初中作文指导夹叙夹议ppt课件.ppt
夹 叙 夹 议,第四单元,夹叙夹议是一种写作方法,其特点是一面叙述,一面分析、评论。其好处是,笔法灵活多变,生动活泼,作者可以自由自在地表情达意;在结构方面,还可起到总起、提示、过渡和总结等作用。正是由于这种方法能叙事,能抒情,且能揭示意义,因而很是常用。我们所见的高分作文和某些作品往往都夹叙夹议,叙的是故事,议的是所谓思想。毕竟,人人都怕被指责浅薄、没思想高度,所以议一议好像很有必要。,但这九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练。在这一点上,我的恩师便是我的慈母。(夹叙夹议,总起下文)每天天刚亮时,我母亲便把我喊醒,叫我披衣坐起。等到先生来了,我背了,我的母亲,胡适,生才回家吃早饭。我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。(议,起下文一个大层次)但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下。无论怎样重罚,总不许我哭出声音来。她教训儿子不是借此出气叫别人听的。有一个初秋的傍晚,我吃了晚饭,在门口玩,身上只穿着一件单背心。医来医去,总医不好。我母亲心里又悔又急,,听说眼翳可以用舌头舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌头舔我的病眼。这是我的严师,我的慈母。(议,结上文一个大层次)我母亲二十三岁做了寡妇,又是当家的后母。这种生活的痛苦,我的笨笔写不出一万分之一二。(叙议结合,领起下文一个大层次)家中经济本不宽裕,全靠二哥在上海经营调度。大哥从小便是败子,一会儿,大哥敲门回来了。我母,亲从不骂他一句。并且因为是新年,她脸上从不露出一点怒色。这样的过年,我过了六七次。大嫂是个最无能而又最不懂事的人,二嫂是个能干而气量很窄小的人。她们常常闹意见,只因为我母亲的和气榜样,她们还不曾有公然相骂相打的事。(夹叙夹议,为人物“画像”)她们闹气时,只是不说话,不答话,把脸放下来,叫人难看;二嫂生气时,脸色变青,更是怕人。她们,对我母亲闹气时,也是如此,我起初全不懂得这一套,后来也渐渐懂得看人的脸色了。我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。(承上议论,是感悟)我母亲的气量大,性子好,又因为做了后母后婆,她更事事留心,事事格外容忍。(议,起下文小层次)大哥的女儿比我只小一岁,她的饮食衣料总是,和我的一样。我和她有小争执,总是我吃亏,母亲总是责备我,要我事事让她。后来大嫂二嫂都生了儿子了,她们生气时便打骂孩子来出气,一面打,一面用尖刻有刺的话骂给别人听。我母亲只装做不听见。有时候,她实在忍不住了,便悄悄走出门去,或到左邻立大嫂家去坐一会,或走后门到后邻度嫂家去闲谈。她从不和两个嫂子吵一句嘴。每个嫂子一生气,往往十天半个月不歇,,天天走进走出,板着脸,咬着嘴,打骂小孩子出气。我母亲只忍耐着,到实在不可再忍的一天,她也有她的法子。奇怪得很,这一哭之后,至少有一两个月的太平清静日子。我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话。但她有时候也很有刚气,不受一点人格上的侮辱。(议,承上启下,丰富人物性格)我家五叔是个无正业的浪人,有一天在烟馆里发牢骚,说,我母亲家中有事总请某人帮忙,大概总有什么好处给他。这句话传到了我母亲耳朵里,她气得大哭,请了几位本家来,把五叔喊来,她当面质问他,她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪,她才罢休。我在我母亲的教训之下住了九年,受了她的极大极深的影响。(议,总束上文,揭示意义)我十四岁(其实只有十二零两三个月)便离开她了,在这广漠的人海里,独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人我都得感谢我的慈母。(分析式议论,表达感恩之情),这篇回忆式散文,虽然“神聚”感念母亲的养育之恩,但内容真的比较散。如何让读者心中有数,不至于顾此失彼?在叙事的过程中合理地插入议论,或总起全文,或领起一大层次;或收束一大层次,或收束全文;或简笔勾勒人物形象,或发些感悟议论虽短,但因为有“大部头”的叙述做基础,都起到了至关重要的作用。这种“叙”和“议”的组合,便是“夹叙夹议”。除了极少的文体,很少有文章能绕开它。本文的“议”,随性而发,然而都经得起斟酌。在写记叙类文章中学用夹叙夹议的同学,可以仔细体会揣摩。