：当仁不让于师(优秀实用课件).ppt
,遇到”仁”的事情的时候，对老师也不必谦让。,当仁,不让于师,叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”,选文1,译文：叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：“不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而已。”,评析：写子贡面对叔孙武叔的诋毁，赞扬孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。,陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”,译文：陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧，孔子哪里比你强？”子贡说：“君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。他生也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他呢？”,选文2,评析：写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。,颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”,译文：颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。我竭尽全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但觉得无路可走。”,选文3,评析：运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。,子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。” 公西华曰：“正唯弟子不能学也。”,选文4,译文：孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”,评析：表现了孔子谦虚和执著的品格。,子曰：“当仁，不让于师。”,译文：孔子说：“遇到”仁”的事情的时候，对老师也不必谦让。”,选文5,评析：表现孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对平等师生关系的追求。,子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”,选文6,【译文】 孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”,评析:表明孔子心胸坦荡，光明磊落。以及孔子对学生人格的尊重。,子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。” 子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”,选文7,译文:孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。”孔子说：“学生们，言偃的话是对的。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。”,评析:表现孔子知错即改,师生间相互尊重、相互平等的和谐融洽关系。,子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”,选文8,译文:孔子去见南子，子路不高兴。孔子发誓说：“如果我做了什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！”,评析：表现孔子为推行政见学说，敢冒天下之大不韪的精神；也表现了师生关系的平等、融洽。,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,选文9,译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”,评析：孔子借赞扬颜回的机会，刻画了一个“安贫乐道”的君子形象。,伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”,选文11,译文：伯牛病了，孔子前去探望他，从窗户外面握着他的手说：“丧失了这个人，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！”,评析：表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深重。,12、颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”,选文12、13,13、颜渊死。子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”,译文：颜渊死了。孔子说：“唉！上天要了我的命！上天要了我的命！”,译文：颜渊死了。孔子哭得很悲痛。跟着他的人说：“您太悲痛了！”孔子说：“真的很悲痛吗？不为这样的人极度悲痛又为谁极度悲痛呢？”,评析：体现了孔子对弟子深厚的爱。,课文节选了孔子与弟子的对话，可分为三大类,1、学生对孔子的评价和推崇类 1、2、3则2、孔子对弟子的教导及相处模式类 4、5、6、7、8则3、孔子对弟子的评价和感情类 9、10、11、12、13则,孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文化的集大成者。深受弟子们的敬爱，但他总把自己放在跟别人平等的位置上，让学生从学识、道德和日常生活中感受他的伟大！感受夫子的关爱！,
