红楼梦第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院课件.ppt

第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院,这一回写两个情感受挫的人：宝钗与宝玉。前半回写宝钗为宝玉绣鸳鸯，却听到宝玉梦中说偏要木石姻缘；后半回写宝玉在梨香院受龄官冷遇，后从龄官对贾蔷的痴情中悟得情各有缘。,【其他情节】 姨娘的月钱,王夫人因听人抱怨赵姨娘、周姨娘短了一吊钱，于是问王熙凤“如今赵姨娘、周姨娘的月例多少？”（王熙凤克扣月钱之事作者没有明说，等到下面她放高利贷的事情出来，我们就会明白她确实玩了花招） 王熙凤作了解释，并再三强调，此事不光与自己无关，而且还帮两位姨娘求过情。（凤姐圆滑。从凤姐的解释中我们又可看出过去姨娘的身份确实很低，拿的月钱跟大丫头差不多。） 但事后凤姐发话：我从今以后倒要干几样刻毒事了抱怨给太太听，我也不怕。糊涂油蒙了心，烂了舌头，不得好死的下作东西如今裁了丫头的钱，就抱怨咱们了。也不想一想是奴儿，也配使两三个丫头！（赵姨娘到王夫人那里告状，这行为确实愚蠢，但王熙凤对赵姨娘这个卑微者也确实狠毒刻薄。她从小养尊处优，根本体贴不到别人的苦处，总是得理不饶人，她身上常有让人不忍心读下去的东西。）,【其他情节】 袭人的月钱,王夫人将自己每月的月例中拿出二两银子、一吊钱来给袭人，并强调以后凡是有赵姨娘、周姨娘的，也有袭人的，实际上是将袭人当作姨娘看待了。 凤姐建议就给袭人开了脸，明放在宝玉屋里。王夫人解释说现在还不好，等过两三年再说。,绣鸳鸯梦兆绛云轩,1、两个绣鸳鸯的人：袭人与宝钗。 袭人为宝玉制作肚兜时绣在上面的图案是鸳鸯，根据前文王夫人对袭人姨娘身份的承诺及特意送菜给袭人的情节可知，这显然是有用意的。袭人干这活的时间是在宝玉睡中觉时，地点是在怡红院内（回目中用的是绛云轩），位置是在宝玉对面。 而袭人正干这活时，宝钗突然进来。聪明的袭人忙把这位置让给了她。袭人走后，宝钗不由地拿起针来替他刺绣。（这是潜意识的流露）不想此时黛玉和湘云正好来向袭人道喜（袭人姨娘身份的确定大家都已知晓），看见此幕。注意黛玉和湘云的反应。 “ 黛玉见了这个景儿，连忙把身子一藏，手握着嘴不敢笑出来，招手叫湘云。”（黛玉此时的心情一定很复杂）湘云是个厚道的女孩，怕黛玉取笑宝钗，将她拉走。林黛玉心下明白，冷笑了两声，只得随他去了。,绣鸳鸯梦兆绛云轩,2、梦兆 宝钗这边刚绣了两三朵花瓣，忽然听到 宝玉在梦中说“什么金玉姻缘?我偏说木石姻缘”，这梦话是一种预兆，人在梦中的话往往是真心话，宝玉的内心其实一直在对抗，这暗示日后宝玉虽和宝钗成婚，但他却不爱宝钗。 当宝钗正陶醉在幸福中时，宝玉忽然说起了这样的梦话，一瓢冷水浇来，好悲哀啊。宝钗听了这话，不觉怔了。（红楼梦的情节设置实在精彩，宝玉的梦中真言黛玉没有听到，偏让宝钗听了，否则会是完全不同的感受了。而这一错过，却让两个女子都很受伤）,袭人和宝玉的价值观,凤姐将涨工钱之事向袭人言明，袭人夜里将此事告知宝玉，宝玉喜之不尽。二人谈话间价值观发生冲突。,【其他情节】 宝玉的死亡观,袭人在和宝玉谈话时言及死亡，宝玉批评了“文死谏、武死战”的死亡观，认为这是死名死节，是把死亡作为沽名钓誉的工具而已，并不知大义。 进而又表达了自己的死亡观：能够你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到幽僻之处，随风化了。从此再不要托生为人，就是我死的得时了。（这是老庄的死亡观，死亡就是回归自然。其间还有佛教的思想，要彻底脱离六道轮回，得到真正的解脱。）,识分定情悟梨香院,识分定，就是认识到人与人之间的各种关系都是有一定缘份的。贾宝玉是女性崇拜者，他泛爱天下女子，幻想死后能得所有人的眼泪，把他的尸首漂起来，随风化了。 