,点评:,系统学习议论文,是初三的主要内容。所以,以下指导基本是围绕记叙性文体(记叙文、散文等)来讨论夹叙夹议。“夹叙夹议”既不是一味地记叙,也没有单纯地议论,而是记叙中有议论,议论中有记叙,把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。两者的关系是:,“叙”是“议”的基础,“议”是“叙”的升华(深化)。只有两者有机结合,水乳交融,才能使文章内蕴丰富,枝繁叶茂,使得文章的主题能水到渠成、瓜熟蒂落地自然体现出来。考场上的许多高分作文,基本都善于“夹叙夹议”。那么,具体该如何做呢?下面将一一阐述。,一、“叙”的几种方式和技巧。写好“叙”,是出色完成夹叙夹议的第一步。这里的“叙”,主要是指记叙和描写。因为“叙”是“议”的基础,所以,提供一股有活力的“叙”之源头活水,“议”才能“水到渠成”,成为有本之木,并最终令主题枝繁叶茂。一般说来,“夹叙夹议”中的“叙”以下列三种常见形式出现:记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。,(1)记叙性叙述:带有很强的叙事性,一般要求把事件的过程写清楚,因此,要非常注意叙事的连贯性。这种方式,很适合一事一议时使用。因为好例子实在太多,就不再举例了。(2)描写性叙述:有浓厚的描写色彩,一般都有对人物和情节的再现,适合对一个场景或情境的描述。例如下面这篇最好的奖励中扎扎实实的写实性画面再现:,金黄色的阳光那么饱满,仿佛要漫入摄影师的镜头,仍是小学生的我,灿烂地笑着,拿着自己的画,踮着脚尖,把画举得高高的“咔!”天啊,又要重来一次,我的腿都酥软了,手也酸得抬不起来,娇气的我真想“罢工”,但当我看到扛着十几斤重的拍摄器材的摄影师仍在认真地调焦时,我咬咬牙,坚持又在镜头前伸直手臂,踮起脚尖,绽开笑脸我永远忘,不了因被选去拍摄申办亚运的宣传片,自己吃了多少苦头。(扎扎实实描绘当时的画面,为后文的感悟“议”做基础)也可以采用另一种描绘风格,标题改变一点点:站在桥头,向远处看过去,有一种最为洁净的颜色聚拢起来,使你的视野里蓄满了水一样嫩的鹅黄浅绿。仰头观望,太阳似乎比以前暖和了一点点,柳,芽也似乎长长了一点点,偷偷地变成了小叶片。 不张扬,不做作,浅草蔓延着,蔓延成一张初春的脸庞,这时,你发现田野、山丘、湖水不知何时绿起来了。 变绿了,只因一株草改变了一点点姿态;变浓了,只因一片绿苔改变了一点点形态;动起来了,只因一段浮萍改变了一点点媚人情态;窈窕起来了,只因一棵柳改变了一点点动人体态。湖水的,眸子更清亮了,山走入眼帘的步子更悠然了。就这样,改变了一点点而已,但清晨露珠看得见,夜里的星星看得见。(描写“点状”的景物,融入“改变一点点”的主旨,是一种“叙”中藏“议”的方式,二者交融得很好。)场景或情境式描绘,也可以将画面拆分开来,像上册出现过的其乐融融,就将一个连续场景,中间用“议”切分为两段画面。,母亲开始为父亲系领带。父亲凝视着母亲,满眼是如水的温情,温柔而深邃。四目相对的瞬间,没有声音,亦没有语言,会心一笑。 我静静地倚在门边,情不自禁地微笑,为这和谐的爱的瞬间而微笑。时间仿佛恒久地定格在这一刻。阳光透过窗户射进屋子,那些空气中的尘埃精灵似的在他们周围跳动,跳过母亲的双手,跳过父亲的目光,跳过时间的,脚步,跳过依然如初的深爱。暖暖的,冬日阳光;暖暖的,和谐的爱。(“议”将连续画面切开为两截,这既给人喘息体会的时间,也是在一步步深化主旨。) 父亲母亲依旧伫立在画面中。母亲抬起头看看表,“快走吧,路上小心”。父亲的目光停留在母亲脸颊,伸出手,轻轻将母亲额前的头发埋在耳际。母亲的脸上泛起一层红晕,像初恋少女般羞涩。,这个瞬间,短暂而绵长;这个瞬间,普通而经典;这个瞬间,平凡而伟大;它穿越了人心的重重山峦,触摸内心最柔软的部分,用真性情诠释了和谐的意义。(再“议”一笔)(每切分一次,就给了“议”多一次机会去反复描深主旨。当然,要注意两点:每次“议”要略有变化;切分不是多多益善,要注意切分的分寸,小心切太碎了“粘不回去”。),这种方式我们用得也非常多,多数是先详细描写,再发一两句议论。这里也不再多说。(3)议论性叙述:它最大的特点是“概括性”。一般会选择几个相关的事例,采用排比的句式联结在一起,造成酣畅淋漓,大气磅礴的效果,表达出飞扬的激情和深邃的思想,极具感染力。这种“叙”难说是叙还是议,实际上是理性化的叙述,叙议一体,渗透了作者的思想与情感。议论性叙述适合列举一组典型事例时使用。,请看阅读,真好!中的片段:宁静的午后,斟上一杯醇茶,捧上一本心爱的书,在斑驳的日影下,阅读,真好!