历史文化与旅游文化ppt课件.ppt

历史文化与旅游文化的关系及其转化,辽宁师范大学教授 谢春山,2004年11月年9月,历史文化与旅游文化的关系及其转化,一、历史文化与旅游文化的混淆现象二、历史文化与旅游文化的概念剖析 三、历史文化与旅游文化之间的关系四、历史文化与旅游文化的转化五、研究的意义,2004年11月年9月,一、历史文化与旅游文化的混淆现象,1、混淆的表现 第一，从出版的教材来看，将历史文化的内涵等同于旅游文化。不少著作的目录和内容均和传统文化概论类著作和教材呈现出高度的相似性，有的几乎就是中国历史文化或传统文化的翻版，或直接将中国历史文化或传统文化视为“旅游文化”。,2004年11月,一、历史文化与旅游文化的混淆现象,第二、从教学的内容来看，将历史文化当成旅游文化来讲授。从讲授的内容来看，多将旅游文化讲成历史文化或旅游活动中所涉及到的诸如宗教、民俗、饮食、建筑、园林、遗址或遗迹、人文景观等的文化内涵，从而严重干扰了人们对旅游文化与历史文化的本质的认识。,2004年11月年9月,一、历史文化与旅游文化的混淆现象,第三、从人们的潜意识来说，存在一种根深蒂固的将历史文化与旅游文化混为一谈的惯性思维。在旅游实践中，“在中国旅游离不开历史”几乎已经成为被全社会普遍接受并深入人心的观念。在人们的潜意识当中，大概任何粗懂中国历史和文化常识的人，都想当然地认为历史文化与旅游文化是一回事。由此一来，人们对旅游文化与历史文化之间的关系的认识便变得更加的混乱。,2004年11月年9月,一、历史文化与旅游文化的混淆现象,2、混淆的原因 第一、历史文化和旅游文化之间的密切关系。众所周之，旅游活动是一项涉及社会众多层次和层面的复杂的文化现象，无论是古代的旅游活动，还是近现代的旅游活动，都和历史与文化有着极为密切的联系，旅游业也因此被称为“怀旧产业”。,2004年11月年9月,一、历史文化与旅游文化的混淆现象,第二、对历史文化和旅游文化的本质认识不足。很多人在读书、授课和写文章时，不愿意，也难以静下心来对历史文化与旅游文化的本质与内涵进行认真的思考、辨析以形成科学的认知，常常是不求甚解，仅从主观的感觉或印象想当然地认为历史文化就是旅游文化。,2004年11月年9月,一、历史文化与旅游文化的混淆现象,第三、浮躁的学术风气是造成两种文化概念混淆的重要原因。一些旅游文化的研究者常常是从“走捷径”、“快出成果”或“省事”的目的出发来撰写论文、著作、教材或从事旅游文化学的教学。不少人甚至是在不知“旅游文化”为何物的前提下，认真地进行着所谓的“旅游文化”研究。这种做法，不能不说是造成历史文化和旅游文化严重混淆的重要原因。,2004年11月年9月,二、历史文化与旅游文化的概念剖析,1、历史文化的概念内涵 从最普通的、最一般的意义上来说，所谓“历史文化”实际上是和“现代文化”相对应的一个时间意义上的概念，即“过去的文化”，它是人类在历史上改造世界和创造世界的过程中，所积累下来的物质文明和精神文明的总和。,2004年11月年9月,二、历史文化与旅游文化的概念剖析,人们对历史文化的本质与特点的认知，可以从不同的角度和层面来解读。 第一，历史文化是无形和有形的统一。历史文化是相对于“现代文化”的一个高度抽象的概念，是物质外显和精神内涵的统一体，具体体现在有形的文物、建筑、园林、遗迹、遗址及众多的人文景观等方面。,2004年11月年9月,二、历史文化与旅游文化的概念剖析,第二，历史文化是客观与真实的统一。历史文化是过去的历史阶段客观存在的或真实发生的文化现象，研究历史文化就必须本着实事求是的原则，真实地还原或解读特定时间段的文化特征及其客观规律。 