他这次到梨香院来，想让龄官为他唱牡丹亭，龄官一心爱的是贾蔷，面对宝玉，她睬也不睬。（龄官身上有类似黛玉的孤高与深情）宝玉请她唱曲被拒绝后，讪讪地出来。恰巧遇见贾蔷买了一只雀儿逗龄官开心。不想这只雀儿竟让龄官有同病相怜的感觉，便和贾蔷赌气。（这情景与宝黛斗气的情景何其相似！）宝玉看了不觉痴了，这才领会了先前龄官画“蔷”的深意，意识到人与人都是有一定缘份的，他自己并不能得到所有女孩子的眼泪，从此后只是各人得各人的眼泪罢了。（情悟）,第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题,这一回写大观园中文学社海棠诗社的两次诗歌创作活动：咏白海棠与咏菊。钗黛二人分别夺魁。,秋爽斋偶结海棠社,秋爽斋，是贾探春住的地方，故以代她名字。探春是诗社的发起人。 这年贾政被派到别处做官，因此宝玉更是任意旷荡，虚度光阴。一天，忽然收到探春的一幅花笺，邀请他与薛、林等建一诗社。适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名“海棠社”。 大家兴奋之极，纷纷取个别号助兴，稻香老农李纨自荐为掌坛。大家议定以“白海棠”为题作限韵七律诗，结果怡红公子宝玉压尾，而薛、林技高一筹。但李纨评含蓄浑厚的宝钗诗为首，令宝玉稍感不满。,众人的诗社别号 宝玉（ ） 黛玉（ ） 宝钗（ ） 李纨（ ） 探春（ ） 迎春（ ） 惜春（ ）后来湘云取别号为（ ）,众人的诗社别号 宝玉（怡红公子） 黛玉（潇湘妃子） 宝钗（蘅芜君） 李纨（稻香老农） 探春（蕉下客） 迎春（菱洲） 惜春（藕榭）后来湘云取别号为（枕霞旧友）【注意】取别号，是摆脱俗世伦理身份，以独立的个性进入文学创作的世界。,风流别致的黛玉,【半卷湘帘半掩门，】湘帘半卷，绣户半掩，隐约可见那白海棠。（庚辰双行夹批：且不说花，且说看花的人，起得突然别致。与“珍重芳姿昼掩门”之风韵截然不同：一潇洒活泼，一稳重矜持，恰成明显对比。）【碾冰为土玉为盆。】是谁碾碎了冰霜为土来滋养它，用玉雕琢的花盆来衬托它。（用冰清玉洁来侧面烘染海棠的风神清雅、肌骨冰澈。）,【偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。】想必这般的洁白，是偷取了梨蕊的三分鲜艳洁净。如此的风韵，是借梅花的一缕孤高傲世的精神吧！黛玉的精神气质人格追求尽显。（赏析：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一联，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，较之“洗出”句，更侧重于表现“白”的鲜艳洁净，后句再以梅花之魂赋予了白海棠孤高傲世的精神；“偷来”“借得”，巧用了拟人手法；而“偷来”一词，贬词褒用，想象新颖，灵巧别致。）,【月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。】深闺中幽怨的女儿将月中仙子所缝制的白色娟袖揩拭眼泪。此句将白海棠花比作“秋闺怨女”用以“拭啼痕”的“缟袂”，而此“缟袂”又系“月窟仙人”所缝制，可见诗人想象力之丰富。（诗人将写实与幻想糅合，画出了白海棠哀愁的形象，也写出自己空灵孤寂的心境。）【娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。】继续以人写花，她倦倚昏夜西风之中，娇羞默默，无处诉说自己的一片深情。（情到深处人孤独，实乃黛玉自身写照！）（红楼梦令人惊叹的是每个人性格不同写出来诗的味道也不同。李纨道：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”其实这是两种不同的美，无法比较高下，就像这两个人一样。