仁义礼智我固有之公开课ppt课件.ppt

古人恨人生太短，秉烛夜游，及时行乐，咱们今天不为大雪所阻，雪地野餐，也算得上是一件风流韵事。赶到昙花开放的时候，约几位朋友看看，更有一番秉烛夜游的味道。人生苦短，不能总是埋头苦干，我们何不秉烛夜游，敞开心扉好好游玩一番。如果当别人在秉烛夜游时，你不声不响地奋斗，那么你一定会得到锦绣前程。人生苦短，更应有所作为，秉烛夜游的态度不可取。古代人乐天的性格，值得我们学习，他们总喜欢秉烛夜游，不被世间琐事所缠绕。只有舍弃了秉烛夜游的玩念，才会专心致志的勤学苦读。月色微凉与友人秉烛夜游共赏荷塘夜色。游览北海公园的灯会，与古人的秉烛夜游有天壤之别。在唐代，诗人为了找到创作的题材常常秉烛夜游。元宵佳节，假若能约上三五知己秉烛夜游，不但让我们感受到中国传统节日的乐趣，而且能增进我们的感情。虽然昙花总在夜里开放，但赶到昙花开放的时候还是想约几位朋友来看看，这样更有秉烛夜游的乐趣。古代诗人为了创作灵感，经常秉烛夜游，到处游历，陶冶情操。学习工作之余，我们应该放下生活负担，秉烛夜游，敞开心扉享受生活。作为一名研究工作者，不能整日抱着秉烛夜游的思想，,仁义礼智，我固有之,导入语：,2011年10月，2岁小悦悦在广东佛山某地相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过都视而不见，漠然离去。最后被一位拾荒阿姨上前施以援手，把其送往医院。请问：是什么使这位阿姨伸出了援助之手？与之类似的是2014年的马航失联事件，事件被报道后，全世界人民都在关注，都在为他们祈福，甚至还有人为他们写了祈福歌。这些人很多都是素昧平生，也并非都是遇难家属。请问：为什么他们的失踪会牵动毫无瓜葛的我们的心？,善良,四端说,恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。 辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。,内涵,端，就是发端。恻隐，就是怜恤、同情。,孟子为我们举了一个例子，如果忽然看见小孩子将要掉进井里，人们都会有恐惧同情的心理，不是因为与那小孩子的父母结交，不是为在乡里朋友那里求取名誉，也不是因为厌恶那小孩子的哭声才这样的。因为这种同情心是发自内心，自然而然产生的。 例：类似的例子还有很多很多，大家是否能说出一两个呢？,会产生怎样的感情？,教育？学 习！,含冤窦娥赴刑场,羞恶，就是因自身的不善而羞耻、见他人的 不善而憎恶。,辞让，就是推让、谦让。,市民为抢抽纸大打出手,过独木桥,是非，就是能明辨是非,李刚应该怎么办？为什么？,期中数学考试快要结束时，王强用脚轻轻地踢前桌好友李刚的椅子，向李刚要答案，李刚应该怎么办？为什么？,不是。他们是统一的整体。第一则中有这样一句“人之有是四端也，犹其有四体也。”就是说人有仁义礼智，就好像人有四肢一样。如果一个人失去了四肢，便不是一个身体完整的人。一个人失去仁义礼智，便不是一个心灵完整的人。,那这四端是孤立存在的吗？,拥有仁义礼智四个发端就说明我们已经完全拥有了仁义礼智了吗？,拉煤的老人,等着吃小女孩的秃鹫,实践、行动,论证方法,举例论证道理论证对比论证比喻论证引用论证因果论证理论论证,写作特点,正反对比第一则例证法第一则喻证法第五、六则,祝大家学习进步！,