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    古埃及建筑的起源与发展及特点ppt课件.ppt

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    古埃及建筑的起源与发展及特点ppt课件.ppt

    古埃及建筑的起源与发展及特点,主讲:林进辉,古埃及是世界上最早创造出高度发达文化的古文明地区之一。当时的人们是在神权思想基础上发展其政策、文化、艺术等社会上层建筑领域的,因此古埃及的代表性建筑作品也以崇拜神扥宗教性建筑为主。从很早古埃及就形成了一套建立在原始崇拜的基础上、完整的神祇家族崇拜体系,这套体系中的神的职责包罗万象,各种自然现象和人的生老病死等生活的各种方面都有不同的神祇对于人们予以保护或惩罚,因此在古埃及人的生活中,神权被认为具有至高无上的力量,包括法老在内。对古埃及而言,他们所崇信的诸神,是世界万物一切生命的缔造者,是一切死亡的守护者,也是不容置疑的裁判者,神祇们通过丰收、饥荒、战争、兴盛、疾病等很多方式来向人们宣布他的判决。,古埃及的建筑分为以下三个时期,古王国时期中王国时期新王国时期,古王国时期,在公元前3100年,古埃及的第一代法老美尼斯统一了上下埃及后,古埃及建筑发展也步入了第一发展繁荣时期,而这一时期在建筑方面取得了成果,就是金字塔建筑的形制发展成熟。,建筑特点,在古王国时期最早出现的是一种梯形墓的建筑形式,这是对实现生活中泥房子形象的直接复制,梯形墓的平面多为长方形,用土石或者是泥砖结构建在地下墓地之上,四面墙体向上逐渐收缩。这种早期的陵墓后来被阿拉伯人称为马斯塔巴,马斯塔巴是阿拉伯人所坐的一种板凳,早期的梯形陵墓的造型与这种板凳很相像。由于国家不断壮大,加上各种权利完全集中在法老的手中,因此这是对于法老的神化和崇拜也随之被更改为刻意地加强了。与之相适应,马斯塔巴形成的陵墓一个接着一个地被建造了起来,形制上也从原来一味模仿住宅和宫殿建筑而不断改进,最终形成了伟大的陵墓建筑形式金字塔。随着4个王朝的延续,到了公元前2429年,整个吉萨金字塔建筑是由第4王朝时期的三位法老的金字塔,其中最著名的就是“胡夫金字塔”。胡夫金字塔是吉萨金字塔群中,也是古埃及金字塔建筑中最大且最为著名的一座金字塔,它高约146米,是平面的正方形,四个立面相同的正锥形金字塔,底部平面边长约为231米,着地面积超过5.27公顷,据估计可能共由250000块花岗岩建成,而且这些石块的平均重量都可达2.5吨。,斯芬克斯像,胡夫金字塔内部,中王国时期,古王国后经过了相当长的一段混乱的中间期,才过度到社会比较安定的中王国时期。可能是金字塔建筑泰国招摇,容易引来盗墓者的破坏,也可能是金字塔搭建筑在人力、物力和财力上的投入太大,不是所有法老都能承受得起,在古王国之后,金字塔陵墓群的形成逐渐被人们抛弃,即使也有法老建造过此类金字塔群式的陵墓,但无论建筑规模的大小还是金字塔建筑形制的美观度,都已不能与之前相比了。,建筑特点,中王国时期是古古埃及历史上的一个时期,包括第十一和十二王朝,通常划定在前2133-1786年,但严格地说,应该从第十一个王朝的孟图霍特普二世时代(约前2060-2010年)开始。孟图霍特普二世在他统治的第三十九年(约前2022年),把他的荷鲁斯式改为“斯玛托威”,意为“两地的统一者”。 中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构,能建造较宽敞的内部空间,纪念性建筑物内部艺术的意义增强了。