阅读史记,是与太史公对话,听他兴奋地滔滔不绝地讲着“上至轩辕,下至于兹”的史实。阅读歌辞,是听乐府官员在田间市巷的脚步声,是听江南的采莲女在田田的荷叶间唱着“江南可采莲”的调子。阅读诗词,是听李太白敲着金樽仰,天大笑,是听少陵野老吞声痛哭,是听苏轼密州出猎的哒哒马蹄声阅读,真好!(重点在“文史”,六个例子,合成三组排比。孰叙孰议,在议论性叙述中,是不太好区分,也根本无需区分的。)是谁让九州动容?“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”阅读李密的肺腑之言,总是感由心生。无论是“董永卖身葬父”,还是“黄香,扇枕温衾”,都闪烁着中华民族几千年来的传统美德。陈斌强,一个普普通通的教师,为了照顾老年痴呆的母亲,一连五年,“我是跑着走的”,风雨无阻带着妈妈上班。(重点是“孝”,由古到今,四个例子)这种方式,要求的是“非常凝练的叙述”,因此,一般“叙”“议”难分,也无需分,这是议论性叙述的一大特点。要做好这种叙述,需要一定的文字功底,,也需要相当的文学积累,因此,更适合有底子的同学试一试。建议考场上不要一时兴起,勉强为之。三种方式有差别,但没有优劣之分。在习作过程中,可以针对所选事例和自己的写作习惯采取恰当的叙述方法。一般来讲,八年级的学生,使用自己熟悉的记叙性和描写性叙述会更显得得心应手。,二、“议”的几种方式和技巧。写好“议”,是出色完成夹叙夹议的第二步。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂,是事例叙述的意义之所在。一般说来,在记叙类作品中,作者的爱憎褒贬是通过记叙和描写,在字里行间自然流露出来。但是,这种自然流露有时并不能圆满表达作者的意图。为了更清晰地表达作者的观点和情感,不得不把自己对生活的评价化为议论。议,(2)感悟性议论:在“叙”的基础上“生发”开来,着重表达作者的感想和领悟。这一类在学生习作中运用最广。胡适先生我的母亲的结尾,就是典型的感悟式议论。脚步:下山之后,我的心情久久不能平静。走山路其实就像走人生之路。面对某些困难时,我要迎难而上,迈大脚步勇敢地跨过去;而面对另一些困难时,我要,用巧妙灵活的脚步迂回、侧面解决。父亲的脚步给了我很大的启示,我以后要用勇敢、灵活、聪明的脚步走好我的人生路!(对比上下山的脚步不同,得出结论:人生路上的脚步,要勇敢,还要灵活)走一步,再走一步:突然眼前一亮,这不就是我要找的那颗吗?在这一带众多的浆果中,它是最惹眼、最硕大的,它在枝头,像是在招呼着,我。我轻轻地伸出手,小心翼翼地摘下,那一刻,我激动的心情简直难以描述历尽艰辛,我终于找到自己想要的东西了。捧着浆果,我悟出了一个道理:生活不也是这样吗?为了得到心目中所企盼的“浆果”,就应该“走一步,再走一步”。(联想到包含类似道理的“生活”,典型的联想式议论),回望那一片起伏的原野,再看看手中的浆果,我越走信心越坚定。我知道,今后的人生道路可能会越走越艰难,但我不怕,因为,远处有更加美好的未来在召唤我!(感悟式议论) 发现没有,联想生活和感悟人生其实往往是一体的。因此,写作时该怎么写就怎么写,概念的意义只在于帮我们更容易把握。,(3)联想性议论。由“叙”引发联想,由此及彼,联想到包含着类似道理的事,联想到过去、现实、未来,以此表达作者对事物的看法。好奇:同一杯茶,怎么味道有如此的不同呢?我的不解与好奇都写在了脸上。爸爸笑着为我解惑:“茶,苦中带甜,你只有慢慢地学会享受茶的苦涩,才能感受到它的甘甜。”,一次好奇的品茶之旅,却给予我深刻的启迪。茶如人生,人生似茶,苦苦甜甜,甜甜苦苦;只有静下心来,慢慢地品,慢慢地赏,才会有意想不到的收获,也许不幸的背后就是幸福的嫩芽。(联想兼且感悟,二者糅杂,彼此不离不弃)联想式议论,常用比喻“如(人生)”,引起联想;接着发些感悟,又形成了感悟式议论。因此,二者常是结合在一起的。,(4)对比性议论。先阐述、挖掘所“叙”事例,然后再举事例与之比较分析,找出二者的相同点或不同点,通过对比,孰优孰劣,态度分明地表达褒贬的态度。以想象续写卖火柴的小女孩那儿,还有爱:小女孩很快就被埋葬了。她的坟墓很小很简单,但却陆陆续续有很多人来过。他们都是偷偷来的,因为他们都觉得自己对不住小女孩,希望以此来给自,己的心灵一点点慰藉。那个抢了小女孩鞋的小男孩也来了。他抱着那只抢来的大大的鞋,光着脚丫来到小女孩坟前。妈妈心疼男孩,想要男孩把鞋穿上,他却倔强得不肯,因为他想要体验一下小女孩临死前那种没有鞋穿的感觉。 小女孩看到了这些,又心疼又开心。她骄傲地对奶奶说:“奶奶,看到了吧,他们都是有爱心的,我们应该给他们机会。”