人的本质与利己利他ppt课件.ppt
第十三课人的本质与利己利他(2),铜山中等专业学校凌光明,内容摘要,一、人的本质具有社会历史性 二、个人与社会密不可分三、正确处理公与私、义与利的关系 四、正确处理利己与利他的关系,忆一忆,1.人的本质属性是什么？,2.如何正确处理个人 、集体与社会三者之间的关系？,每个人既是社会的人，又具体归属于某一个集体。要兼顾个人、集体的利益，坚持以人为本，调动个人、集体的积极性；同时又要坚持集体主义的基本原则，顾全大局，反对本位主义、小团体主义和极端个人主义，以广大人民的根本利益为出发点，把国家利益放在首位，把个人利益、集体利益与国家利益统一起来。,所以，在现实生活中，我们要,正确处理公与私、义与利的关系,三、正确处理公与私、义与利的关系,猜猜他是谁？,房屋3000间田地8000顷 赤金60000两 纯金，大金元宝100个，1000两一个，十万两； 小银元宝56600个，100两一个，566万两；银锭900万个；洋钱58000元；制钱150万文； 铜钱150万文。 吉林人参600余斤； 玉如意1200余柄，珍珠手串230串，桂圆那么大的珍珠，10粒，大红宝石10块，大蓝宝石40块， 银碗40桌，珊瑚树11支，每支都一米以上高西洋钟460座,纱缎绸罗，绫罗绸缎，做衣服的料子，一共有14300匹，毛呢哔叽20000板 狐皮550张 貂皮850张名贵瓷器10万件。镂金八宝炕床24座， 四季好衣服7000件家人606名，妇女600名，奴才373名。当铺75座，估银3000万。银号42座，估银40万。 古玩店13座，估银30万。玉器库2间。估银7000万。 绸缎库4间，估银80万。瓷器库2间，估银1万。梨木紫檀家具组合6件铜器和锡器361000件,他很有钱他是清朝一个大官，皇帝宠爱的大臣，他官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。他还是皇上的亲家翁。他的家产来源于损公肥私，假公济私，中饱私囊，贪污腐败他被抄家的时候，年仅49岁。他的家产一共有多少，一共有11亿两 清朝每年的国库收入7000万两，11亿，等于清朝当时15年的国库收入。,猜猜他是谁？,他是谁？,猜猜他是谁？,他热心工作，因公忘私 事迹：三过家门而不入，他在外工作13年，曾经3次路过自己的家门，但他1次也没有进去看一看。他的儿子十多岁了，还不知道父亲是个什么样子。,他是谁？,大禹,对两个人你有什么看法？他们是怎样的人？有何区别？,公，就是社会或社会利益私，就是个人或个人利益,1.正确处理公与私的关系,美国有两个著名案例,某地要拆迁建药厂，拆迁户不同意搬迁，认为建药厂目的是赚钱，打起了官司。但大法官最终认定兴建药厂能扩大就业，增加税收，公共利益显著，判决支持拆迁。,纽约建帝国大厦时，也遭到拆迁户的抵制，并到法庭起诉。大法官认为，帝国大厦是美国标志性建筑，有利于展示美国国家形象，判决拆迁户败诉。,案例一,案例二,思考：怎样正确对待公与私二者的关系？,这两则案例说明我们承认因公与私矛盾存在的现实必然性，要求正视合法的私人利益，满足正当合理的要求。但个人私利在任何社会都要受到限制。,1.正确处理公与私的关系,2.正确对待义与利的关系,君子喻于义，小人喻于利。 - 论语道德上有修养的人明白大义，而那些心怀鬼胎的人只明白自己的利益 。,孔 子,重义轻利,这里的义是正义，即道德原则、道义等。而不是传统的义气，或哥们义气。,图片里的人是如何处理义与利的关系的？我们应该如何正确对待义与利的关系？,说一说,2.正确对待义与利的关系,反对把“利”看成高于一切的利己主义,明确义利标准,摆正各种义利关系,树立正确的义利观,这幅漫画给你什么启示？树立正确的金钱观,说一说：视频中，司机如何处理集体与个人之间的利益关系？,致敬！,四、正确处理利己与利他的关系,结合图片，谈谈在现实生活中如何正确处理利己与利他的关系，互利双赢？,案例一,有一位叫马丁尼莫拉的德国新教牧师写了一首短诗，这首诗被镌刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上： 在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。,这首小诗能够给你什么启示？,当纳粹对“我”身边的人进行迫害时，“我”三缄其口，不肯说话，因为“我”认为自己不属于那一分子，他们的生死与“我”无关。而当最终纳粹的黑手向“我”伸来时，周围已经没有人能留下来为“我”说话了。“我”的冷漠不仅害了别人，更害了自己。 而在世界变得越来越冷漠的今天，在享受孤独和学会漠视的今天，这则材料无疑更具有一种发人深省的警示意味，有着极强的现实针对性。它告诫人们，人与人之间的关系何等紧密，我们绝不能断言“我绝不会麻烦别人”“X人X事与我无关”“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，一个人的生活态度会影响很多人的命运，进而影响着自己的命运。那么，在这个充满了联系的世界中，我们就应该对他人保持谦和诚恳的态度，勇于承担自己的责任，这也是一个现代人应有的世界观。