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    苏武传知识点总结ppt课件.ppt

    • 资源ID:1419133       资源大小:360KB        全文页数:28页
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    苏武传知识点总结ppt课件.ppt

    苏武传,-复习课件,出使匈奴,以求通好虞常谋反,祸及汉使卫律逼降,苏武不屈流放北海,杖节牧羊李陵劝降,忠贞如一苏武归汉,名垂青史,通假字,不顾恩义,畔主背亲与旃毛并咽之掘野鼠去草实而食之空自苦亡人之地 信义安所见乎大臣亡罪夷灭者数十家请毕今日之驩因泣下霑衿,与武决去,畔:通“叛”,背叛。,旃:通“毡”,毛织的毡毯。,去:通“弆”,收藏。,亡:通“无”,没有。,见:通“现”,显现。,亡:通“无”,没有。,驩:通“欢”。,霑:同“沾”,沾湿。衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。,古今异义词,稍迁至栘中厩监 古义:渐渐。今义:稍微。 汉亦留之以相当古义:相抵偿。今义:副词,表程度。汉天子我丈人行也。古义:对老人和长辈的尊称。今义:岳父。 置币遗单于古义:礼物。今义:钱的表现形式。,古今异义词,以货物与常古义:一般财物。今义:指供出售的物品。 欲因此时降武。 古义:趁这时。 今义:相当于所以。明年,陵降,不敢求武古义:第二年。 今义:今年的下一年。虚心欲相待古义:使心虚,不计前嫌。今义:谦虚。,古今异义词,卧起操持古义:拿着。 今义:料理。皆为陛下所成就 古义:栽培,提拔。 今义:业绩。且陛下春秋高 古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。 武等实在 古义:确实存在。今义:诚实、老实。,词类活用,a.意动用法单于壮其节 壮:形容词的意动用法,以为壮。,b.使动用法 欲因此时降武 降:使动用法,使投降。反欲斗两主 斗:使动用法,使争斗。单于愈益欲降之 降:使动用法,使投降。,何久自苦如此 苦:使动用法,使受苦。王必欲降武 降:使动用法,使投降。屈节辱命,虽生,何面目以归汉!屈:使屈服;辱:使辱没。,C名词作动词杖汉节牧羊 杖:名词做动词,拄着。,D.名词活用作状语朝夕遣人候问武朝夕:名词作状语,在早晨在晚上剑斩虞常已剑:名词作状语,用剑得夜见汉使夜:名词作状语,在夜间。,句式积累,A.判断句汉天子我丈人行也 判断句,“也”表示判断缑王者,昆邪王姊子也 判断句,“者,也”表示判断B.被动句见犯乃死,重负国,见犯乃死,重负国 缑王等皆死,虞常生得加以老母系保宫 武父子亡功德,皆为陛下所成就大臣无罪夷灭者数十家,C.省略句单于子弟发兵与战 省略句,单于子弟发兵与(之)战 乃幽武置大窖中 省略句,(单于)乃幽武置(于)大窖中常惠请其守者与俱 省略句,常惠请其守者与(之)俱匈奴以为神省略句,匈奴以(之)为神,D宾语前置何以复加? 宾语前置句,“以何”何谓相坐? 宾语前置句,“谓何”何以汝为见? 宾语前置句,“以何见汝为?”,信义安所见乎? 子卿尚复谁为乎? 宾语前置句,“为谁”何以过陵? 宾语前置句,“以何”,宾语前置句,“信义见安所乎?”,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者为降虏于蛮夷,定语后置句,状语后置,因 因厚赂单于 欲因此时降武 君因我降 因泣下霑衿,趁机,趁机,通过,于是,一词多义,一词多义,负 见犯乃死,重负国 律前负汉归匈奴会 会武等至匈奴 会论虞常 单于召会武官属,辜负,适逢,恰巧,会同,聚集集合,违背,背弃,一词多义,发 方欲发使送武等 虞常等七十余人欲发 单于子弟发兵与战 张胜闻之,恐前语发 须发尽白,派遣,发动,动手,派遣,揭露,暴露,头发,一词多义,及 及卫律所将降者 此必及我 及还,须发皆白始 匈奴之祸,从我始矣 始以强壮出,以及,牵连,等到,动词,开始,名词,当初,一词多义,益 单于益骄 武益愈引 虞常果引张胜 引佩刀自刺,更加,渐渐,牵连,招供,举起,以 少以父任,兄弟并为郎 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 恐前语发,以状语武 即谋单于,何以复加 何面目以归汉 武以始元六年春至京师,介词,因为,介词,凭借身份,介词,把,介词,用,来,目的连词,在时候,话题1:遭遇挫折和放大痛苦 快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。 当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人却未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。 人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。,话题2:自尊与他尊苏武传中有这样一个细节,当苏武与其副使张胜同被单于抓获后,面对单于的诱惑和威逼,苏武选择了精忠报国,而张胜最终选择了投降。以常理推断,对苏武的宁死不屈和拒不投降,凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操,却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律,则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上,历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(苏武的尊严节选)。,话题3: 心灵的选择 荒凉的北海,羊群咩咩地叫着,不远处坐着一位手持汉节的人,从黑发到白头,用半生的心血续写着丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,谁也不记得,遥远的北海上,立着一座汉朝不倒的丰碑。 汉节上的漆一层层褪去,老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕:怎么还有这么固执的人?他更无法理解,这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲! 在生命的天平上,有人选择个人的荣辱得失,但是更有人选择个性的无碍释放,国家的繁荣太平,民族的坚贞气节。而往往是这些人,托起生命的天平,紧握永恒的绳索,在生命与永恒的拔河中,探到永恒的答案。,话题4:坚持 当苏武牧羊于北海时,单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说:单于诚心诚意等待您归顺,看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪,有谁知道您对朝廷的忠义呢?李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀,母亲去世,妻子改嫁,儿女不知去向),妄图动摇苏武归汉的决心。但是,苏武却坚定地说:我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血,如今有了舍身报效的机会,就是挨刀斧、下汤锅,也是甘心乐意的。他始终不受诱惑,为后人所颂仰。,话题5:道德与名节 中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中,依旧保持人淡似菊的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂,竟然利刃断手,以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊,在冰天雪地中渴饮雪,饥吞毡,历尽难中难,心如铁石坚,凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现,一一垂青史”。所有这些,都留下了具有中国特色的佳话。(道德与名节节选)。,

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