,【牛刀小试】为下面所叙述的人物,补写议论的成分,使之“夹叙夹议”,议论的位置自选。他特别擅长讲唐诗,高兴起来,常常要吟一段诗:“八月秋高,风怒号,卷我屋上,三重茅。”其神态极像鲁迅先生笔下的寿老先生,把头拗过来,拗过去。等他吟诵结束,我们便乱叫起来:“再唱一个!再唱一个!”他抹抹脸,慈爱地笑着,说:“这是唱吗?这叫吟哦!”,三、夹叙夹议的过程中应注意的几点:1、夹叙夹议并不是叙述和议论各半,议的文字不宜太长,以精辟、简练为好。叙、议二者的关系是:叙是议的基础,议是叙的深化。换一种说法,叙是主体,议是点染,这样才能做到“议”是“叙”的灵魂,从而引人深思。长篇大“议”,太啰嗦了,只会使读者心生反感,或思绪飘离文字,自由翱翔而不知去向。,沿途的风景河岸对河流说:“我不能留住你的波浪,让我留住你的足印在我心里吧。”泰戈尔或许青春就有那些尖砺与背离;或许成长就有那些叛逆与感伤;或许留心沿途的风景,就能感受到亲情的温暖。留心沿途的风景,或许弥足珍贵。(斜体部分,多数是议论,太多了,可以删去;“议”,应该是“好东西”,一两句就够。例如这里的点题,不用的,因为题记有暗示,结尾有呼应,不会跑题的。),母亲有一辆永久牌自行车,极旧,上面斑斑驳驳的,是岁月送给它的礼物。我总是劝母亲扔掉这辆自行车,母亲在这时变得很固执。于是我背对着母亲,皱着眉头与母亲冷战。母亲总是小心地擦拭着这辆车,总是看着它微笑。那天,母亲忽然转过头,对我说:“我们去骑自行车好吗?”看着母亲那温暖的笑颜,我极不情愿地坐在使我与母亲多次吵架的自行车上。,(直接叙事入题,反而更朴实入心。我们看“大家”之作,多数是直接以“叙”入题的。)那是我与母亲的十年。穿过大街小巷,我与母亲拐到母亲与外婆从前的家。小麦的点点香味飘来,那是乡土的味道,我看着脚下车印在泥土上缓缓轧画出完美的弧线。我张开手臂,微风拂来,淡淡的忽然,母亲的车把一歪,我一把抓住母亲的衣角,母亲双脚踮地,稳,住了自行车。母亲急忙回头问:“没事吧”我微笑地看着母亲,母亲温柔的声音在我耳边响起;“喏,小时候我和你外婆,也是这辆车,也是这条路。”那是母亲与外婆的十年。我终于知道母亲为什么舍不得丢掉这辆自行车了,我心里的最深处被触碰,我知道,那是爱。那时的母亲也一定和我一样,穿着白衬衫与球鞋,露出被太阳晒得健康的小麦色皮肤,看着外婆黝黑的长发别着,普通的珠花飘起,看着地上车印的连绵,看着沿途的风景,温暖如昨天。那是我们一家人的十年,母亲笑着说:“你和你的孩子说不定也会骑着这辆自行车,走过我们走过一遍又一遍的这条路。”我闭上眼睛,听车轮转动的声音,张开眼睛,看沿途的风景的温暖延伸至未来。(这三个“十年”,本身就是一种强有力的概括,足够了。)这条路,有山气日夕佳,飞鸟相与,还的乐趣;有绿树村边合,青山郭外斜的美丽;有一水护田将绿绕,两山排闼送青来的清秀。更重要的是这条路上还有我与母亲,在同一辆车上,母子俩说说笑笑,早已成一道风景。在今天,人们的物质生活越来越丰富,节奏越来越快,但感觉却越来越迟钝。远处的树枝多了一丝鹅黄,我们熟视无睹;地上的草儿萌发出新绿,我们视而不见;连母亲的发鬓间多了一丝白,发,我们也倏然不知。我们何曾留心沿途的风景?母亲,我不会再吵着扔掉这辆自行车。母亲,我会用自己明亮的眼眸,映出沿途最美的风景,收藏在自己心里。因为这风景,体现了亲情的温暖。我想对车轮说:我不能留住你的经过,就留住沿途的风景在我心里,让这温暖永恒吧。,提示:这篇散文,是当年中考的高分作文,题材非常棒。它主要用的是夹叙夹议的手法。但议论实在是太多了(大概作者想升华主题):开篇议,中间议,结尾更是大段的议,使人觉得有点过。尤其是“在今天”一段,实在是“旁生枝节”,好像生怕人家看不懂似的,有点烦。你仔细体会斜体部分,是不是读了叙事部分,散文的意境有了,就什么都懂了,,根本不需要再议的。故斜体部分全删除,只留一句结尾的叙议结合,“似议非议”就够了。怕跑题?看看题记,再看三个划线句,两处加点的“议”,以及结尾,他们已经展示出“沿途”一道完整的“风景”。抛开斜体部分读一读,意境其实更浓,至少,给了我们更多“想”的空间记叙性文体中的议论,实在应该尽量地少。这才是记叙性文体“夹叙夹议”的精髓。,2、“议”的位置越是合理,插入越自然,“叙”“议”越不至于油水分离。“叙”“议”是有机结合的,二者如果吻合,是不会脱节错榫、互相脱钩的。它们要熔铸为一体,“议”的位置合理最要紧。将“议”建立在“叙”的基础之上,水到渠成,瓜熟蒂落最完美。人为地升华主旨或硬发情感,都是不可取的。,下面是某满分作文的结尾部分,主题是“寻找快乐”。作者在曲曲折折地写完了寻找与父亲沟通方式的心理历程后,写到:晚上,我走到那扇门前,主动地打开了那扇门。 