李纨的评语已经不纯粹是艺术评价了，而是在评价人的生命状态，有她自身的价值观，所以宝玉听了并不认同对这二人诗歌的评判。）,【其他情节】大雅中的大俗：丫头们的那些事,【秋纹的福气】一日，宝玉命秋纹送两瓶鲜花到贾母王夫人处。秋纹沾了光，得了几百钱和几件衣服，洋洋得意地来夸耀自己的“收礼经历”，并说这可是再想不到的福气，几百钱是小事,难得这个脸面。衣裳也是小事,年年横竖也得,却不象这个彩头。凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。（秋纹的特点是媚上侮下。之前她曾多次欺负小红）【晴雯的傲气】晴雯笑道:“呸!没见世面的小蹄子!那是把好的给了人,挑剩下的才给你,你还充有脸呢要是我,我就不要。若是给别人剩下的给我,也罢了，一样这屋里的人,难道谁又比谁高贵些?把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”（晴雯这话可以听出她其实是在暗暗和袭人较劲，继而她又讽刺袭人是西洋花点子哈巴狗，这都是心理失衡的证明。晴雯从不讨好别人轻贱自己，这是她和秋纹的最大区别）,蘅芜院夜拟菊花题,诗社邀史湘云入社，由她来做一次东，作东要办宴招待大家。她不富裕，这样的阔宴她请不起。幸亏有宝钗帮忙计划，才能顺利实施。（宝钗的关怀温暖人心）当晚，湘云就同宝钗在蘅芜苑安歇，宝钗给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花，并教湘云纺绩针黹为本。二人夜拟菊花题十二个（宝钗出题，湘云补充 。宝钗和湘云因人生观相似而成了朋友。）,诗歌创造力的开拓,诗题的新意以菊花为宾，以诗人为主，忆菊、访菊、种菊、菊影、菊梦使得人与菊之间的关系有了漫长的回忆，有了生动的细节，有了情感和记忆的事物便成为了美好的意象，使我们的生活由粗糙变得细致。文化氛围的营造薛宝钗帮助史湘云安排了别有情趣的赏桂、吃蟹的活动，还邀请了老太太一起参加，在热闹之余进行的创作别有趣味。,第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏,这一回写诗社的第二次活动咏菊赏桂吃螃蟹，黛玉的三首咏菊诗夺魁，宝钗的一首螃蟹咏令众人叫绝，但讽刺太毒。,藕香榭赏桂吃蟹,宝钗、湘云商议妥当后，第二天湘云便请贾母等人赏桂花。来到藕香榭，这里早已备下酒具茶具，贾母夸宝钗细致，凡事想的妥当。（越来越多的赞美宝钗了，都是金玉良缘的伏笔） 贾母看到这里的对子，竟忆起自己家的一个叫“枕霞阁”的亭子（史湘云后来取号为“枕霞旧友”），还说起自己年少时失足落水鬓角留下疤痕的经历（贾母被唤起了青春的记忆，她也曾年轻过，贪玩过，她的内心世界其实有另一个史湘云），凤姐很顽皮地打断了她，拿老寿星的造型来调侃贾母，逗得众人大笑。 螃蟹煮好了，主子奴才喝酒吃蟹赏桂，好不热闹。（平常主子奴才间规矩森严，今日凤姐跟鸳鸯平儿等丫头打闹说笑，大家在游乐与玩赏中恢复了部分的天性，这是难得的快乐）,林潇湘魁夺菊花诗,众人散后，湘云便取了诗题，用针绾在墙上，请各位随意创作。菊花社，湘云主邀，宝钗出题(湘云补充)，题目是忆菊访菊种菊访菊供菊咏菊等十二个，七律，不限韵，诗题自选。（比海棠社自由） 黛玉的“咏菊”、“问菊”、“菊梦”三首以“诗也新，立意更新”“巧的却好，不露堆砌生硬”夺魁，探春、湘云居次。,薛蘅芜讽和螃蟹咏,菊花诗只有宝玉的不够新巧别致，再次落第。众人“持螯赏桂”时宝玉又提笔写了一首诗，黛玉笑道：“这样的诗，要一百首也有。”宝玉笑道：“你这会子才力已尽，不说不能作了，还贬人家。” 黛玉毫不示弱也写了一首，宝玉看了正喝彩，黛玉便一把撕了，令人烧去。（黛玉所作的咏蟹一诗全是因宝玉所激随意而作，并不完美，便说烧掉吧。