小学语文“讲智慧”国学课课件.ppt
讲 智 慧,子曰：“人能弘道，非道弘人。” -论语卫灵公燕雀安知鸿鹄之志哉！ -汉司马迁史记陈涉世家 天地人之才等耳，人岂可轻？人字又岂可轻？ -陆九渊集象山语录下,经典要义,干：木制武器矢：弓箭口：谈论,甲骨文,：本义就是指用兵作战的谋略，后来引申为形容词机智的、聪明的、有策略的。,智,彗：持帚扫地 心：欲念,小篆,：表示为心除尘，比喻清心、净心、洞察真相。,慧,知人者智，自知者明。 -道德经三十三章不知言，无以知人也。 -论语尧（yo）曰是是，非非谓之知（zh）；非是，是非谓之愚。 -荀子修身所谓大丈夫者，谓其智之大也。 -韩非子解老 如智者若禹（y）之行水也，则无恶（w）于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。 -孟子离娄下,经典要义,知人者/智，自知者/明。 -道德经三十三章不知言，无以/知人也。 -论语尧（yo）曰是是，非非/谓之/知（zh）；非是，是非/谓之/愚。 -荀子修身所谓/大丈夫者，谓其/智之大也。 -韩非子解老 如智者/若/禹（y）之行水也，则/无恶（w）于/智矣。禹之/行水也，行其所/无事也。如智者/亦/行其所无事，则/智亦大矣。 -孟子离娄下,知人者智，（ ）。 -道德经三十三章不知言，（ ）。 -论语尧（yo）曰是是，（ ）；非是，（ ）。 -荀子修身 所谓大丈夫者，（ ）。 -韩非子解老 （ ），则无恶（w）于智矣。禹之行 水也，（ ）。（ ），则智亦大矣。 -孟子离娄下,1.看注释,2.查资料,3.联系生活,如何解决“难懂”？,一、我能读熟格言。二、我能运用看注释、查找资料、联系生活实际等方法，弄懂格言的意思。,5.,4.,3.,2.,1.,知人者智，自知者明。,-道德经三十三章,不知言，无以知人也。,-论语.尧（yo）曰,不知言，无以知人也。,-论语.尧（yo）曰,是是，非非谓之知（zh）；非是，是非谓之愚。,-荀子.修身,注释：是是：肯定正确的。 非非：否定错误的。 知：通“智”。,赵高在秦二世时为丞相，事无大小，都完全由他决断。渐渐地，他就不把秦二世胡亥放在眼里了，甚至想要篡夺秦朝的政权，但是他害怕各位大臣不听从他，于是就上演了这样一出戏码。 一天，赵高带来一只鹿献给秦二世，说:“臣进献一马供陛下赏玩。”秦二世失声笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢？”赵高板起脸，一本正经地问左右大臣：“你们说这是鹿还是马？”左右大臣有的因为害怕赵高而沉默不语；有的惯于奉承，忙说是马；有的弄不清赵高的意图，说了真话。后来，赵高就在暗中假借法律中伤或陷害那些说是鹿的人。,通过这件事赵高清除了异己分子，巩固了自己的势力，更加为所欲为。待时机成熟时，赵高设计杀害了秦二世，自己准备宣布登机，当他准备登机时，文武百官皆低头不从，以无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。公子子婴历数了赵高的种种罪行，将其就地正法，大快人心。因为指鹿为马、不分是非的这件事这件事，赵高也留下了千古骂名。,是是，非非谓之知（zh）；非是，是非谓之愚。,-荀子.修身,注释：是是：肯定正确的。 非非：否定错误的。 知：通“智”。,所谓大丈夫者，谓其智之大也。,-韩非子解老,如智者若禹（y）之行水也，则无恶（w）于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。,-孟子.离娄下,注释：行水：治理水患。 恶（w）：厌恶，文中指坏的影响。 行其所无事也：顺水的流向自然疏导的，因地制宜。,如智者若禹（y）之行水也，则无恶（w）于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。,-孟子.离娄下,注释：行水：治理水患。 恶（w）：厌恶，文中指坏的影响。 行其所无事也：顺水的流向自然疏导的，因地制宜。,1.小组交流你了解到的有关智慧的人和事。,小组合作：,2.想一想智慧体现在哪？,3.选出最棒的故事在全班交流。,知人者智，自知者明。 -道德经三十三章不知言，无以知人也。 -论语尧（yo）曰是是，非非谓之知（zh）；非是，是非谓之愚。 -荀子修身所谓大丈夫者，谓其智之大也。 -韩非子解老 如智者若禹（y）之行水也，则无恶（w）于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。 -孟子离娄下,经典要义,芳芳：丁丁，你怎么老是随手乱扔垃圾呀？刚扫干净的地又脏了！丁丁：大家都在随手乱扔，我再扔一点无所谓，没什么大不了的，你何必大惊小怪呢？,情景一：,老师：冬冬，你最近怎么经常与同学发生矛盾呢？冬冬：每次都是他们主动来招惹我，全是他们的错，我觉得我没犯什么错呀。,情景二：,六年级二班召开主题班会，大家就“什么样的人最有智慧”展开了争论。小朱说：“发现问题的人最有智慧。”“不对，思考问题的人最有智慧。”同桌的小伟说。“我想，遇到问题能很好地解决问题的人才最有智慧。”在一旁的小方发表了自己的看法。小华说：“ 。”,情景三：,知错就改正确面对失败和同学友好相处.,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 -论语述而,学而时习之，不亦说乎? -论语学而,知之者不如好之者，好之者不如乐知者。 -论语雍也,仿照这些格言的形式，结合你的理解，创作一则格言。,谢 谢,