由此，我们可以谈个人对于他人、集体、社会、国家乃至世界的价值与作用，不能因为事不关己就高高挂起，袖手旁观，甚至落井下石，而是应当伸出援助之手，尽自己所能去关心、帮助他人，因为世界上没有一座孤岛。,那是一个漆黑的夜晚，没有月亮也没有星星。我因为有急事要去一个住在郊区的同学家，为赶时间，我便抄近路走进了一条偏僻的小巷。哇!真黑，简直是伸手不见五指。望着黑洞洞的小巷，我的心害怕得咚咚直跳，真后悔不该走这条路。可事已至此，只有硬着头皮往前走。走着走着，突然，我发现前面有一处光亮，似乎是一个人提着灯笼在走，我急步赶了上去，正想打声招呼，却发现他是一个盲人，一手提着灯笼，一手拿着一根竹竿小心翼翼地探路。我纳闷了，忍不住问他：您自己看不见，为什么还要提着灯笼走路?” 盲人缓缓地说：“这个问题不只一个人问我了，其实道理很简单，我提着灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样做可以保护自己的安全。没有想到的是这么多年来。由于我的灯笼为别人带来光亮，为别人引路。人们也常常热情地搀扶我。引领我走过一个又一个沟坎，使我免受许多危险。你看，我这不是既帮助别人，也帮助了自己吗?所以，每到晚上出门，我总提着一盏灯笼。,案例二,谚语,有一种感觉叫无奈,爸爸：我来拉你一下！,一个双腿残疾的父亲和相依为命的孩子正在横穿马路。,看着这张照片你会怎么想？,旁观者,施舍者,乞讨者,有一种辛酸叫自食其力,为了生活，这个老婆婆几乎用她没有力量的身体在,孩子终年在南方打工，年迈的祖母靠拾包装纸挣一点钱给孙子读书！（当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱，当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候，有谁想起了他们呢？）,拾荒者,母亲是这样老去的,黔西小煤窑工人手脚并举将煤从洞中拉出，老板在旁察看磅重,有一种工作叫生还,17岁的矿工,他一次背100多斤的煤走1000多米,一次一块钱。,有种行为叫漠视,有一种手语叫眼泪,有一种饥饿叫无助,有一种悲伤叫无依,有一种童年叫辛酸,为了给她照相,她特意借了个布书包，其实她的只是个400克的奇强牌洗衣粉袋,垃圾堆旁的祖国花朵,再看看我们的孩子在什么样的教室里上课,爸爸，你能让我继续上学吗？,你在对生活叫苦的时候，是否想 过他们的童年？,第一句话“I want go to school”,看到这，同学们，你对你的生活还有什麽不满足的呢?,各抒己见：,你想对他们说些什么？希望他们怎样生活？或有什么感想？,三言两语,关爱同学,关爱身边的其他人,关爱家人,关爱老师,如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心，不管怎样，总要做善事；如果你成功后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总要成功；诚实与坦率可能使你易受攻击，不管怎样，总要诚实与坦率；将你拥有的最好的东西奉献给世界，你可能反而会被踢掉牙齿，不管怎样，总是要将你拥有的最好的东西奉献。 特蕾莎修女,德兰修女（1979年诺贝尔和平奖）在爱中行走,帮助他人 收获快乐,练一练,1、人的自然属性是人的社会属性的（）A.上层建筑B.精神表现 C.基础D .本质特征2、人之所以是“人”，从根本上说，在于人的( )A.自然属性B.社会属性C.生产属性D.多样的属性 3、社会性作为人的属性，它是人类（）属性 A.最根本的、特有的B.一般的、非特有的 C.特殊的、短暂的 D.比较常见的,C,B,A,4、一个人不仅为了自己生存，而且还要为他人和社会的利益去奋斗和牺牲，做到舍已救人，舍生取义等，这是因为（ ）A.人的自然性受社会性的制约B.人的自然性是人类得以生存和延续的前提条件C.社会性是人类特有的属性D.人的属性分为自然性和社会性,5、恩格斯指出：“人类社会和动物的本质区别于，动物最多是搜集，而人则能从事生产。”对此理解正确的是（ ）A.人是自然界的产物B. 人是社会的产物C.人的生产活动具有社会性D.人的生活具有社会性,A,c,6、“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生存，各种思想无不打上阶级的烙印。”这段话揭示了 A、人的本质属性是阶级性 B、人的社会性在阶级社会中表现为阶级性 C、人总是阶级的人，超阶级的人是没有的 D、脱离社会的单独的、孤立的人是根本不存在的,7、黑格尔认为，初生的婴儿在没有进入社会联系时，就不是具体的人，就没有人的规定性，没有理性。说明 A、 人的本质属性是人生而具有的动物的本能 B、 社会属性是人的本质属性 C、 人的本质属性是先天就有的 D、 在自然性和社会性二者中，自然性是基础，是本质,B,B,8、关于人的本质属性问题，下列观点正确的是 A.人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件，所以人的本质属性是自然性 B.人生目的是追求个人利益和享乐，所以人的本性是自私的 C.社会性是人的属性，而自然性是真正意义上的人的属性，所以人的本质属性具有两重性 D.人的社会性揭示了人区别与其他动物的特殊本质，因而社会性是人的本质属性,D,谢谢大家8 8,