那天,我和爸爸谈了很多,爸爸告诉我说: “打开快乐之门的办法,最关键是要了解对方,然后是理解对方”后来,我顺利写完了那篇稿子,我清楚记得那篇稿子的第一句是:“敞开,心扉,用心感悟,快乐不是高高在上,遥不可及的东西。快乐是一种心态,是一种处世的心态”我很高兴,那天,我终于找到了打开快乐之门的钥匙!这就议得巧妙将议论融合在叙事之中,以父亲的话和稿子的内容两种形式来议,主题也更显豁。但很多时候,二者的关系处理不好,读起来感觉是会“分离”的。例如上文“在今天”段,,看起来是在“由点及面”泛化主题,在点题;实际上,读的时候,思绪已经飘散了,因此并不紧密,也就是说,有点分离了(但从表面看,分离得不是很厉害就是了)。好的夹叙夹议,判断标准就是:在能够读懂的前提下,读的过程中,你的思绪是否在飘散,还是一直留在文中,积极联想思考。能一直“留而不散”,就成了。这个“议”的位置问题,在后面还要具体讲,这里不再敷叙。,3、随便乱议可不行。议论要看准时机,然后掌握火候,才能恰到好处“火候儿拿捏得正好,不瘟不火,议是真正夹在了叙里,血肉相连;当行即行,当止即止;不文过,不饰非,想清多少就议多少;议出种种所谓思想叫你想,却又不假大空,不招人烦。这话说起来容易,做起来很难,不信你去书店转转,目力所及,十之八九自己没想明白,却,在奢谈人生呢!”这段话就说得很中肯,核心是选自己能“议”的去议,“议”得刚好。每个同学读一读,自己都有感觉“议”,不假大空,不招人烦就好。这里不敷叙。四、如何灵活运用夹叙夹议的几种组合方式。夹叙夹议主要有三种表达形式:先议后叙、先叙后议、边叙边议。,(1)先议后叙(概括式)。即议论在篇首或某个大层次的开头,起到提示和点题的作用。鲁迅先生写阿长,在“贬”之前,先来了这么一句:虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。(后面跟了一大堆“不令人佩服”的糗事),现在中考文章很流行的“题记”,非常简洁,也有这个作用。写出错:镜子照出身体,过失反映魂。 题记一般性的议论开头,还是先议后叙的“主力军”。穿过乌云的阳光更加绚丽:黑暗中的呐喊是穿过乌云的阳光,无声中的天籁是穿过乌云的阳光,困境中的崛起是穿过乌云的阳光。这阳光异常绚丽,刺痛了我们的眼睛。,那儿,留下了一处美好:仰首是春,俯首是秋,红了樱桃,绿了芭蕉我们的眼睛总向着最美好的前方,却马不停蹄地忽略了曾经的美好。最简洁的开篇(写父爱):越深重的爱反而越安静。,以上的“议”都在篇首,均有提示或点题,或二者兼具的功效。但一般的“大家”之作,对于未“叙”先“议”,是非常谨慎的。不信你翻翻手头的记叙性范文,看看有几个这样做了?比例大概很低。不过,这种做法,确实能令阅卷老师在极短的时间内觉得作文“扣题,紧凑”,考场上不妨试试。,(2)先叙后议(总结式)。“议”在全文或某段的结尾,总结全文、深化主题、画龙点睛、启迪思维是它出现的原因。杨绛先生老王的结尾就是典型的例子,一句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”,总结、深化、点睛、启迪兼而有之。,学生习作当然更少不了,除了“言尽而意不尽”(用省略号结尾)的那种(例如:窗外,不知何时飘起了细雨。那棵小树还在坚持,她还在努力。面对着这张试卷,她仿佛看到乌云过后的那缕更加绚丽、更加耀眼的阳光)一般的高分作文都要在结尾或段末议一议的。,某考生穿过乌云的阳光更加绚丽的结尾:黑暗中的呐喊,无声世界的天籁,困境中的崛起,是穿过乌云的阳光,因为磨砺而更加绚丽。还是穿过乌云的阳光更加绚丽:铭记自己的忠诚,坚持自己的信念,在人生的旅途中,也许处处是阴霾,有时即使只剩下一条艰难坎坷的路,穿过它们,你就可以弹奏出一段绚丽的乐章。,我最喜欢的一个词(“回家”)多年的学习生涯,让自己积累了不少词语,唯一这个被外公挂在嘴边的简单的词语最令我喜欢。这个温馨的词语,它犹如那雪后的红梅,披着一层晶莹剔透的冰晶,而我遥遥地知晓那不是冰雪,只因它令我怦然心动,便足以抖落人间严冷,煞去畏人寒凉。(用比喻来“议”,美得引人深思。),将出错收束成“将错就错,赢取完美结局”: 不会游泳的人不幸坐在漏船中,那就下水吧!也许还能学会游泳的本领。当错误来临的时候,你是否意识到,有时候将错就错也可成就一种完美结局?,(3)边叙边议(边议边叙),叙议结合,贯穿全篇(包容式)。即在叙述和描写之中,作简单的议论,让读者随时感动。它既可用在全文或一个大层次的开头,起提示、概括文章内容、表明作者思想 、立场而展开下文的作用;也可放在全文或一个大层次的的结尾处,起着启发引导和加强理解文章的作用。