四讲夸美纽斯教学思想课件.ppt

前 言 夸美纽斯是近代教育理论的最重要的奠基人之一，也是一位广泛而久远地影响了近现代教育教学实践的杰出教育活动家。特别是他系统论述并实践验证的教学艺术理论，对我们今天的教育教学理论建设和实践创新仍有着深刻的启迪和借鉴意义，很值得我们进行一番深入的研究和探讨。,.,前 言.,夸美纽斯的教学思想,.,一、夸美纽斯的生平简介二、夸美纽斯的主要教学思想夸美纽斯的教,一、夸美纽斯的生平简介 夸美纽斯（15921670）是17世纪捷克著名的爱国主义者、教育理论家和实践家，近代教育学的奠基人，是人类教育史上里程碑式的人物。 他于1632年发表的大教学论被称为世界教育史上第一部系统的教育学理论巨著。后人把他尊称为“教育史上的哥白尼”，也称为 “捷克文化巨子之一”。,.,一、夸美纽斯的生平简介.,（一）矛盾的世界观 夸美纽斯的世界观是矛盾的。一方面，他从幼年起就深受宗教的影响，基督教的世界观根深蒂固，认为“敬畏上帝是智慧的开端与结尾”，把圣经看作学生的“最甜最好的乳汁”。另一方面，他又接受了英国哲学家弗朗西斯培根的唯物主义的感觉论，认为一切事物都受自然秩序所制约，倡导教学工作适应自然秩序的原理。,.,（一）矛盾的世界观.,（二）孤独的拓荒者1、孤独者： 有人说，夸美纽斯是一个孤独的拓荒者。因为生前的他经历过无数次的压迫、被人忽视、流离失所和背井离乡，很孤独，也很痛苦；而死后的他，被遗忘了200年之久，才被人从厚厚的尘灰中记起。,.,（二）孤独的拓荒者.,2、拓荒者 说他是一位拓荒者，因为他在几乎所有教育理论、教育实践的重要问题上都有他那个时代的开创之举，而且荒开得很广很深，贡献卓著。,.,2、拓荒者 .,夸美纽斯就在大教学论开篇的标题中高呼“人是造物中最崇高、最纯粹、最卓越的”。人文主义思想是他的教育理论的一块重要基石。他重视人今世的现实生活，相信教育的作用，认为人具有理性的灵魂和发达的感知觉能力，能够通过高明的教育，把人培养成为有智慧、有德行和虔信的人，成为万物的主宰。,.,夸美纽斯就在大教学,他孜孜不倦于“泛智学”的研究，主张“把一切事物教给一切人”，认为一切男女都应该进入学校接受教育。300年后，普及初等教育、男女同校等夸美纽斯当初的“奇想”成为了现实，其开创性的远见可见一斑。,.,.,（三）大教学论是近代教育理论的基础 大教学论夸美纽斯的教育代表作。该书以严谨的结构系统地论述了关于改革经院主义教育，建立资产阶级新教育的主张，首次提出了一个比较完整的教育体系，是近代第一部教育学著作，为近代教育理论的发展奠定了基础，1632年写成。,.,（三）大教学论是近代教育理论的基础.,大教学论全书共33章。其中，第1-14章，从总体上论述了人生的目的、教育的目的、任务、普及改革教育的意义以及教学的普遍规律等。第15章专门论述了体育。第16-22章论述了教学原则和教学组织形式。第23-26章论述了道德教育。第27-32章论述了学制系统和课程设置。最后一章是结语，重申其教育计划的优越性和可行性，呼吁各国进行教育改革。,.,大教学论全书共33章。其中，,二、夸美纽斯的主要教学思想 夸美纽斯所说的教学论是指“教学的艺术”，即“把一切事物教给一切人类的全部艺术”，包括三层意思： 第一，他的教学论是为“一切人类”服务的，人人都可受教；第二，泛智思想，教学内容包括“一切事物”的知识；第三，夸美纽斯把教学看作一项艺术。,.,二、夸美纽斯的主要教学思想.,（一）教学对象普及化 夸美纽斯提出了一个响亮的口号：“一切男女青年都应该入学校。”夸美纽斯认为人人都可受教，“不独有钱有势的人的儿女应该进学校，而且所有城镇乡村的男孩和女孩，不论富贵贫贱，都应该进学校”。,.,（一）教学对象普及化.,（二）教学组织学年化和班级化1、学年制 夸美纽斯要求所有公立学校在一年之中只招一次学生，秋季始业，同时开学，同时放假。学生入学之后，必须坚持完成学业。学校工作应按年、按月、按日、按时安排妥切。学年终了时，通过考试同时升级。