第三，历史文化是客观存在和主观解读的统一。历史文化是过去历史阶段客观存在的文化现象，不能人为创造，但人们对它的认识和解读，却随着时代的发展呈现出一定的动态性和可变性。,2004年11月年9月,二、历史文化与旅游文化的概念剖析,2、旅游文化的概念内涵 人们对旅游文化的概念界定与本质内涵的阐述，也是各抒己见，观点颇多，如“相关文化总和说”、“旅游主体文化说”、“旅游客体文化说”、“旅游介体文化说”、“三体碰撞说”等等。实际上，旅游文化在本质上应当是因旅游活动所产生和为旅游活动所整合的文化。,2004年11月年9月,二、历史文化与旅游文化的概念剖析,前者可称为“原生型旅游文化”，没有旅游活动的发生，就不会产生这部分旅游文化，如旅游者在旅游过程中产生的旅游体验文化，具体包括审美体验、旅游认知体验、旅游交往体验、旅游情感体验等； 后者可称为“非原生型旅游文化”，这部分文化早在旅游活动发生之前就已经存在，多数是因旅游经营者为满足旅游者文化需求的需要，而将其整合到旅游业的产品和服务中来。,2004年11月年9月,二、历史文化与旅游文化的概念剖析,对旅游文化的认识和解读也可以从多角度、多层面来进行： 第一，旅游文化是现象和活动相统一的文化。同时旅游文化又是过程与结果的统一，有时既指过程意义上的旅游文化行为，也指结果意义上的旅游文化产品。 第二，旅游文化是物质和精神相统一的文化。旅游文化既包括物质层面的景观、建筑、园林、器物等有形的客观存在，也包括精神层面的价值观念、兴趣爱好、道德情感、思维方式等无形的意识形态。二者是一个精神内涵与物质外显的统一体，不能人为地将其分割成两个独立的部分。,2004年11月年9月,二、历史文化与旅游文化的概念剖析,第三，旅游文化是一种全新的过渡性文化。旅游文化是传统文化和旅游活动相结合而产生的一种全新的文化形态。其中，因旅游活动而产生的“原生型旅游文化”的全新程度自不必细说，即使是为旅游业所整合而形成的“非原生型旅游文化”也因将各种业已存在的文化都视为整合的“原材料”而蕴涵相当程度的新因素在其中。,2004年11月年9月,三、历史文化与旅游文化之间的关系,1、历史文化与旅游文化的联系 历史文化和旅游文化之间的联系是较为紧密的，一方面表现在，历史文化是旅游文化的基本构件，部分历史文化常常因是旅游者欣赏和体验的对象，而逐渐被吸收、整合为旅游文化；另一方面，随着时代的发展，现代旅游文化迟早要成为历史文化。,2004年11月年9月,三、历史文化与旅游文化之间的关系,2、历史文化与旅游文化的区别 历史文化和旅游文化在概念范畴、形态特征和功能效应等方面有着明显的不同。 第一，在概念范畴方面，历史文化是过去历史时段所积累起来的物质文化和精神文化的总和，是一个时间依赖性特别鲜明的概念；而旅游文化则是因旅游活动而产生和为旅游业所整合的文化，是一个现象或活动依赖性较强的概念。,2004年11月年9月,三、历史文化与旅游文化之间的关系,第二，在外在形态特征方面，历史文化是一种客观存在的真实性文化，它是过去历史的物化和程式化的表现，人们可以对它有不同的认知和解读，但却不能人为加工和创造。旅游文化是一种完全可以在尊重历史的基础上进行提炼、加工、取舍、整合，甚至全新创造的文化。凡是能满足旅游者文化需要的，能为旅游业所整合的文化，不论是“历史文化”，还是“现代文化”，均属于旅游文化的范畴。,2004年11月年9月,三、历史文化与旅游文化之间的关系,第三，人们之所以研究历史文化，主要在于历史文化具有满足人们教育、认知的功能，便于人们认识和理解历史文化发生发展的脉络、时代特征、发展规律，从而达到“鉴古知今”的目的。而人们之所以研究和探讨旅游文化，则主要在于旅游文化具有满足旅游者审美、情感、交往等方面的功能。