如上文写“母亲的自行车”中的三个“那是我与的十年”就边议边叙,起到了段首概括提示的作用。,亲爱的爸爸妈妈是反战、反法西斯的杰作,通篇叙事为主。但开篇引用著名哲学家萨特对“主体事件”的感受和评论,边叙边议,确实起到了提示和统摄全篇的作用。一个外国人从一个国家带走的最深刻的印象是他在那儿感到的痛苦。我在南斯拉夫的克拉库耶伐次感觉到了。纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小城里。整个城成为一座巨大的坟,墓,埋葬了7000名被残杀的人。那就是我带走的沉重记忆。但这是个美丽的记忆。无论何时,只要有人提起南斯拉夫,我就想起克拉库耶伐次和那儿被敌人杀戮的那一刻,我就想起那里整个民族的英勇。 萨特(边叙边议,叙议结合:痛苦、残酷、英勇,构成“沉重”却“美丽”的记忆。开头“提示”的两种情感贯穿全篇。),出错:一个秘密沉在我心海的最深处,稍一触碰,就很痛很痛。我为当年的出错感到羞耻,我怎么可以对妈妈做出那样的事?尘埃落定,就让它成为一个告诫吧!,其实,分类只是为了好掌握,而概念本身对写作其实没有什么实际的用途。因为只要叙议结合得恰如其分,能取得“天然去雕饰”的效果,叙和议怎么组合都没有问题“捉到老鼠的,就是好猫”!写作实践中,那些会写的人,往往能将三者综合运用,叙了议,议了叙,油水融合;多层叙述与多层议论,穿插交错,由浅入深,由轻而重,螺旋上升,最后归入题旨,做成一道色香味俱全的好菜。,【佳作欣赏】马路见闻不知从哪天起,我学会了冷眼瞧这马路上的一切:那些穿着时髦的女郎不知为什么对着服务员争吵;小贩子正和主妇们斤斤计较地讨价还价;还有人们正在起劲地购买(描写)庸俗!那么庸俗!我嘴角一撇,表示不屑一顾。(议论),回家的路上,我,那么优越地,那么笃定地迈着自己的步子,带着点重点中学学生的清高;带着点十几岁人特有的自信;带着点自以为是的超脱,悠哉悠哉地在人群里走。只是(欲扬,先抑:一会庸俗不屑,一会优越笃定,先叙后议表明“惯性”立场。)妈妈叫我顺便到自由市场买点葱。天哪,我暗暗叫苦,老大不乐意地溜进自由市场一个井然有序的所在,真奇怪!,卖葱的老头见我递过十元,不禁愣了愣:“你有零钱吗?找不开。”我摇摇头,却不屑答理。他有些尴尬:“我再多给你点葱吧!”我一耸肩:“要那么多干嘛?”老头讪讪地揉了揉鼻子,从他那油腻的包里蘸着口水给我数零钱。那“白发”低俯下去,又抬上来:“还差两角钱。”大家都看着我,我觉得好不耐烦,,又好像预料到这种结果似的:“算了,两毛钱算啦!”大家又都看着我。一时间我感到自己好潇洒。(误解)“你等等!”那卖葱的老头忽然站起来搔搔头,问隔壁一个卖葱的:“十元钱找得开撒?”他求助似的望了我一眼,走到卖鸡蛋的旁边去:“十块钱”摇头我奇怪,为什么?两角钱不是说不要了吗?,“来了,来了!找给你!”老头满脸如释重负的欢喜。有几道汗迹顺着他深深的皱纹滑下来:“我到前面的商店里换来的。” 啊?!为什么?!(第一个画面,长篇描写,很细,却是必须)我默然走了,肩上驮着一个沉重的疑问。(议论性叙述,误会解开,带来个沉重的结果)马路上的行人渐渐少了,冬天日头,短,浓浓的灰色和闪烁着的柔光竟也给这条马路平添了几分温情。我的脚步里却少了笃信(再描写议论结合,收束第一大层)我的心绪还是烦。当一个蹒跚独行的老人提着菜篮撞着我时,我不由地瞪了她一眼。一个和我年龄相仿的姑娘上前扶住老人的肩膀,还替她提着篮子过马路,我下意识地跟着她们我也要穿过马路。,老人的嘴翕动着,喃喃地吐着些感激的话。我耸耸肩,猜想那女孩也无非说些“不要紧,我应该做的”之类的话罢了,可我却清晰地听到她的低声柔语:“别谢了,我有个很老很老的外婆。我希望在她过马路的时候,也有人扶她”那样平凡朴素的理由,那样深地感动了我。我的脚步不再优越。依稀地,看到那女孩甜蜜灿烂的微笑和老人慈爱,辛酸的目光(再叙再议,由轻而重,螺旋上升,收束第二大层)那个为找我两角钱跑了那么远的路,认真得近乎执拗的老人,以及眼下这位向别人奉献出自己最珍贵的爱的情愫的路人,是在告诉我:“这世界原是这样平凡朴素的,又是这样真诚脱俗的。”不是吗?(叙议结合,先浅浅地点题旨)常常问别人,也常常被别人问:“我们是不是有优越的资格?”就在这,天下午,当我从我曾鄙夷的熙熙攘攘的人流中看到一张张真情面孔和一颗颗朴素爱心的时候,我才发现我们凭什么优越?我们失落了什么?我们是不是陷入了盲目的自我?(叙议结合,开始深层反思,做出对比性议论。)我们在象牙塔里被无数人“供奉”着;被风花雪月和弗洛伊德包围着;看了太多的玫瑰色的太阳和透明的海;听,遍了枫叶填的词,小溪谱的曲却往往把某些未经雕琢过的朴素生活视为庸俗多么可怕的无知和偏见!