古诗两首：《汴河怀古》《题乌江亭》ppt课件.ppt
6.古诗两首,汴（b i n）河怀古 唐 皮日休尽道隋（s i）亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。,作者简介,皮日休（约838约883），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，今湖北天门人。一位道、儒兼修的学者。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。晚唐诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（吴越备史）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（唐才子传），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”新唐书艺文志录有皮日休集、皮子、皮氏鹿门家钞多部。,皮日休,注释：禹：传说中治水的大英雄。汴河：在今河南开封，是隋朝时京杭大运河的一部分。水殿龙舟事：隋炀帝下扬州调动了不计其数的人力财力，加速了隋朝的灭亡。水殿龙舟指隋炀帝乘坐的大船，船身广大，船上极尽奢华。共禹论功：作者在这里肯定了京杭运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。 历史上对隋炀帝的评价众口一词，都说他荒淫无道。诗人没有人云亦云，而是独树一帜，对隋炀帝的功过做出了客观公正的评价。,隋炀帝,龙舟模型,古运河,古运河,胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。,解说: 胜败是兵家的常事难以预料， 能忍辱负重才算是堂堂的男子汉. 江东子弟中多有人才俊杰， 说不定还能在整旗鼓卷土重来。,题 乌 江 亭,杜 牧,作者简介 杜牧（公元803约852年）唐代，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，大杜“。与李商隐并称“小李杜”。,卷土重来 成语“卷土重来”不难理解，常以其比喻在失败之后，并不灰心，重整旗鼓，重新再干。这来自唐代诗人杜牧的题乌江亭诗：“胜败兵家不可期，包羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”,注释：乌江亭：地名，楚汉战争时，项 羽逃到乌江自刎。期：预料。包羞忍耻：能忍受失败、挫折等羞辱。江东：指江南，项羽起兵的地方,写作背景： 那是楚汉相争之时，最后刘邦取得了胜利，他包围了项羽，虽楚霸王后来突围，但只剩下了二十八名残兵败将，逃到了乌江（即现在安徽省乌江镇）。汉军的数千追兵仍在穷追不舍。此时乌江亭长驾着一条小船来接应项羽说：“江东虽小，但是亦有千里土地，数十万人口，你仍可在江东为王。所以，请你快上船渡江吧！”,项羽苦笑着说：“天意要亡我，渡江还有什么意思呢？何况，当年同我一起渡江西进的八千江东子弟，而今无一生还，即使江东父老还能拥戴我为王，我已到今日这般天地，自己还有脸面见他们吧？”项羽说完，立即拔剑自刎而死。 杜牧后来游览项羽自杀之地，感慨万千。他写的题乌江亭诗中“卷土重来未可知”，即感叹若项羽当年没自杀身亡，而是渡江积蓄力量，再与刘邦较量，那么，谁胜谁负还很难说呢！,写作背景,诗歌赏析： 首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。 次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。,第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。,诗歌赏析,“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。,诗歌赏析,乌江霸王祠,乌江霸王祠,皮日休,乌江亭 宋 王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。,注释：乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。 江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。 肯：岂肯，怎愿。译文：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？赏析这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。 王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。,乌江亭,
