暑假《伊索寓言》读书心得7篇.doc

暑假伊索寓言读书心得7篇 暑假伊索寓言读书心得1暑假里，我读了伊索寓言这本书，从中受益匪浅。这本书虽然都是一些小故事，里面却都蕴含着许多大道理。作者是古希腊预言家，生于公元前6世纪的伊索。传说他是个奴隶，后来获得了自由。这些故事经过后人加工，编成了伊索寓言。其中樵夫与赫耳墨斯告诉我们诚实的人会得到人们的帮助，贪婪狡诈的人必将遭到人们的唾弃。狼来了也告诉我们要诚实，不能欺骗别人，否则别人就会对你失去信任。最令我难忘的是鹿与葡萄藤。故事是这样的：一只鹿在森林中被猎人追捕，看到旁边有葡萄藤，躲在里面。猎人没发现，鹿以为安全了，便毫无顾忌地开始吃葡萄叶子。猎人听到叶子发出“沙沙”的声音，便掉头回来了，一枪把鹿打中了。鹿临死前说：“我真该死，怎么能伤害救我的葡萄藤呢?”这个故事让我懂得了恩将仇报的人必将受到惩罚。因此，我们学会感恩，感谢养育我们的父母，感谢教导我们的老师，感谢帮助过我们的朋友暑假伊索寓言读书心得2伊索寓言汇集了古希腊大量优秀作平，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。读了伊索寓言后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友都有可能对我们造成危害。正如不忠诚的驴出卖朋友一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢?都同样的可憎、可恨。我们这个社会提倡勤劳致富。读了伊索寓言之后我才能更深入的体会到。正如老农夫的三个儿子里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗?是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。伊索寓言一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。暑假伊索寓言读书心得3伊索寓言是古希腊人伊索的作品，他是古希腊弗里吉亚人，公元前6世纪的希腊寓言家。他写的寓言虽然很短，但是，每个句子的含义都非常深刻，通俗易懂，使人受益匪浅。这本书是由几百个小小的故事而组成的，告诉了我们以前的老鼠是怎么吃东西的，骆驼如何遭受到宙斯的惩罚，某些人是怎么谋财取利，自作自受的等等等等。比如说，骆驼与宙斯这篇寓言中，讲述的是：一头牛和一峰骆驼在草原上遇见了，他们两个聊着聊着，聊到了牛头上的两个角，牛说：咳，要说我这一对长角呀，可真厉害，昨天一群狼围攻我，被我一个一个全顶死了!于是，骆驼便十分羡慕，跑到宙斯那儿，说：伟大的神啊，请给我两只像牛一样的角吧!宙斯听了，很是生气，因为骆驼已经有了庞大的身躯、高耸的驼峰，还有两只漂亮的长耳朵，于是，宙斯不但没有如骆驼的愿，反而把骆驼的耳朵变小了。这个故事告诉我们：贪得无厌的人是永远满足不了的，在眼红别人的同时，自己往往会失去更多。还有磨坊主儿子和驴，磨坊主和他的儿子不停地听别人的话做事，七嘴八舌的人们，奇怪的摆弄，使驴子很生气，挣断了绳索和棍子，扑通一声掉河里去了。磨坊主和他的儿子无地自容的回去了。这个故事是说：干什么事都应有主见，如果听信别人的七嘴八舌，那就什么事都干不成了。这真是一本好书，百看不厌呐!如果你也有兴趣的话，那就去买一本看看吧!暑假伊索寓言读书心得4这个暑假，我读了一本好书，它就是伊索寓言。伊索寓言相传为公元前六世纪古希腊奴隶伊索所著。这本书运用夸张、拟人等手法，记录了一个个寓言，它能让你读的如痴如醉、看个没玩。全书总共242个经典寓言故事，把生活中的重要思想与童话结合得恰到好处。其中让我印象最深刻的是，公鸡和宝石这篇。它主要讲的是，公鸡在扒稻草堆，碰巧，扒到了一颗宝石。公鸡就对着宝石说：“如果，我的主人看到你，他一定会欣喜若狂!可是，对我来说，我宁愿要一颗能填饱肚子的麦粒!”这个寓言，让我懂得了，只有你内心真正需要的东西，才是有价值的。不论是多么好的东西，对于不需要他的人来说，就是毫无价值的。千万不要因为别人有的东西，你没有，就去买一个，当你买它的时候，要问一下自己，我真的需要这个吗?我也推荐大家读一读伊索寓言这本书。暑假伊索寓言读书心得5无意间，我发现了一本很搞笑的书，这本书的格式很个性，不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它透过一个个十分简单又很短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。就是正因这特殊的格式，吸引了我去浏览它。这一本书就是，伊索寓言。