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    《骆驼祥子》ppt课件.ppt

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    《骆驼祥子》ppt课件.ppt

    赏析老舍的骆驼祥子,201403,老舍,骆驼 + 祥子 = 骆驼祥子?两者有何关连?,老舍自传,老舍(1899-1966)原名舒庆春原名舒庆春,字舍予,另有笔名絮青、鸿来、非我等。北京人,满族。著名的现代作家、剧作家。他出生在一个贫民家庭。以长篇小说和剧作著称于世,并在1950年因创作话剧龙须沟被授予“人民艺术家”称号。主要代表作品有:长篇小说四世同堂骆驼祥子二马 老张的哲学 猫城记等。中篇小说月牙儿我这一辈子等。短篇小说赶集樱海集柳家大院上任断魂枪等。剧本龙须沟春华秋实茶馆等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。,30年代,骆驼祥子与我这一辈子被称为反映北京市民生活的姊妹篇。特点:表现城市底层贫苦市民的生活,关注小生产者在新旧交替时期的悲剧命运及与时代的关系,并对他们赖以生存的生产和生活方式、精神准则和价值观念,进行全面的审视和思考。,老舍创作:,中国现代小说史上,老舍与茅盾、巴金的长篇小说一起,构成现代长篇小说艺术的三大高峰。,一故事简介,骆驼祥子是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。骆驼祥子问世后,被译成十几国文字,产生较大影响。,祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被军阀抢去;,但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。,简而言之,祥子:老实、木讷、纯朴;18岁;孤儿“生长在乡间,失去了父母与几亩薄田, 18 岁的时候跑到城里来,带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”三起三落最后成为一个完全堕落的末路鬼,二 骆驼的作用,1、救命“可以拿到手的35块现洋似乎比希望中的1万元更可靠。” 2、情感“他和它们既同是俘虏,好像必须有些同情”,“骆驼的命运也就是他的命运”, “当他发现绳子还在手中,骆驼还在他身边时,他心中安静了”。 3、命运名称的改变,人生的转折。代表了祥子精神世界的改变。4、性格吃苦耐劳、沉默寡言,倔强,又不大合群,暗示像骆驼一样的劳苦大众者。,三主要人物,祥子:,现代文学史上第一个血肉丰满的都市个体劳动者的典型形象,也是城市下层劳动者形象画廊中的著名典型。在身心发展中显示了多变性格,人生道路上的三部曲:,“头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮,腮上没有多余的肉,脖子可是几乎和头一边儿粗,脸上永远红扑扑的”。“他确乎有点像一棵树,坚壮、沉默,而又有生气”。“不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事就没有个不成”。,(1)在自食其力的劳动中充满自信与好强;“不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了这样身强力壮的小伙子,还具有乡下人的朴实、忠厚、沉默,心地善良,同情弱小,不走邪门歪道,不干伤天害理的事。”“这是他的志愿,希望,甚至宗教。”“坐上吧,瞧着给!” (2)在畸形结合的家庭生活中苦苦挣扎而终归失败;“反正自己跳不出圈儿去,什么样的娘们不可以要呢?”“幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。在这一段里,该快活快活的时候还不敢去干,地道的傻子;过了这村便没有这店!”“家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精”。(3)在绝望中扭曲了灵魂而堕落成走兽。“命既苦到底儿,身体算什么呢?把这个想开了,连个苍蝇还会在粪坑上取乐呢,何况这么大的一个活人。”,虎妞:,外貌老丑,个性泼辣、厉害、粗鲁,市民阶级的底层女性典型,一个北方下层社会中混出体面来的女光棍。 多重身份 剥削阶级:泼辣、粗俗、凶悍、有心计; 车厂主女儿: 轻贱、受剥削、欺压,无车厂的所有权和支配权。 男权化的妻子: 爱,剥削等。,矛盾、复杂,她什么都和男人一样,连骂人也有男人的爽快,有时更多一些花样。”