,.,（二）教学组织学年化和班级化.,2、班级授课制 在教学组织形式方面，夸美纽斯要求用班级授课来代替个别教学，即把不同年龄、不同知识水平的儿童，分成不同年级，通过班组进行教学。夸美纽斯认为一位教师可向全班几百个学生同时授课。,.,2、班级授课制.,夸美纽斯还要求实行“十人长”制，以辅助教师的工作。他认为班级授课制不仅可以扩大教育对象，提高教师工作热情，而且还能激发学生相互学习。优点很多，应积极推行。,.,夸美纽斯还要求实行“十人长”制，以辅.,夸美纽斯创立的学年制和班级授课制，是学校教学工作制度上的重大改革，大大提高了学校工作效率，符合近代学校教育发展的需要，因而为后世所广泛采用。,.,夸美纽斯创立的学年制和班级授课制，.,（三）教学内容：“泛智”化 “泛智”思想是夸美纽斯教育理论的核心，也是他从事教育实践和研究教育理论的出发点和。所谓“泛智”，用夸美纽斯的话来说，就是“把一切事物教给一切人类”。它包含着两个方面内容：一是教育内容泛智化，他认为人们所受的教育应当是周全的，包括“博学”、“德行”、“虔信”三个方面。,.,（三）教学内容：“泛智”化 .,为此，夸美纽斯为各级学校拟订了一个包括自然、人文、社会、宗教等各方面知识的“百科全书”式的课程体系；二是教育对象普及化，即使一切男女青年不论富贵贫贱都应进学校接受教育。为此，夸美纽斯制定了从学前教育到初等教育、中等教育、高等教育前后衔接的统一完整的学校制度体系。,.,为此，夸美纽斯为各级学校拟订了一个.,（四）教学原则：适应自然 夸美纽斯的自然适应性原则，最主要的是指教育必须遵循自然界的普遍规律。夸美纽斯认为，自然界有一种普遍规律，人是自然的一部分，因而人类的教育活动必须与自然界的普遍规律相适应。他要求新学校应把自然的“秩序”作为“把一切事物教给一切人类的主导原则”。,.,（四）教学原则：适应自然.,自然适应性原则还包括教育必须适应儿童本身的“自然”，即儿童身心发展的特点。夸美纽斯为使自己改革封建主义、经院主义教育的斗争立于不败之地，以自然界的普遍规律作为自己教育思想的理论依据，并注意到儿童的年龄特征，这在当时是进步的。但由于时代和阶级的局限，夸美纽斯对儿童心理的认识也是肤浅的，粗糙的。,.,自然适应性原则还包括,他根据自然“秩序”，对新学校的教学提出五条原则，即延长生命的原则；精简科目，使知识能够更快地获得的原则；抓住机会，使知识准可以获得的原则；开发心智，使知识容易获得的原则；把判断力弄敏锐，使知识能够彻底地获得的原则。,.,他根据自然“秩序”，对新学校的教学提.,1、直观的原则 他把通过感官所获得的对外部世界的感觉经验作为教学的基础，强调教学中的直观性原则。他强调教学中实际观察、使用图片模型、呈现直观教具的重要作用。但他把直观知识和间接知识对立起来，又承认“神启”的作用，有其局限性。,.,1、直观的原则.,2、自觉性原则 他认为孩子们的求学的欲望是由父母、教师、学校、所教的学科、教学的方法、国家的权威共同激发起来的。他认为教师在讲授每门学科之前，必须使学生的心灵有所准备，使他们能接受这门学科。,.,2、自觉性原则.,3、量力性原则 夸美纽斯从教育适应自然的理论出发，主张教学不可使学生负担过重要照顾学生的接受能力，一方面击中了时弊，另一方面在一定范围内反映了教学工作的客观规律，无疑是有进步意义的。但是，他对儿童有巨大的学习潜力却估许不足。,.,3、量力性原则.,4、巩固性原则 夸美纽斯在外国教育史上第一次用感觉论论证了直观教学。他认为“一切知识都是从感官的感知开始的”,这是所有的教师进行教学工作都要必须遵奉的一条“金科玉律”。,.,4、巩固性原则.,5、系统性和循序渐进性原则 他要求教材的组织具有系统性和逻辑性，把一个学科的知识排成一个整体。他认为教学的系统性原则要求教学循序渐进，不要跳跃前进。教学应遵守从已知到未知、从易到难、从简到繁、从近及远等规则。,.,5、系统性和循序渐进性原则.,三、评价与启示（一）评价1、奠定了近代教育教学理论的基础。 