我寄愁心与明月闻王昌龄左迁龙标遥有此寄课件.ppt

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐 李白,一.作者背景及古诗简介,1.作者背景李白（701年2月28日762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。其诗风豪放飘逸。他善于从民歌、神话中汲取素材。存世诗文千余篇，代表作有蜀道难、行路难、梦游天姥（m ）吟留别、将（qing ）进酒等诗篇，有李太白集传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。,2.古诗简介闻王昌龄左迁龙标遥有此寄是李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀璨的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁（j ）有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐 李白 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风（君）直到夜郎西。,二.原文,三.词语注释,.王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。 .左迁：古时尊右而卑左，故称贬官降职为“左迁” .龙标：唐代县名，在今湖南黔（qin ）阳县，现保存有龙标书院，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 .杨花：柳絮。 .子规：杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。 .闻：听说 .过：经过，超越 .五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅（yun ）溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵阳东部。 .寄：寄托.忧心：忧愁之心.与：给.直：直到.随风：有的版本写作“随君”。随，伴随。.夜郎：唐代在今湖南沅（yun ）陵等地设过夜郎县。汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗（dng ）族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。夜郎西：夜郎以西 。,杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。,四、句子翻译,三.词语注释,.王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。 .左迁：古时尊右而卑左，故称贬官降职为“左迁” .龙标：唐代县名，在今湖南黔（qin ）阳县，现保存有龙标书院，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 .杨花：柳絮。 .子规：杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。 .闻：听说 .过：经过，超越 .五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅（yun ）溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵阳东部。 .寄：寄托.忧心：忧愁之心.与：给.直：直到.随风：有的版本写作“随君”。随，伴随。.夜郎：唐代在今湖南沅（yun ）陵等地设过夜郎县。汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗（dng ）族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。夜郎西：夜郎以西 。,杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。,四、句子翻译,树上柳絮落尽，杜鹃在不停地啼叫， 听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远要经过五溪。,我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。,三.词语注释,.王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。 .左迁：古时尊右而卑左，故称贬官降职为“左迁” .龙标：唐代县名，在今湖南黔（qin ）阳县，现保存有龙标书院，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 .杨花：柳絮。 .子规：杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。 .闻：听说 .过：经过，超越 .五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅（yun ）溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵阳东部。 .寄：寄托.忧心：忧愁之心.与：给.直：直到.随风：有的版本写作“随君”。随，伴随。.夜郎：唐代在今湖南沅（yun ）陵等地设过夜郎县。汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗（dng ）族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。夜郎西：夜郎以西 。,杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。,四、句子翻译,树上柳絮落尽，杜鹃在不停地啼叫， 听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远要经过五溪。,我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。,让我把对你的忧愁与思念寄托给天上的明月吧， 伴随着你一直走到那夜郎以西！,五、赏析,它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托 出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。 “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富的内容，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。,六、思想感情,首句“杨花落尽子规啼 ”，是写李白“闻王昌龄左迁”时的暮春景象 。“杨花落尽”写出了春光消逝时的萧条景况。杜鹃泣血悲鸣，进一步渲染环境气氛的黯淡，凄楚。次句“闻道龙标过五溪”，龙标 ，今湖南省黔阳县。五溪指湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪，沅溪。龙标县当时是少数民族杂居之地，溪深涧险，“非人迹所履” ，其生活条件艰苦。王昌龄从江宁启程，要沿长江逆水而上，过洞庭，入沅江，然后才能抵达偏远荒凉的龙标。诗中对王昌龄左迁赴任路途险远的描画，内心凄楚更兼环境萧凉，更显出李白对诗友远谪的关切与同情。 三、四句“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，是寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。意思是，我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的 思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。在李白的笔下，明月是高雅、纯洁的有情物 。这首诗中将自己的“愁心”寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久 。“人生得一知己足矣”，何况王昌龄知己甚众！在众多的知己中，李白这种无私的声援、坚定的信赖和诚笃的友谊，不仅给王昌龄以温暖，而且也给了他与邪恶势力斗争的勇气。这首诗歌感情深挚，意境高远，胸襟开阔，给人以奋发昂扬的感觉。古时由于封建阶级思想的影响和毒害，一些文人往往为仕途的坎坷而叹息，更有为“左迁”而“黯然神伤”者。但李白却一反俗念，视仕进为其次，而将“人生贵相知” 、珍视友谊放在首位。表现出飘逸豪放的情怀。全诗的格调、境界也因诗人思想的高逸而变得高远深沉。这首诗历来颇负盛誉。正如明代胡应麟在诗薮（su ）内编卷六中所高度评价的有挥斥八极，凌属九霄意。,七、结构分析,首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去 ”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪(zh )之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。 后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。 诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。 本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。她，是多么地多情啊！当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是闻王昌龄左迁龙标遥有此寄之所以有长久的艺术魅力的真正原因。,八、知识回顾,1.“杨花落尽子规啼”中“杨花”和“子规”什么意思?,2.“我寄愁心与明月”中“寄”和“与”什么意思？,3.开头两句“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪” 既写了_，也写了_，既_，又_。,时令 气氛 点明题目 为下二句抒情张本,4.“我寄愁心与明月 ”句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富的内容，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有_，也有_，有_，也有_。,答：“杨花”是柳絮，“子规”是杜鹃鸟杜鹃鸟的别名。,答：“寄”是寄托，“与”是给。,对老友遭遇的深刻忧虑 对当时现实的愤慨不平恳切的思念 热诚的关怀,谢谢大家,