竹取物语课件.ppt
中国风小清新通用,China Wind small fresh template,竹取物语,1,2,竹取物语的诞生,3,作者不详，多数学者推断是男性，认为作者有相当佛典和汉籍的教养，也很有才华。一说是遍照，他是平安时代六歌仙之一，俗名良岑宗贞；一说是源顺或源融，但都是从作者的思维方式、文体表现到和歌的歌风来分析，带上一定的主观性，缺少文献学的论证方法，实难下一个符合客观史实的论断。,竹取物语绘卷的诞生在日本最早的长篇小说源氏物语的“赛画”一回中，就记载了竹取物语绘卷的存在，可见竹取物语绘卷是日本绘卷物的滥觞。图为源氏物语绘卷赛画。,4,02,竹取物语内容,5,6,辉夜姬成长史,伐竹翁在竹筒中发现一个三寸长的小人，带回家中，盛在竹篮里抚养。三个月后，三寸小人长大成一个姑娘，姿容艳美，老翁给她取名辉夜姬。从此，老翁伐竹，常常发现竹节中有许多黄金，不久便成了富翁。,7,求婚,求婚三寸小美人长大后，取名辉夜姬。天下男子无不为她的美貌而心醉，纷纷上门求婚。图为贵公子前来伐竹翁家，或向辉夜姬求婚，或窥视辉夜姬美貌的情景。竹取物语绘卷。,8,求婚,这时，石作皇子、车持皇子、右大臣阿部御主人、大纳言大伴御行、中纳言石上麻吕等五人热烈向辉夜姬求婚。辉夜姬故意提出难题：谁如果寻找到她需要的罕见宝物，就表明真正有诚意，自会许配给他。,9,求婚难题佛祖的石钵,佛祖的石钵（一）图为伐竹翁正向石作皇子转达辉夜姬要他取来天竺的佛祖石钵，才许配给他的光景，辉夜姬发现石钵是假的，连萤火那样的光也没有，便退了回去。竹取物语绘卷。,10,Add You Text Here Add You Text Here,“他虽然扔掉了那只石钵，但还是很不甘心，总想有朝一日还会有求爱的机缘。此后，人们把做这种没面子的事称为“弃钵”日语“钵”字与“耻”字谐音。,11,求婚难题蓬莱的玉枝,蓬莱的玉枝辉夜姬给库持皇子出的第二个难题是：取来蓬莱的玉枝。但是，库持皇子让工匠打造了一根假玉枝，送到辉夜姬家里，以图骗取辉夜姬成亲。图为伐竹翁将库持皇子送来的玉枝，交给辉夜姬。竹取物语绘卷。,12,Add You Text Here Add You Text Here,“估计库持皇子的心情是：无颜再见他的朋辈，即使在他的家臣面前，也觉得可耻，因此只好销声匿迹。此后，世人把这种状况称作“失魂”。,13,求婚难题火鼠裘,火鼠裘阿部右大臣闻知昔日天竺的火鼠裘保存在中国，便通过小野房守，托中国贸易船的人去寻得此裘。辉夜姬让伐竹翁放在火中烧，以辨其真伪。结果火烧此裘成灰烬。这样，阿部右大臣求婚的希望也落空了。图为右大臣向身穿唐服的中国商人购得火鼠裘时的情景。竹取物语绘卷。,14,Add You Text Here Add You Text Here,“从此人们把这种徒劳而无效的事，就叫做“阿部无效”。,15,求婚难题火鼠裘,龙首明珠大伴大纳言找不到龙珠，还惹怒了龙神，掀起大风大浪，将船儿吹刮到播磨国的海边，大纳言本人也感受了风寒，腹部肿胀，双眼肿得活像两颗李子。竹取物语绘卷。图为骑马而来的播磨守，看见大伴大纳言病倒的模样，都忍俊不禁。竹取物语绘卷。,16,Add You Text Here Add You Text Here,“从此以后，世间把但凡做一些违心之事，就叫做：“实在吃不消啊！”。,17,求婚难题燕子的安产贝,石上中纳言也参加了取宝求婚的行列，他聚集了许多人，要取得燕子的安产贝。图为众人正在攀高，欲取燕子的安产贝的一刹那。竹取物语绘卷。,18,Add You Text Here Add You Text Here,“从此以后，但凡干了事与愿违之事，就叫做“白费力气”。,19,升天回月宫,之后，最高权力者天皇也企图凭籍权势，亲自上门逼婚，强迫辉夜姬入宫。在一个中秋之夜，天皇派出六大御林军来到伐竹翁家。竹取翁劝辉夜姬入宫，辉夜姬严拒圣御， 穿上天衣，升天回月宫去了。皇上命人将不死灵药放在最接近苍天的骏河国的山顶上，连同自己的赠歌“不能再会辉夜姬，不死灵药有何益” 一起烧成了烟。从此，这座山被称为“不死山” ，烟火至今不灭。日语“不死” 二字与“富士” 谐音，这是富士山名之由来吧。,天皇外出狩猎天皇听闻辉夜姬的美貌，举世无双，便口谕派人前去求婚，辉夜姬决不进宫。天皇以外出狩猎为名，驾临辉夜姬家求婚，辉夜姬难以从命，天皇作歌感叹“归辇空荡愁满怀”，辉夜姬答歌“琼楼玉宇不羡慕”。图为天皇当面向辉夜姬求婚，辉夜姬掩脸儿以对，竹取物语绘卷。,20,LOREM IPSUM DOLOR,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit.,21,03,竹取物语主题及其历史地位,22,关于主题,五位求婚者为了满足辉夜姬的要求而寻觅宝物，有的冒险为之，有的采用欺骗手法，但是都落了空，还滑稽地出了种种丑态。这些紧张的对立情节和纠葛场面描写，产生了很好的戏剧的效果。,小说的主人公辉夜姬本是天上的仙人、是神，但作者将她“人格化”，担当故事的中心人物，并塑造了一个至善至美的理想人物形象，将自己的感情完全移入作品这个人物中，并有分寸地把握作者赋与这个人物的基本性格。她不是以弱女的无力呻吟，来博取读者的眼泪和同情，而是一个有血有肉和有灵魂的智者，在日常生活中机智地处理社会纷繁的人际关系，是很有现实意识的。这是作者费了很多笔墨将她作为现实人来加以塑造的。,23,竹取物语无论从内容到创作方法，都是有别于先行的怪异说话世界，是一种全新的发现浪漫与现实的存在。作者将人间的问题置于中心的地位，发挥自己丰富的文学想象力，自觉地加以虚构。它虽脱胎于怪异的说话世界，但作者发挥了自己的新的创意，拥有自己的思想、自己的意志和自己的感情，并且以其新的内容和新的方法，创造了一种新的文学形态“物语文学”。紫式部将它作为“物语的鼻祖”而加以推崇，,竹取物语的历史地位,24,感谢您的观看,25,
