《礼拜二午睡时刻》(上课正式版)ppt课件.ppt

礼拜二午睡时刻,哥伦比亚 马尔克斯,加西亚马尔克斯（1928一2014 ）哥伦比亚魔幻现实主义作家， 1982年获诺贝尔文学奖。马尔克斯的重要作品有长篇小说代表作百年孤独(被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。 ),加西亚马尔克斯（1928一 2014 ）,作者介绍,马尔克斯的重要作品有长篇小说代表作百年孤独家长的没落霍乱时期的爱情等，中篇小说枯枝败叶恶时辰等，短篇小说集蓝宝石般的眼睛格兰德大妈的葬礼等，电影文学剧本绑架等。百年孤独是马尔克斯花了18年时间创作的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。全书内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖的倒叙手法等等，令人眼花缭乱。该作品获得了诺贝尔文学奖。,魔幻现实主义文学,魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世界的轰动效应的现代派文学重要流派。至今在世界文坛上有着广泛的影响。魔幻现实主义植根于拉美寡头黑暗统治的现实生活中，融汇、吸纳古印第安文学、现实主义文学与西方现代派文学的有益经验，将幻象与现实、神话与现实水乳交融，大胆借鉴象征、寓意、意识流等西方现代派文学各种表现技巧、手法，以鲜明独异的拉美地域色彩为特征。代表作品有马尔克斯的百年孤独等。,写作背景,20世纪60年代，殖民者飓风般的掠夺和政权的反复更迭是大部分拉丁美洲国家处于极端的贫困之中，人民除了经受着贫穷之外，个体生命安全也没有丝毫的保障，普通民众对个体的生命的死亡不以为意。在这种混沌蒙昧、冷漠的背景之下，马尔克斯创作礼拜二午睡时刻，让一个有生命尊严的、敢于直面苦难的母亲走入了人们的视线，以一个有尊严的生命个体来警醒世人。,圣经知识补充,礼拜一，荣耀日；礼拜二，教诲日，也称为“审判日”；礼拜三，静寂日；礼拜四，团契日；礼拜五，受难日；礼拜六，安息日；礼拜天，复活日。,圣经故事里说，“礼拜二”这一天，耶稣在圣殿里最后一次教诲世人，不要效仿假冒伪善的文士和法利赛人，通过一个寡妇所投的两个小钱来教导众人，并讲了关于末世的征兆和末世的比喻，对整个世界进行最后的审判。也就是这一天，心中已入魔鬼的犹大为了三十两银子出卖了耶稣，导致耶稣在耶路撒冷受审。,耶稣与礼拜二午睡时刻中的“母亲”互文比较：一位是把“整个世界的罪恶都压在自己的身心上”，而且包括耶稣的门徒也不能理解自己的圣人；一位是承载着“失去儿子的痛苦”，并即将承受小镇人们审判、羞辱的“小偷的母亲”。二者内心的苦痛何其相似。,解 题,礼拜二午睡时刻：拉丁美洲民众普遍信奉天主教，而天主教徒每天都有特定的礼仪。礼拜二，为生前犯罪的“炼灵”祈求饶恕。母亲选择这一天来祭拜儿子，也暗含着这一层意思。 由于自己是“小偷”的母亲，受到世人的鄙视，选择午睡时刻来扫墓祭拜，可以避开众人的目光。同时午睡时刻的环境气氛是闷热、沉寂的，正好衬托母亲悲伤、压抑的心情。,叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去拜祭误当“小偷”而被打死的儿子的故事。1-14 小说开端 祭拜途中15-58小说发展 与神父交谈59-70小说高潮 准备去祭拜,请用一句完整的陈述句概括故事内容,并按“开端”“发展”“高潮”给课文分层,问题探究,小说开篇的景物描写有什么作用？小说开篇的景物描写灰暗压抑，是因为人物内心的悲痛和忧伤决定了她们眼中不可能有可爱美丽的风景，契合了失去儿子的母亲悲伤难过的心情。预示了与小说情节相关的肃穆氛围。交代故事发生的时代背景，渲染气氛。,小说内容探究,1、讨论探究：这位母亲的儿子是不是小偷？怎么样设计表现主题更深刻？明确：是小偷理由1、母亲选择礼拜二来祭拜，为儿子祈求饶恕，在午睡时刻前来，为了避开世人鄙视的目光。理由2：埋葬的公墓的钥匙“长满锈”，说明埋葬在公墓的人要么没有亲人要么亲人害怕世人歧视和冷漠的态度。,小结：小说中这样的情节设计安排主题变得更加深刻，更能表现一种超越道德、超越世俗的母爱，更能表现母爱的执着和无私！,2、小说中的母亲失去了自己的独子，内心是悲痛的、绝望的，但是她没有呼天抢地，没有痛哭流泪，而是极力克制着自己的感情，表现得特别冷静。请在文中找出相应文段并加以分析其作用。明确：理性节制情感,“她一直是直挺挺地背靠着椅子，两手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮包。