(再叙议结合,题意渐行渐深)一时间觉得自己如一只丑陋的蛹,一旦咬破厚厚的茧壳,才会发现苍白的躯体抵不住风雨,自己竟还缺了一对坚实的翅膀!(比喻说理,联想式和感悟式议论并用引出结论,引人深省),一道夹叙夹议的好菜!先叙后议,夹叙夹议,再议再叙穿插如游鱼,重叠如假山,何必去区分?我们只知道到从这样恰如其分的“叙”“议”之中,切切实实地感受到了作者反思的真诚,看到了他因“马路见闻”而心灵成长的事实。这就是文章的正道反映心灵,直击心灵!但编者还是比较佩服小作者,写作功力不浅,思想深度兼具。作者叙事,叙述得非常清楚,叙述描写兼用,且详略有度。刻画买葱老人主要是对话和神态描写为主,辅以,点评:,“我”的心理,详得必要;而女孩则略写语言和动作,同样辅以心理,略得得宜。这样层层推进,叙得扎实,议得才真诚;叙得充分,议得才能精炼深沉,力顶千钧。划线的“议”看着很多,实际多是概括叙述和议论融合的句子,是叙议完美结合的典范。这文章可以好好模仿一下的。当然,思想没有这么深也不要紧,浅浅的也可夹叙夹议嘛!,点评:,五、考场作文中运用夹叙夹议的一般参考格式(以一篇满分作文为例)。为了体现思想深度,而又不至于油是油,水是水,叙与议需融合得有方法。其要领大致可概括出“点题、叙事、分析、联想、总结”五步法。具体地说,就是:1、点题。文章一开头,就把最能提炼出思想情感或观点的中心语句、关键语引入文中。或全引,或摘引,或概括式引述大意,这样文章内容就成为“有源之水”、,“有本之木”了。2、叙事。就是叙述主体事件,所叙之事可以是一件,或者几件。主要看自己的表达需要。一般作为八年级学生,最好一事一议,或几事表达同一意思。这些在“叙”的表述中都有的。3、分析。如果所叙之事情节曲折,或者想层层加深主题,可以在中途合适的位置,从不同角度或正反,或今昔,,或中外,或褒贬,先议论分析一下。但分析不宜过多、过长,以避免喧宾夺主。当然,这一步也是可以省略的。4、联想。由物到人,紧扣思想或情感,联想拓展,加深观点的广度和深度。5、总结(也是点题)。提纲挈领,归纳总结,得出结论。做到既集中,又有“重量”。但和第三步中的“议”应有形式的变化。,【佳作示范】挫折,你好!不急于抽芽在春,不烦于成长在夏,不悲于落叶在秋,不惧于蓄势在冬。(概括式引述大意,含蓄“点题”。但这一步并不是必须,因为“大家之作”往往开篇叙事。留着,无非是想说明没有离题;删去,似乎更好!)我家院子里的那棵梧桐树从我有记忆起,就静默地站在盖屋子时和石灰的,那个地方。当架在它旁边的葡萄架上的树枝蔓延时,梧桐树就在那儿,用沉默诠释着存在。(总叙总议,叙议结合一)在我梳着“朝天辫”蹦跳在院子里的时代,它看上去是那么伟岸,我张开怀抱紧紧地贴着它,却怎么也抱不过来。转眼间,墙上记录我身高的坐标已蹿过了160厘米的高度。我开始用自己快速的成长讽刺它缓慢的生长。可妈妈说,它,扎根的土地可是充满了石灰的苦涩,在生存的磨难中它已足够顽强。(借妈妈之口抒写对顽强梧桐的理解,叙议结合二) 都说其他植物在梧桐树下长不好,又因为想要照顾能结出可口果实的葡萄树,家里人将梧桐树缓慢伸向葡萄树一边的臂膀截肢。随着树叶与枝条从空中落下,梧桐树那本就与年岁不相称的瘦小的身躯变得更加夸张:它就像一根脆弱的伞柄,擎着一张被风雨刮掉了一半的伞面。,恰恰也是在这个季节,狂风暴雨用不知从哪儿集来的怒火,屡次疯狂地袭击这个院落。总以为磨难会使它更脆弱,有了这些痛苦的经历,它会用更加缓慢的速度、更加懦弱的态度对待以后的生活。可是当绿色再一次降临在它身上时,我分明看见了它用强大的力量将压着它根部的地砖推高,以它的身躯为圆心向外扩散。惊异于它的力量的同时,我又,看见了它的头顶上挤满了密密麻麻包裹着温馨紫色的花朵。当花朵盛放,溢得满院子梧桐花的清香恬淡。一串串花苞包裹着淡紫与浅黄交织的缱绻的梦,我想它梦里一定也有挑战挫折的艰辛,更有对挫折的感激。难道它是要借盛开的花来把心中对磨难的感激和迎接挑战的宣言娓娓道来?(恨不能为它高歌!)这时梧桐树的树干还是犹豫着不肯变粗。,我想,一定是生存的磨难让梧桐树选择了不同于粗壮、成材的另一条道路。它用浓密的花香渲染自己的成长,表达自己的存在。在磨难后,它的成长更加顺畅。(又是两度叙议结合,但一次次在深化)树是人的旗,它用自己的经历指引人们:也许磨难是在让人们探索更适合自己的路,让自己的成长更加顺畅。(联想到人,用的是比喻说理;顺势一点,态度鲜明起来,主题凸显),胸中带着我家那坚强的梧桐,我期盼着挫折来助力我的成长。挫折,你好!(胸中沟壑万千,最后凝成一句“你好”感悟、总结),作者托物言志,用家中的梧桐树作主角,赞美面对挫折的勇毅态度。