而此时宝钗接着笑道：“我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。”） 宝钗的咏螃蟹诗博得大家一致赞赏，宝玉说“写得痛快！我的诗也该烧了。”众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，此诗小题寓大意，“只是讽刺世人太毒了些”。,螃蟹宴后的几处细节,1、回目开始先写螃蟹宴后李纨的心事。 凤姐打发平儿来几个螃蟹回去，谁知李纨执意将平儿留下吃酒，并让平儿坐在她身边，其间还非常疼爱的抚摸她，这反常的举止中有李纨和平儿惺惺相惜的情感，同病相怜的荒凉（她们都有丈夫，可是又都没有丈夫，李纨的丈夫去世了，平儿的丈夫还在，却因为凤姐的关系永远不能跟他在一起），也有她身边无得力臂膀的伤感，青春守寡的寂寞孤独（贾珠死后，她的陪嫁丫头都被打发了）。李纨的心事在酒后流露出来。,螃蟹宴后的细节,2、继而写到对各房丫头的夸赞。李纨赞平儿是凤姐的一把总钥匙；鸳鸯是贾母最依赖最信任又最忠心最公道的；宝玉赞彩霞是王夫人屋里的老实人，探春说她心里有数儿；李纨又夸袭人是宝玉屋里最有度量的，平儿是凤姐的左膀右臂因而触动自身的伤感回忆。3、众人散去后写到凤姐放债一事：袭人问平儿这月月钱为什么还没放（说明拖欠得太久了），平儿告诉她，凤姐早支了在外放债收利钱，称利钱一年不到有上千的银子。【两个丫头的谈话透露出贾府财务管理上的问题，本来监督凤姐的人应该是王夫人，但她整日吃斋念佛，王熙凤有点为所欲为了。这也是在为日后抄家之祸张本】,第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底,村姥姥即刘姥姥。这一回开始浓墨重彩写刘姥姥二进荣国府的经历，通过她的眼睛来看贾府，这是一次富贵与贫贱的对话。,村姥姥是信口开合,话说到刘姥姥因庄稼丰收，带了好些土产来孝敬太太小姐们。贾母正想找一些老人说说话，于是留刘姥姥多住了几天。吃过饭，刘姥姥就讲乡村诸事给他们听。这是贾府贵族从没接触过的新鲜活泼的故事，大家听得格外开心。 信口开河，是说刘姥姥很会应付场面哄得大家开心。刘姥姥知道宝玉喜欢女孩，就讲了女孩子雪地抽柴草的故事，老太太因马棚失火不让说了，宝玉却满心记挂；刘姥姥又说神佛赐给人儿孙的事，吸引住了贾母和吃斋念佛的王夫人。 【刘姥姥信口开合，满纸乡腔野调，在诗社风雅之后格调一变，令人耳目一新；乡间农妇得以住在荣府，贵族与平民生活的差别、刘姥姥的知趣趋势在其言谈之中尽显；刘姥姥说故事原本是引贾母等人欢喜，不想宝玉竟然当真了，这是衬托笔法。】,情哥哥偏寻根究底,情哥哥，指宝玉。他一听到刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草，便有了兴趣。老太太不让说了，宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。寻根究底问女儿是谁，刘姥姥顺口胡诌，说女孩叫茗玉，十七岁时病死了，家人给她盖了祠堂塑了像，如今庙也烂了，像也成了精，村里人要打了塑像平了庙，宝玉一听连忙阻止，又派茗烟四处找女孩之庙，茗烟找不着还怪他无用。 【这里讲宝玉对一个故事中的女子的多情。看似是一种呆气，实则是可贵的悲悯。与信仰和道德有关的东西是无所谓有没有的，一个不存在的东西，宝玉完全当真，正是他的生命的珍视，也正因此，他才能真心诚意对待身边的真实存在的女孩子们。】,第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令,这是最热闹的一回，借刘姥姥游大观园详细描写了园中各处的建筑、园林设计、家具陈设等等，更写出了贵族生活的特色，尽显贾府的荣华富贵。,游大观园,由于贾母王夫人等要给史湘云还席，大家又齐聚大观园。