。,1、开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？,明确：不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、强调的意味。,2、这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？,明确：不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的”评判书中的学说和第四个“常常” 。后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说的“修正”的前提。“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入，步步递进的关系，不能任意调换顺序。,3、说说“要这样才能有更新更善的学说产生”一句在文中的作用。,明确：这句话是对上面论述的精当总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”“更新”是针对“过去”的学说而言，“更善”说明了它优于“过去”的学说，“更新更善”精当地说明了“新学说”的发展性、优越性。,课堂小结,本文作者以名言提出中心论点，运用引用、举例、对比等论证方法，论证了治学必须有怀疑精神，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的，值得我们学习。,根据你平时的学习积累，举出一两个善于“怀疑”而创建新学说、启迪新发明的事例。,示例：伟大的天文学家哥白尼创立了地动学说，就是从怀疑亚里士多德、托勒密的天动学说开始的；伟大的数学家祖冲之敢于怀疑前人的陈腐学说，推翻错误的结论，作出了计算圆周率的杰出贡献。,课外延伸,课题怀疑与学问,人教版九年级语文上册第五单元第18课,感谢聆听,