但这种托物言志藏得比较深,主要就在于作者一直用非常克制的态度,语气平静地表达着对树的理解,对生活的理解,表达着胸中的万千沟壑!其中,夹叙夹议起到了至关重要的作用。开篇含蓄点题,然后是一次次“叙”梧桐的变迁,一次次融入“我”旁观者的心理,二者叙议结合,交错推进;再联想到“梧桐那样的人”,最后将感悟凝成一句“挫折,你好!”,点评:,作为总结点题。就在这标准的五步中,文章的意蕴却显出了异常浓厚的色彩,带给读者的感受也非同一般。 对此,编者想说:叙议结合,令“平静成为了一种更强大的力量”夹叙夹议,是表达观点或情感时比较“亲民”的一种方式。至于文体,不用理会!因为,“作文的本质是一种交流!”,摸 书冯骥才名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命(议)。她认真地对我说:“世上所有的一切都在书里。” “世上没有的一切也在书里,把宇宙放在书里还有富余。”我说。(两个人,一条心;两个人的话都是叙中有议。),她笑了,点点头表示同意,又说:“我收藏了四千多本书,每天晚上必须用眼扫一遍,才肯关灯睡觉。”(简洁的语言描写,却含有动作和心理,共同刻画出一个“嗜书人”。)她真有趣。我说:“书,有时候不需要读,摸一摸就很美,很满足了。” 她大叫:“我也这样,常摸书。”她愉快地虚拟着摸书的动作。烁烁目光真诚地表示她是我的知音。,(语言加动作,还不够;神态于是成了最有力的“说明”。一切聚焦“嗜书如命”。)谈话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴,因为既遇到知己,又发现自己一个美妙的习惯,就是摸书。(叙议结合) 闲时,从书架抽下几本新新旧旧的书来,或许是某位哲人文字的大脑,或许是某位幻想者迷人的呓语,或许是人,类某种思维兴衰全过程的记录这全凭一时兴趣,心血来潮。有的书早已读过,或再三读过;有的书买来就立在架上,此时也并非想读,不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界,里边肯定有趣味更有智慧。打开来读是种享受,放在手中不轻易去打开也是一种享受。而那些读过的书,都早已成为有生命的了,就像一个个朋友,我熟悉它们的情感与情感方式,它,们每个珍贵的细节,包括曾把我熄灭的思想重新燃亮的某一句话翻翻、看看、摸摸,回味、重温、再体验,这就够了,何必再去读呢! 当一本旧书拿在手里,它给我的感受便是另一般滋味。不仅它的内容,一切一切,都与今天相去遥远。那封面的风格,版式的内页,印刷的字体,都带着那时代独有的气息与永难回复的风韵,并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。,也许这书没有多少耐读的内涵,也没有多少经久不衰的思想价值,它在手中更像一件古旧器物。它的文化价值反成为第一位的了。这文化的意味无法读出来,只要看看、摸摸,就能感受到。(这两大段,其实是对“摸书”感受的补充,是下面产生心理共鸣的基础。主要手法是夹叙夹议,用得很妙,让人分不清哪里是叙,哪里是议,是叙议结合的典范!真是情到深处自然成!),莫拉说,她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及其嗜好,一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里,读书之外,便是把那些书搬来搬去,翻一翻、看一看、摸一摸。“他像醉汉泡在酒缸里,这才叫真醉了呢!”她说这话的神气像似沉浸在一幅迷人的画里。(“叙”得精彩!名家写人,就是传神!两个比喻连接着,都“醉”了这就是心有灵犀。),我忽然想到一句话(联想):“人与书的最佳境界是超越读。”但我没说,因为她早已懂得了。(“议”融在“我”的心理中写“我”与她的心灵,融合在了书里。这是“嗜”的最高境界;这个联想也是总结,多么巧妙!),“嗜书如命”,这个特点该怎么写?作者很巧妙,他选的是“心灵的互通的谈话碎片”。但他本来就不是故意在写老妇人,他只是在写一种惊喜,一种发现知音的惊喜。因此,中间两大段夹叙夹议的文字就显得很好理解了。中间的两段感受其实是将长期读书、摸书的“大容量”爱书体验推到读者面前,作为“感受和观点”的基础。没有这两段,文章会显得很单薄不是篇幅太短,而是从“碎片”发展到“结论”产生的心理基础不,简析:,够扎实!有了这两段,于是而表达也非常集中,没有一点拖沓的痕迹。与老妇人的个性谈话碎片+摸书的共性感受=结论“人与书的最佳境界是超越读”。够了!作者的“巧”,体现在哪里?谈话碎片描写生动,又夹叙