刘姥姥也有幸参与了这些活动，给贾府人带来前所未有的快乐。 1、刘姥姥戴花首先是在稻香村，刘姥姥被凤姐捉弄，横三竖四插了一头菊花，众人大笑不止，刘姥姥笑称自己的头修了大福；众人笑她被打扮成了老妖精，她却称自己年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好；（刘姥姥的豁达与智慧尽显，她可能早就感觉到大家在捉弄她了，她当然可以生气、发怒，但那样原本开心的游园氛围就会闹得很不舒服，所以她反而以感恩的戏谑的语气来面对，充当起后来鸳鸯说的“女篾片”的角色来逗人欢笑，让大家都获得了前所未有的快乐。） 2、刘姥姥如入画中刘姥姥游园，感觉比画上强十倍，提出要人照着园子画一张带回家。（引出下文惜春画园一事） 3、刘姥姥摔跤接着刘姥姥在潇湘馆布满苍苔的小路上滑了一跤，说话间就爬起来了。（身子确实健朗）,4、游潇湘馆贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。（黛玉房中是书香气。各人的住处陈设各见个性。） 贾母看到黛玉的纱窗颜色旧且不搭配，命令凤姐拿“软烟罗”换上；（软烟罗是贾府四代珍藏的皇宫里的料子，连凤姐都没见过。刘姥姥说拿来糊窗子太可惜，贾母说送她两匹做帐子挂，白收着霉烂了。富贵与贫穷的对比可见。）,史太君两宴大观园,【早宴】 早饭是在秋爽斋吃的，鸳鸯凤姐合伙儿捉弄刘姥姥取乐：一是骗刘姥姥吃饭以前的规矩，贾母说“请”时刘姥姥便站起来，一句“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头”引起了一场大观园里史无前例的大笑。【众人之笑各见性格、身份的不同，写得精彩】,_撑不住，一口茶都喷出来。（心直口快之人，反应最快）_笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”。（身子最弱）_滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”。（撒娇）_笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。（又好气又好笑，但要保持其矜持庄重的姿态）_也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。（与王夫人映衬。）_的茶碗都合在迎春身上。（合：扣。前仰后合了）_离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。（年幼撒娇，与宝玉又不同）地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的，独有_、_二人撑着（这两个是导演，还要继续捉弄刘姥姥拿象牙镶金筷子吃鸽子蛋）,湘云撑不住，一口茶都喷出来。（心直口快之人，反应最快）黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”。（身子最弱）宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”。（撒娇）王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。（又好气又好笑，但要保持其矜持庄重的姿态）薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。（与王夫人映衬。奇怪，没写到宝钗）探春的茶碗都合在迎春身上。（合：扣。前仰后合了）惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。