,建筑形式,法老在治理国家方面更加务实,抛弃了没有实际意义的金字塔的建造致力于兴建造福于民的公共工程法老陵墓的新形式-神庙地方诸侯官吏-凿岩式陵墓,法老陵墓,孟图霍特普二世,新王国时期,新王国时期是古埃及的一个时期,起于公元前16世纪至前11世纪,涵盖了第十八王朝、第十九王朝及第二十王朝。在新王国时期的埃及对外扩张势力,但人民的精力却为战事所消耗,文化的进步也因此迟滞了。此时埃及的国都已由孟斐斯移至尼罗河上流的底比斯。最著名的对外扩张的国王是图特摩斯三世。他组编了一支强而有力的军队,自己做了大将,把埃及的版图向东边扩张到亚洲的幼发拉底河,向南边扩张到红海的南口。,王朝时期的埃及,即法老埃及,是古代埃及历史的主体。新王国时期是法老埃及历史上独特而重要的时期,是古埃及人驱逐外族敌人,实现国家独立统一的时期,法老一鼓作气,开疆拓土,将独立战争发展为侵略战争,第一次建立了庞大的古埃及帝国。新王国时期,军事帝国的特性使其政治制度、统治方式都有着与以往不同的特色。我们认为新王国时期的埃及,政治生活中有强烈的军事色彩,而古埃及人是一贯重视传统的,祭司和军士阶层成为两股强大的相互牵制的力量。祭司集团最终因拥有军政实权而攫取王位,军队面对外敌无能为力,新王国因而衰败。整个新王国时期,政治宗教的平衡与矛盾贯穿始终,表现为军士和祭司阶层在政治中的纵横捭阖。新王国时期的政治策略,一、强化法老权威的举措。法老及他的官僚机构控制了社会生活的各个领域,法老的权威渗透到各个方面:1、建筑工程:法老大兴土木,为其建造庞大的建筑工程,突出表现是神庙建筑的勃兴,法老还在其他建筑领域和艺术作品中有意地强化其强大,好大喜功,乐此不疲。2、经济领域:多数土地由王室的农奴和奴隶耕作,原材料生产及分配都由法老的机构负责。新王国时,经济交流有较大进步。法老严格控制了长途贸易,不存在真正的商人,对外商业活动多是以物易物,服务于法老及王室的需求。神庙在经济生活中的作用突出。3、对外交往:帝国早期,对被征服地区实行的是一种无情榨取的殖民政策,后来,与附属国的关系多样化了,根据被征服地区的特点实行不同的政策,如政治联姻、商品贸易和缔结和约等。随着帝国的稳定和发展,已不再采用简单地横征暴敛,使用拉拢、教化等手段,强化了道德和心灵的顺从。4、选拔任用:帝国的建立过程中,军人功不可没,古埃及人也的确依靠军队得到实惠,军人逐渐成为官僚,成为法老有意培养扶植的力量,来与祭司集团分庭抗礼。埃赫纳吞宗教改革时,法老依赖军人力量,与祭司集团争利,是政教之争最突出的表现。,5、军事活动:新王国时期,军事活动频仍,拥有一支强大的常备军强化了军事将领的权力,维护和扩大了法老的权威,军事装备和战略战术都有所改进。6、司法行政:新王国时保留下来的法律记录的数量在现存中是最多的。法老和维西尔控制着法律。所谓法律,基本上是一种习惯法,是法老的饬令。古埃及司法体制是国家行政体制的一部分,行政权与司法权不分是其主要特点之一。司法审判中贯穿了神的意志。7、思想文化:统治阶层利用宗教来维护统治,用教谕文学等形式向人们灌输服从和尊卑的观念,由于贵族和官僚拥有文化特权,他们凭借这种文化垄断,实行愚民政策,影响和塑造被统治阶层的思想观念。二、服务法老的官僚机构在新王国时期,法老的专制主义达到了顶峰。法老的统治有庞大的官僚机构的支撑,其专制性在于主要官吏都是由王室成员担当,可以说是一种集体的专制。新王国时期的政治基础,谢谢观赏,

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