部编本人教版八年级语文下册22礼记二则《虽有嘉肴》优秀课件.ppt
Page 1,虽有佳肴,礼记,Page 1虽有佳肴,【学习目标】,1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2、准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。,【学习目标】1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读,【背景资料】：,本文节选自学记（礼记集解）。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。,【背景资料】：本文节选自学记（礼记集解）。,读准字音,嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）,yo,qing,yu,xio,读准字音嘉肴（ ） 自强（,听泛读,注意划分停顿节奏，重点字词读音，把握文章语气,听泛读注意划分停顿节奏，,一读课文 。,组内读，注意读准字音，停顿，语调,一读课文组内读，,注意停顿（结合课后练习“一”）,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？,自由诵读,注意停顿（结合课后练习“一”）虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也,二读课文,我来展示我来点评,二读课文我来展示,三读课文,1、组内速读2、结合注释，疏通全文大意3、找出文言知识点（重点字词，通假字，古今异义，词类活用，一词多义，特殊句式）,三读课文1、组内速读2、结合注释，疏通全文大意3、找,字词句归纳,一、通假字兑命曰 二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三、词类活用1、弗食，不知其旨也2、不知其善也,兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,古义：即使。 今义：虽然。,古义：甘美。 今义：意义。,古义：不通，理解不了。 今义：困难。,古义：促进。 今义：增长。,名词作动词，吃。,形容词作名词，好处。,字词句归纳一、通假字兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,四、一词多义 学其五、文言句式1.判断句2.倒装句,学学半,学学半,其此之谓乎,不知其旨也,教,向别人学习,表示推测：大概,它的,弗食，不知其旨也。,其此之谓乎？(宾语前置）,四、一词多义学学半学学半其此之谓乎不知其旨也,合作探究,1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意这个观点吗？ 2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？,合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意这个,合作探究,1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意这个观点吗？,教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。,合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意这个,2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？,（类比论证-）,从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。,2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？（类比论证-）从“佳肴,要点归纳,要点归纳,脉络梳理,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长实践出真知,脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗,主题,文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。,主题 文章运用类比的手法引出要阐述的观点,语言特点,1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。,语言特点1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句,读完本文，你有哪些体会？,（提示：教者的角度： 学者的角度 ：,读完本文，你有哪些体会？（提示：教者的角度：,积累,1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教,检测,礼记是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书 的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫 。与 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ，记录 等的问答，记述 。,检测,解释翻译虽（ ） 旨（ ） 至道（ ） 善（ ） 困 （ ） 是故 （ ） 自强（ ） 自反 （ ）故曰：教学相长（ ） 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,解释翻译,