她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情。”1、用坚强克制悲伤,“把鞋穿上！”“梳梳头！”“你要是还有什么事，现在赶快做好！”女人说。“往后就是渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。” 2 以命令克制脆弱“我有急事，”妇女固执地说。 她的声调很平静，又很执拗。3 以执拗克制激动,“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，”女人不动声色地说，“我是他母亲。”“ 她毫不迟疑地、详尽准确地做了回答，仿佛是在念一份写好的材料。” 4、以平静克制愤怒,文中死去的“小偷”的母亲在世人面前极为镇静，在她面前，神父反倒不安，这种“倒错”说明了什么？“小偷”母亲那无所畏惧、无所不在的超越道德伦理的爱深深地打动了神父，在道德与情感的较量中，情感占了上风，说明了情感具有超越道德的力量。,“我告诉过他不要偷人家的东西吃，他很听我的话。过去他当拳击手，有时候叫人打得三天起不来床。” “他没有办法，把牙全部拔掉了。”女孩子插嘴说。 “是的，”母亲证实说，“那时候，我每吃一口饭，都好像看到礼拜六晚上她们打我儿子时的那个样子。” 5、以回忆克制痛苦,小说从哪些方面来刻画母亲的？她是怎样的一位母亲？,小结母亲形象：她是一位慈爱、贫穷、苦难、坚强、自尊、伟大、镇定，面对苦难的生活，拥有一种宽厚无比的忍受能力与有力的抗争精神的母亲 。,神态、外貌、语言、动作细节的刻画,小结：在母亲心中，即使自己的儿子死得毫无尊严，但还是应该得到尊重和爱怜，这是一种超越了世俗道德观念的无边无际的母爱。巴尔扎克曾说：“母亲的心是一个深渊，在她的最深处你总会得到宽恕。”一个“小偷”被人唾弃，但在他的母亲那里找到了尊严，得到了宽恕。这种博大无边的“母爱”在母亲面对世俗道德、世人眼光的时候，依然一如既往的表现出来。这就是一种“悲悯情怀”。,这种“悲悯情怀”还能从小说中哪个人物身上找到？明确：神父“神父”这一身份代表着宗教的权威，他的一举一动也许会被认为寓示着人世的基本道德准则。 “神父”本来是以普通人对小偷的态度来看待“小偷”的家属的，但面对眼前的母女俩，“神父”还是逐渐改变了看法，对母亲多了一份同情和保护，这也是一种“悲悯情怀”。,“天太热了，你们可以等到太阳落山呢？”,这是一般的家常搭话，是一个神父对一个普通母亲的问话。明确：普通问候,神父身上流露出来的“悲悯情怀”，可以从他劝阻这位母亲这件事体现出来。找出神父几次劝阻母亲去墓地的话语并结合背景加以分析。,“等一会儿走吧”,神父对这对母女充满了关切，他为了避免母亲受到更多的伤害，才提出建议。明确：设身处地的体贴和劝阻,“等到太阳落山再去吧！” “会把你们晒坏的，” “等一等，我借给你们一把阳伞”,神父试图相劝却又无能力，但可以看出神父心中道德的天平向母亲倾斜。明确：无奈的劝阻,总结：从三次劝阻，我们可以看出，神父起先只是站在世俗道德的立场上看待问题，后来在伟大无边的母爱的感召下，他心中道德的天平倾了母亲，对母亲有了人道主义的关怀与帮助。,善良，富有同情心，能理解源于贫困，而从这贫困里锻造出来的自尊的高贵。,神 父：,小说人物有什么深意？,母亲象征“无处不在的爱，超越道德的爱”神父象征“人类普遍的同情心”。,领悟主旨：,文章通过叙述一位母亲带着年幼的女儿去祭拜被误当“小偷”而打死的儿子的经过，向人们展示出了母爱的执著、博大与神父的宽容、关爱，揭示人性中固有的真善美。,写法探究：小说结局有何意蕴？ 随着窗外人群的聚集，连神父都感受到了压力，但母爱给予她力量，使这位母亲能够冲破道德的谴责，坦然地“挽着小姑娘的手朝大街走去”，不惧怕自以为有着道德优势的人们投来种种内涵各异的目光。在现实面前的这种姿态，更丰满了她作为母亲的形象。,小说在拜祭将要开始时突然停止，这与表现小说的主题有关。小说并非以刻画人间亲情为目的，而是以揭示社会问题和人性的真善作为主旨的，全文在展示社会各个层面的同时，也就完成了小说的使命，给读者以想象的余地和空间。,小说总结,“悲悯情怀”是全人类都关注的一种普遍情怀。西方学者提倡“人道主义”，印度佛教提倡“众生平等”，中国儒家提倡“仁者爱人”，说法虽然不同，道理却一致。 “悲悯情怀”固然是一种高尚的情怀，但实践“悲悯情怀”却不是可望不可即的。孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”只要心怀慈悲、怜悯，悲悯之情自然到来。,