夸美纽斯在教育工作的一切重要领域都留下了开拓者的足迹以及辛勤耕耘的丰硕成果。尤其是在近代教学理论方面，他作出了比较全面的贡献，奠定了近代教育教学理论的基础。,.,三、评价与启示.,2、他高度评价了教育对社会发展和个体发展的重要作用。 他肯定了教育的地位，这同他进步的儿童观和要求提高人的地位的人道主义思想直接联系，具有历史的进步意义。,.,2、他高度评价了教育对社会发展和个体发展.,3、他提出教育适应自然原则使教育理论的发展取得了突破性的进展。 这一主张不仅力图将以往零散的教育经验加以理论化，引导人们注意遵循教育规律，而且使教育理论在从神学束缚中解放出来的道路上跨出了一大步，给人们教育思想上的解放以重大的启示。,.,3、他提出教育适应自然原则使教育理论的发.,4、教育史上第一位系统地总结教学原则的教育家，他的教学理论包含了大量宝贵的教学经验，在一定程度上反映了教学工作的客观规律性，具有普遍的指导意义。,.,4、教育史上第一位系统地总结教学原则的教.,5、夸美纽斯的“泛智论”教育思想体现了理想主义、科学精神、民主精神和改革教育的开拓精神。 他的“泛智论”教育思想是探索将一切有用的实际知识教给一切人的理论。这一理论适应了弘扬理性、尊重知识的时代潮流，表达了重视普及教育、普及知识的民主精神。,.,5、夸美纽斯的“泛智论”教育思想体现了理想.,6、详细制定了学年制度和班级授课制度；提出各级学校课程设置，编写了许多教科书；系统地阐述了教育的基本原则和方法等。7、夸美纽斯教育思想中也存在着明显缺陷。教育思想中具有浓郁宗教气息；对科学知识及教育科学认识也不准确。这些缺陷既有他本人认识上的原因，也有时代本身的局限。,.,6、详细制定了学年制度和班级授课制度；提.,（二）启示1、教育教学要真正为了人 夸美纽斯大教学论第一章的标题就是，“人是造物中最崇高、最纯粹、最卓越的”，夸美纽斯认为，知识、德行与虔信的种子是天生在我们身上的，所以他深信人接受教育的可能性。,.,（二）启示.,2、教育教学要遵循“秩序”与“自然” “人是自然的一部分，既然如此，我们就应当服从自然的普遍规律。”教育制度和教学方法都应仿效自然。,.,2、教育教学要遵循“秩序”与“自然”.,3、教学应联系学生的生活实际并重视直观教学 直观性教学有利于激发学生的学习兴趣，能够使教学成为一种“教起来使人感到愉快的艺术，”形象材料比抽象的概念和理论更能刺激学生的感官，唤起学生的注意和好奇心，也就更容易激发起学习的自觉动力和兴趣。,.,3、教学应联系学生的生活实际并重视直观教.,4、教学应注重学生求知欲的激发 教师“应该用一切可能的方式把孩子们的求知与求学的欲望激发起来。教导的方法应该减轻学生的苦楚，使学生在功课上不受到任何阻碍或耽误他们的进步”。,.,4、教学应注重学生求知欲的激发.,5、先理解后记忆，反对死记硬背 “如果教育青年的教育家肯去特别注意知识的根芽，即悟性，这种根芽不久就会把它们的生命力输送给树干，即输送给记忆，最后输送给花儿与果实。这就是说，熟练地运用语文，实际工作的能力就会产生出来。”,.,5、先理解后记忆，反对死记硬背.,6、减轻学生的学业负担，教给学生实用的知识 “只记住最重要的知识”、“知识的安排要根据学生的能量来决定” 、“要用最简短最明白的语言来阐明每一条规则”不仅仅是教师的讲课需要语言的精练与清晰，我们的教科书在编排时同样要做到这一点。,.,6、减轻学生的学业负担，教给学生实用的知.,结 语 夸美纽斯的教学艺术主要是指一种便易简明迅速彻底而又可靠地把一切事物教给一切人的方法技艺，同时也指一种使教学成为快意生活的艺术。以自然为向导，适合学生心理和一切经过感官是教学艺术的基本方式和途径，教给学生显然有用的东西和把学校变成一个快意的场所是其基本前提和保证。,.,结 语.,思考与复习1、试述夸美纽斯的“泛智”思想的基本涵义及其主要体现。2、述评夸美纽斯的自然适应性原则。3、结合实际，分析夸美纽斯教学思想的现实意义。,.,思考与复习.,