我印象最深的一段故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里四处寻觅，之后，它找到了一块宝石，便对宝石说：“如果是你的主人捡到了你，他必须会十分开心的把你捡起来加以妥善保存;但是在我看来，你一无是处。正因对于我来说，一颗麦子比世界上的一切宝石都要珍重。”透过这个故事告诉咱们，对于咱们来说，世界上的确有许多东西是珍重的，但是最珍重的莫过于自我真正需要的东西。在现实生活中，大多数人都觉得金钱最珍重，不是正因这些人贪心，而是正因，他们还未知道自我真正需要什么。伊索寓言这本书告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示。伊索透过自我的思想力来创造故事，争取自由。当咱们这样来看伊索寓言的时候，咱们会对这件事、这段历史心生出一种温情和感动。咱们在生活中，不会有人一一指导你做什么事，要靠你自我独立完成。而伊索寓言这本书会带领你走向成功的道路，补充你从未具有的知识。暑假伊索寓言读书心得6在快乐的暑假期间，我阅读了伊索寓言，里面一个个短小精焊的*所产生的一个个令人深深思索的道理深深地吸引了我。故事里面非常鲜明的善与恶，狡猾与奸诈一系列的人物形象，在我眼前展现了一幅令人回味的画卷。而所有这些故事中我想说的却是那最经典的狐狸和葡萄的故事。故事讲一只快饿得不行的狐狸因摘不到葡萄却又怕别人摘走了，于是就骗其他的小动物们葡萄是酸的。狐狸这句话，使得许多小动物被它牵着鼻子走，直到葡萄烂了，也无人问津。这就是典型的自己无法得到，也不想让别人得到的心理，这只狐狸真是狐狸啊!看了这则故事让我想起了我身边发生的一个小故事。小朋友们一起玩，无意中发现了一个躺在草地上的皮球，大家争先恐后的跑过去，这时大哥哥却说：那是一个被施了魔法的皮球，谁碰了它就会倒大霉的。我们都信以为真，直到被我们看见他在玩那个被施了魔法的皮球。大哥哥只是想独占那个皮球，于是就骗了我们。我们生活中有许许的.故事在反映着这个古老故事的真谛，也许你是那只狐狸，也许有时你是那个狐狸骗的小动物，但我想说告诉狐狸的是：已所不欲，勿施于人。而对小动物说：做一个勇敢的小马吧!自己去尝试，自己去体验，勇敢地淌过生活中的每一条河流。暑假伊索寓言读书心得7伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中农夫和蛇狐狸和葡萄狼和小羊龟兔赛跑牧童和狼农夫和他的孩子们等已成为全世界家喻户晓的故事。这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。伊索寓言这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用伊索寓言，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的伊索寓言根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。伊索寓言中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。伊索寓言曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了伊索寓言中的许多故事，并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。随着"西学东渐"，伊索寓言在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰畸人十篇，其中便介绍过伊索，对伊索寓言做过称引。他之后的传教士庞迪我也在七克中介绍、引用过伊索寓言。我国第一个伊索寓言译本是1625年西安刊印的况义。清代之后，出现了许多种伊索寓言译本。上述情况表明伊索寓言在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。是一本值得阅读的书籍。伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。伊索寓言共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，农夫和蛇的故事劝告人们不要对敌人仁慈;狗和公鸡与狐狸告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人;在狮子与鹿、捕鸟人与冠雀、两个锅等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。