（年幼撒娇，与宝玉又不同）地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。（点面结合的手法）独有凤姐鸳鸯二人撑着（这两个是导演，还要继续捉弄刘姥姥拿象牙镶金筷子吃鸽子蛋）,刘姥姥的豁达与智慧 早饭后凤姐和鸳鸯向刘姥姥道歉，刘姥姥忙笑道：“姑娘说那里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的!你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”（这话中透着豁达。贫贱富贵的对比常常会让人恼怒或羞愧，可是很多时候不是别人在侮辱我们，而是我们自以为比不上别人，觉得自卑。刘姥姥是豁达与智慧的，她懂得怎样与人相处，怎样看待自己。这是人生的历练与通达，在对人的担待与了解上面，刘姥姥也许超过了所有贾家的人。）,刘姥姥同游大观园,5、游秋爽斋“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案，案上堆着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般西墙上当中挂着一大幅米襄阳烟雨图，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格 泉石野生涯 （探春的性格像男孩，追求大气，健康明朗，因此她的住处是开阔的；屋内陈设和对联表达了探春的生命追求：她的屋内也非一般闺阁女子的陈设，庶出的她一直对自己的人生有大的追求，她的气魄在后文的大观园改革中尽显；对联可以看出她喜欢烟霞的自由闲散，要用它作自己的骨骼，作为生命的本质，她喜欢住在山里，追逐泉石这些荒野的生命，而这些梦想正是她现实人生中所缺少的。）,刘姥姥同游大观园,6、游舫观残荷宝玉说破荷叶可恨，要人拔去，黛玉说她最喜欢李义山的一句“留得残荷听雨声”（原作是“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”）。（宝玉追逐的是春天与夏天的繁盛的美，黛玉则懂得欣赏秋天的残荷之美，更深沉的体验生命） 7、游蘅芜苑“只觉异香扑鼻，那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠及进了房屋，雪洞一般，一色的玩器全无。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”贾母见了叹道“这孩子太老实了!”“年轻的姑娘们，屋里这么素净，也忌讳。”（不觉令人想起宝钗的诗句“淡极始知花更艳”）贾母要给她重新收拾，说包管素净又大方，便命鸳鸯拿些自己的梯己古董：奇石盆景、架纱桌屏、墨烟冻石鼎来装饰。又要把帐子换成水墨字画白绫帐子。（贾母的关爱尽显）,史太君两宴大观园,【午宴】 午饭是在缀锦阁下进行的，素有情趣的贾母还提议让唱戏的女孩子在藕香榭的水亭子中练习吹打。大家按席位坐定后，贾母又提议行酒令助兴。,金鸳鸯三宣牙牌令,鸳鸯，这个红楼梦中令人敬佩的人物，此次被正面浓墨重彩进行描写。好有气魄！在宴会上俨然是个统帅姿态。（可为她日后力图掌控自己命运誓死抗婚作铺垫）这一回注意看两个人的表现：黛玉和刘姥姥。,黛玉行令时无意说了“牡丹亭”中的“良辰美景奈何天”、“西厢记”中“纱窗也没有红娘报”两句词曲，可见这些不满传统礼教的作品对她思想影响之深。宝钗回头盯看她，从反面说明了问题。（宝钗惊讶于黛玉的大胆，也正表明她自己也偷看过了。此情节为后文张本：42回宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情。） 刘姥姥也没犯难，什么“一个萝卜一头蒜”“花儿落了结个大倭瓜”，着实有些野趣。土话俚语，机智诙谐，完全是一个深通世情、生活经验丰富而又勤俭的村妇本色。,