,刘四爷:,“土混混”出身的车厂老板,典型的剥削阶级代表。毫无亲情可言,损人利己、流气、霸气。对待车厂工人在表面的客气下掩藏着实际的凶狠。,小福子:,本质善良却命运悲惨的女子,善良、坚忍的贫苦妇女的典型。代表着贫穷家庭少女的普遍命运。,二强子:,灵魂被扭曲的可怜的醉鬼,也有悲哀和痛苦,但更多是麻木。,问:究竟哪些原因让老实本分的祥子最后成了流氓?,四关于骆驼祥子的悲剧,(1)社会原因,政治上的军阀混战、敲诈勒索;经济上,地主阶级残酷剥削;城里,车厂老板剥削、巫婆趁虎妞难产之际骗走财产等。,(2)家庭原因,畸形婚姻。感情上、经济上的不平等,这种结合本身,与他做一个独立劳动者的愿望相悖。不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的。,(3)自身原因,不合群、别扭、自私,一门心思只想赚钱 懒惰、麻木、缺德,打架、使坏、逛妓院真正成了个人主义的末路鬼。,1、悲剧原因,2、悲剧的深刻性,1)作为劳动者所具有的美好人性被摧残。,2)从祥子所处地位来说明其悲剧产生原因。,3)提出了都市贫民怎样摆脱悲剧命运的课题。,“干苦活的打算独自一个人混好,比登天还难。”,4)从文化观照的角度,审视祥子悲剧命运的文化根源。,五主题,小说反映了20年代初期军阀混战的北京,人力车夫祥子通过个人奋斗屡遭失败、堕落的悲剧。 表现了一个破产了的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者的行列,及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧,真实反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,极有力地揭露了社会的黑暗,旧社会对劳动人民的残酷剥削,也是这篇小说中最有思想价值的部分。主题的独创性在于: 劳动人民要成为主宰自己生活和命运的主人,单靠个人奋斗是没有出路的,只会导向更加悲惨的生活。,六艺术特色,1、结构布局上 ,“三”的框架。2、艺术上讲究“俗”和“白”。“俗”,指描写普通的市井生活,写风俗、民俗。“白”,指语言朴实,创造性地运用北京市民俗白浅易口语。“骆驼祥子全书总字数107360个,其不同单字为2413个,认识621字的小学生就可以读懂全书的90%,识字957的人,可读懂全书95%” 3、幽默 微笑中带着苦涩的幽默,唤起人们同情的幽默,既是对现实不满的一种以“笑”带“愤”的发泄,又是对自身不满的一种自我解嘲,具有丰富的语言技巧。,七、老舍对文学的主要贡献,1、京味小说的源头,贡献在其独特的文体风格,创作标志着现代长篇小说,在 民族化 与 个性化 追求中的重要突破。作品中的北京味、幽默风及北京话为基础的俗白、凝练而纯粹的语言,现代作家中独树一帜。2、文学史上的地位和价值在于对文化批判与民族性问题的格外关注,其作品承受着对转型期中国文化尤其是 俗文化 的冷静审视,有批判,也有眷念,而这一切通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写 来达到。3、第一个把“乡土”中国社会现代性变革过程中 小市民阶层的命运、思想与心理通过文学表现出来,并获得巨大成功的作家。,4 取材的特色,北京的大小杂院、四合院和胡同,写市民烦俗生活中所呈现的场景风致,充溢着浓郁的地域文化特色,具有很高的民俗学价值。5 对北京市民庸常人生文化心理结构的揭示,北京市民社会民情风俗的卓越描绘;6 语言上浓郁的北京市民生活气息和文化色彩。,八 组员们的读后感,这本书让我们认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。,对于骆驼祥子,我们感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。,九总结:,老舍作为都市市民文学的一座高峰,从审美视野和形象体系上,补充了茅盾、曹禺、巴金的审美世界,并与他们一起共同构筑了现代都市文学的宏伟殿堂。老舍为中国现代小说在开放形态中实现民族化 和通俗化,走出了永远值得纪念的重要一步。,老舍论悲剧: “世界上最古老的悲剧总是表现命运怎样捉弄人、摆布人,而后代的悲剧主要是人物与环境与时代的不合拍,或人与人在性格与志愿上不能相容,从而必不可免闹成悲剧。” 祥子的悲剧就是人物与环境与时代不合拍,就是性格与环境的错位。,谢谢观赏,

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