古代科举考试优质课件.pptx
古代科举考试,古代科举考试,中国封建王朝通过设立各种科目公开考试选拔官吏的制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举,中国封建王朝通过设立各种科目公开考试选拔官吏的制度，由于采用,首先，科举对参与者的年龄没有限制，任你神童也好，老油条也罢，一视同仁，来者不拒；其次，科举对考生的出身颇有讲究【唐朝】只有官二代可以参加考试【宋时】基本除了色情从业者都可以，以至于后来日本、琉球等地的外国人都来中国考试；【元朝】并不CARE什么人才选拔，在他们看来，没把汉人杀光已经是很大的恩赐了；【明朝】商人、娼妓、优伶、皂役、胥吏及其他“贱民”均不得应试。也就是说不光色情从业者和商人，连演艺界人士、基层干警和政府编外人员都不符合要求。,科举考试资格,首先，科举对参与者的年龄没有限制，任你神童也好，老油条也罢，,一个官员的诞生,一个官员的诞生,童试 取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试。,凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，都称为童生或儒童。但需要注明的是，童生并不完全等同于未考上秀才的学子。根据明朝史书记载，只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生，成为童生方有资格参加院试.,童试凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格,这个是标准考卷。注意注意，这只是童生的卷子。,这个是标准考卷。注意注意，这只是童生的卷子。,童生经过县、府两级初试，合格者，再参加由省提学院使(即学政)主持的考试，故称院试。院试一般每二年举行一次，由学政分别至各府巡回举行。考中者，称生员，即可入府、县学继续学习，取得生员资格者，即称秀才。秀才的录取率大概在1%到10%之间。,秀才分为三种：成绩最好的是廪生，有一定名额，由公家发给粮食；其次是增生，也有一定名额；新“入学”的称为附生。每年由学政考试，按成绩等第依次升降。,凡取得生员资格者，即算有了功名，朝廷即给予免除赋税的待遇，见了县官不用下跪，只作揖即可。,童生经过县、府两级初试，合格者，再参加由省提学院使(即学政),只有生员资格的秀才并没有俸禄，若果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。但秀才却不能小看，不仅有上面说的特权，更重要的是，有了生员资格，才可参加乡试，去考举人，也就是说秀才或生员是踏上当官的第一阶梯。,正式的科举考试分为三级乡试，会试，殿试,只有生员资格的秀才并没有俸禄，若果未能通过之后的乡试中举，亦,乡试,由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”,每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。秀才参加乡试，有0.5%-4%左右的概率能中举。,中试称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。,乡试由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱,古代为什么有“穷秀才”，没有“穷举人”？,古代秀才的福利：秀才分三等，只有一等者可获得国家每月发给的粮食和银两，称为食饩(类似现代的奖学金)。凡取得秀才资格的就可以不出公差和免纳田粮。公堂上面对县太爷可以不下跪，可以免除自己和配偶的徭役，每个月还有国家的补贴。,古代举人的福利第一，全家人不用纳税纳粮。这点很厉害的，只要你中了举人，马上就有人来“投现”，就是把他的地挂靠到你的名下。然后他以比给国家低的税率给你交租子。这样你就保证衣食无忧了！第二，当上举人意味着可以当官了。日后即使会试不中也有做学官、当知县的机会，只不过一般都是中下级官吏，运气好的话，赶上吏部的大挑，还能外放个小县担任知县第三，举人可以与县令平起平坐，自由出入县衙，因为举人与他们中的姣姣者，进士有着千丝万缕的联系。有人说举人在野，进士在朝，共同操纵天下士风舆论。,古代为什么有“穷秀才”，没有“穷举人”？古代秀才的福利：秀才,每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考。最高时也只有10%,录取名额不定，明代约300名左右，分南、北、中三地域按比例录取；清代无定额，每科自百余名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年(1730)，录取406名，最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被录取的名额，以应试人数及省的大小、人口多寡而酌定,录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”,每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由,殿试,又称：御试、廷试、廷对，即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。殿试只是排名，不黜落。,殿试只一天，日暮交卷，经受卷、掌卷、弥封等官收存。至阅卷日，分交读卷官8人，每人一桌，轮流传阅，各加、1、五种记号，得最多者为佳卷，而后就所有卷中，选最多的十本进呈皇帝,进士分为三甲。一甲三人，称状元、榜眼和探花，赐进士及第；二甲若干名，赐进士出身；三甲若干名，赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。传胪大典后,新进士在保和殿参加朝考。朝考试卷分为三等，一等第一名称朝元。,殿试又称：御试、廷试、廷对，即指皇帝亲自出题考试。会试中选者,状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修；其他进士，按殿试、朝考名次，分别授以庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等职。,状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修；其他进士，按殿试、,新科状元还需率领同科进士赴礼部专设的宴会，唐、宋称“探花宴”，明代称“琼林宴”，清代则叫做“恩荣宴”。宴会之后，状元还得率众进士到孔庙拜谒这位儒家鼻祖，礼拜既完，再去国子监立碑，将新科进士的姓名勒于石碑上，殿试的程序才算全部结束。,【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。,新科状元还需率领同科进士赴礼部专设的宴会，唐、宋称“探花宴”,白丁到进士的典型录取率为5%*3%*8%=十万分之十二。,中国科举史上最牛的考生九十八岁才中举的谢启祚清代，广东省有个名叫谢启祚的读书人，家境不错，衣食无忧，但仅是布衣乡绅，没有功名。他自少年时代起就参加科举考试，希望能够从科举走上仕途，一改门楣。然而，天不遂人愿，他参加了许多次考试，结果都名落孙山。但是，他对科举考试十分执着，坚持继续参加考试。到了九十八岁高龄的时候，才时来运转。那年，他参加省城乡试，终于考中了举人。考中举人后，谢启祚十分兴奋，狂喜至极，当即写了一首老女出嫁诗来表达自己此时的心情：“行年九十八，出嫁不胜羞；照镜花生靥，持梳雪满头；自知真处子，人号老风流。寄语青春女，休夸早好逑。”当时，同榜举人中有个是十二岁的儿童。第二年，九十九岁高龄的他，还到京城参加会试。如此耄耋老人来参加会试，白发苍苍，在朝野上下引起了很大的轰动。乾隆皇帝也为他的孜孜不倦的追求功名的精神所感动，特别批准授予他国子监司业的职衔。谢启祚后来还就真做了许多年的官。直到一百二十岁左右才去世。他一生娶过三个老婆，两个小老婆，有十三个儿子，十二个女儿，二十九个孙子，三十八个曾孙，二个玄孙。他终其一生，大部分时间都是在科场上混过去的，应该算是科举史上的一个奇迹。,白丁到进士的典型录取率为中国科举史上最牛的考生九十八岁才,科举之路,等级资格地点时间称号备注监生孩童国子监每年1次监生皇帝恩准的,谢谢观看,谢谢观看,
