《醉翁亭记》读书心得.doc

醉翁亭记读书心得 醉翁亭记读书心得1欧阳修，一个我极为欣赏的人。虽然我不是什么名家，或许没有资格去评论古时伟大的文学家，但还是不住地喜爱他，爱他的文，爱他的人。醉翁亭记，一篇很早就阅读过的*，同岳阳楼记一样，对这种*还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为岳阳楼记是篇辉煌的*，把一切感情化作文字赤裸裸地展现在面前，无法不被它征服。“ 醉翁亭” 呢?则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺;太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味;从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的清廉，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢?若把欧阳修的思想融入到醉翁亭记中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“ 后天下之乐而乐” 贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略*，不断在手中潇洒挥舞着“ 乐” 字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。曾经以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从醉翁亭记里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑面对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选择。面对如此美好的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选择喜呢?现在经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。醉翁亭记读书心得2欧阳修能将琅琊山写得令人不禁神往，而我们家乡的楠溪山水又何尝没有如此魅力?我闭上眼睛，脑海里的琅琊山与楠溪山水逐渐联系在一起。“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”琅琊山幽深又秀丽，树木繁茂，大若岩的十二峰亦是如此。十二峰山峰突兀而起，给人以既沧桑又雄伟的感觉。山上树木繁多，每一片翠绿的叶子仿佛都被太阳的光圈罩住了一般。远远望去，金光闪闪，再加上时不时有云雾袅绕峰顶，使山峰像一位位神秘的隐士。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”一年四季，琅琊山如此美丽，十二峰也有独特的美。春天，百花盛开，到处都是绿树红花，一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。瞧!远处那一片火红似霞的是何花?走近一看，原来是杜鹃花。那如火的花瓣迎来了人们一张张朴实的笑脸。夏天，绿树成荫，一棵棵参天大树用它们的枝叶搭起了一个个天然凉篷，为游人遮阴避暑。秋天，满山的金黄落叶堆积在地，隐隐透出些许悲凉。冬天，虽不下雪，也算不上死气沉沉，可植物却没有了以往的活力。或许，它们将力量留到了下一个春天。峰脚下，陶公洞前，溪水清清澈澈。盈盈绿波不断轻轻拍打着岸边的鹅卵石，让人看着心旷神怡。清清溪水犹如双面镜，让我们不仅看到了水底的鱼儿、石头，而且云朵和岸边树木的倒影也清晰可见，像是一卷美丽的画铺在那里。水底，细小而灵动的鱼儿穿梭于石缝之间，它们很机警，总是先看看周围有没有什么异样，才飞快地闪到一边。这倒给溪水增添了一分乐趣与活力。读完醉翁亭记之后，望着里面蕴意最深的一句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”我似乎懂得了什么。“脚著谢公屐，身登青云梯。”连大诗人李白都羡慕永嘉太守谢灵运游玩于楠溪山水间。是的，山水之间有一种神秘的乐趣，只有你用心去感受，才能读懂它的真谛。醉翁亭记读书心得3欧阳修的醉翁亭记，一直以来人们称赞它风格欢快、意境优雅。前人大多评论该文连用21个“也”字，形成了一唱三叹的风韵。其实，细读全文不难发现，这篇四百余字的山水游记，除连用21个“也”字之外，还有10处之多连用“乐”字。一、乐观进取的处世态度，奠基了太守“乐”在其中的思想根源醉翁亭记是欧阳修被贬到滁州以后写的散文。宋仁宗庆历五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。当时，作者也和白居易一样，“是夕始觉有迁谪意”。因此，在到任的路上，他写道：“阳城淀里新来雁，趁伴南飞逐越船，野岸柳黄霜正白，五更惊破客愁眠”。诗中流露出遭贬后忧不成眠的心情。然而，难能可贵的是，欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困，努力仕进，曾经几起几落的磨难，成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间，作者的心情是开朗的，“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”， 所以，作者把个人的烦恼扔在一边，“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”，觉得“四时之景无不可爱”(丰乐亭记)。故而欧阳修在送张生中高吟：“老骥骨奇心尚壮，青松岁久色愈新。”离开滁州三年以后，欧阳修还深情地怀念那段被贬生涯，“吾尝思醉翁，醉翁名自我”，“吾尝思丰乐，魂梦不在身”(思二亭送光禄谢寺丞相归滁州)。这种怀念当年，以苦为乐的处世心态十分罕见。由此观之，醉翁事记的产生绝不是偶然的，这与欧阳修的经历和乐观心态有着密不可分的关系，从而奠基了欧阳修创作醉翁亭记的思想根源。醉翁亭记读书心得4大散文家欧阳修同范仲淹一样，在北宋时主张改革;也同范仲淹一样，被保守派排挤出朝廷，远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是，欧阳修似乎远比范仲淹洒脱：既然满腔的报国热忱无人欣赏，那就自得其乐好了毕竟人生处处是风景，在众人皆醉(实际上是佯醉)的状况下，何必与污秽一争高下呢!所以，在滁州，欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句，无处不显示出作者的苦心。宋朝的大理学家朱熹曾在自己的朱子语类中说，欧阳修的*，多是历经多次修改而成的;而之后真的有人得到了醉翁亭记的原稿，发现仅*的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一资料，欧阳修开始竟用了几十句!改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。在这样的苦心经营下，醉翁亭记成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。但是，我在那里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业做*上的心态。虽说“*千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉醉翁亭记中的“乐”就足以证明;他也不昂扬时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。