,2004年11月年9月,三、历史文化与旅游文化之间的关系,因此，历史文化和旅游文化既有联系，又有区别，但绝不能相互替代。 一方面，历史文化中的一部分可能被加工和整合为旅游文化，但并不是所有的历史文化均可视为旅游文化，即使是全部的历史文化均可被加工和整合为旅游文化，那它也只是旅游文化中的一部分，即旅游文化中的历史文化； 另一方面，旅游文化除包含有“历史文化”的要素和内容之外，还含有与之对应的“现代文化”的内容；虽然，在未来的时间内当下的旅游文化迟早要变成“历史文化”，但在当今的条件和背景之下，旅游文化毕竟是不同于“历史文化”的一种特殊的文化形态。,2004年11月年9月,四、历史文化与旅游文化的转化,1、历史文化向旅游文化的转化 文化是旅游者的出发点和归结点，是旅游景观吸引力的的渊薮，是旅游业的灵魂。旅游文化与历史文化是一对具有交叉关系的概念，你中有我，我中有你。在认识和研究旅游文化时，不可回避地要遇到历史文化，在旅游开发中如何将历史文化转化为旅游文化，就成为各地在发展旅游业中必须率先考虑的关键问题。,2004年11月年9月,四、历史文化与旅游文化的转化,第一，历史文化要顺利地转化为旅游文化必须通过旅游者的创造和加工。旅游者只有熟知和正确解读蕴涵于上述历史文化载体或文化实体中的文化内涵、文化特征、文化影响、文化要素与文化精神，才能在旅游体验过程中将其转化为创造旅游审美文化、旅游情感文化、旅游交往文化、旅游认知文化等原生型旅游文化的重要原材料和素材，最终形成“旅游文化”。,2004年11月年9月,四、历史文化与旅游文化的转化,第二，历史文化要顺利地转化为旅游文化，还必须通过旅游业的有效利用和整合。旅游业必须以市场为导向，充分考虑和尊重旅游者的文化需求。“投其所好”，通过文化的发掘、整合、设计和创意，来提供文化含量丰富、文化品位高、吸引力强的旅游产品和旅游服务。这种经由旅游业整合所形成的旅游文化常常具有物质性的实体或载体，其精神内涵常常要通过分析和判断才能被认知和解读。旅游开发中所说的对文化内涵的发掘，常常就是指这部分旅游文化的形成过程与方式。,2004年11月年9月,四、历史文化与旅游文化的转化,2、旅游文化向历史文化的转化 相对于历史文化向旅游文化转化的较为复杂的过程和层次而言，旅游文化向历史文化的转化显得较为简单和直接。不管是旅游者直接创造的“原生型旅游文化”，还是经由旅游业整合的“非原生型旅游文化”，只要能随着时间的流逝逐渐远离当下，迟早均会成为“历史文化”。,2004年11月年9月,四、历史文化与旅游文化的转化,当然，旅游文化能否转化为历史文化，除了时间因素外，还有一个“真实性”或“舞台化的真实性”问题。虽然旅游文化不像历史文化那样严格要求绝对的客观与真实，允许一定的加工和创造，并允许一定程度的“舞台化真实”，但这种加工、创造和“舞台化的真实”也需要有一个度，不能任意地编造和虚构。,2004年11月年9月,五、研究的意义,第一，在理论上区别旅游文化与历史文化，把握好它们之间的辩证关系，就能消除人们在历史文化和旅游文化的本质和内涵认识上的偏颇与混乱，正本清源，提高认识水平和层次，不断丰富和完善历史文化与旅游文化的相关理论体系，促进历史文化与旅游文化在各自的轨道上实现健康持续地发展。,2004年11月年9月,五、研究的意义,第二，在实践上准确认知和把握历史文化与旅游文化之间的关系及其转化，不仅有利于历史文化向应用型的方向发展，促进历史文化的新生；更对旅游业发展中的旅游资源开发、旅游产品设计、旅游业的文化创意与经营等具有重要的指导意义。,2004年11月年9月,谢谢！,2004年11月年9月,