白洋淀纪事读后感感想.doc

白洋淀纪事读后感感想 白洋淀纪事读后感1苏轼曾说过：“*如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”读完白洋淀记事，这句话就一直在耳旁萦绕，一本好书，大抵都会让人如此吧。这本书以抗日战争为背景，主要描写了战争中的人们如何在恶劣的环境之下，坚持生产并且团结一致地打击敌人。不经历风雨怎会见彩虹?秃大娘一家，坚持种田、辗米，不畏酷暑严寒为战士们送水提供粮食，孙女二梅带领全村妇女开挖水道，战士水生为了抗日，过家门而不入他们满怀着希望，相信只要坚持不懈，就能取得胜利。正因为他们不畏生死，不放弃，才有了今天繁荣昌盛的中华人民共和国。我不禁皱起眉头，早在幼儿园大班暑假的时候，我就开始学习拉丁舞，记得那时是一位男老师教学，经常用戒尺敲打我们的手臂和腿来规范动作，一节课下来，大家都累得不成样子了，有几个小朋友一下课就哭了，我也哭过。渐渐地，我开始为了不去上课而拖拖拉拉。就在这样的状态下极不情愿地完成了暑假班的舞蹈课程，第二学期，当妈妈再次提起学习拉丁舞时，我几乎不假思索地拒绝了。直到上小学后，每次收获节看到同学们在台上表演节目时，我都特别渴望自己也能有展示的机会;竞选大队委时，看到大家都能表演拿手的才艺，我也心生羡慕。于是，我再次向妈妈提出想学拉丁舞，妈妈便把我曾经学舞蹈的事讲了一遍，最后问我：“这次真的想好了吗”?我坚定不移地回答：“是的”。妈妈对我说：“决定去学一项本领，就不能因为一点点困难就放弃，如果是这样，到最后的结果还是一样，什么收获都不会有”。我点了点头。于是，她带我去了好多家舞蹈培训机构体验，最终定了下来。和以前一样，老师也会拿着戒尺敲打我们的手臂和腿，而这次，不管舞蹈练习有多累，我都没有想过放弃。日复一日的练习，年复一年的考级，让我更加热爱舞蹈。到了四年级六一儿童节，我和同学编排了舞蹈节目并登台表演;五年级竞选学校大队委时，我在台上展示了一段拉丁舞，得到了评委们的认可并成功竞选上大队委员。我坚信，遇到困难时只要不轻言放弃，到最后我们都会有所收获，因为坚持就是胜利!白洋淀纪事读后感2白洋淀纪事是最能代表孙犁创作风格的一部小说与散文合集。它反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在.的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永，人物形象鲜明。代表这种风格的.是荷花淀。1945年荷花淀发表后，在文学艺术界影响很大;许多作家探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便构成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描述逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。茅盾在评价孙犁时说过：“他的散文富有抒情味，他的小说好象不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于多风趣而不落轻佻。”“一天云锦，如梦如诗”能够概括为孙犁所创作的“荷花淀”派小说的风格。A.这类小说的主要特征是：资料上着重表现普通人民的性格美、灵魂美、人情美。它没有沿袭传统现实主义小说的叙事模式，而是着重以抒情笔触来构成一个自然流动的抒情结构，建立一个诗化的艺术世界。艺术表现上，它追求一种纯美的艺术个性，追求一种清新、隽永、秀雅的艺术风格。B荷花淀派小说对战争的描述有他独特的风格。孙犁一反以悲壮或悲怆为主要审美特征的战争小说流向，第一个以谈笑从容的态度，描摹时代风云的变幻，表现战争中人民精神世界与人性情怀的变化。孙犁经过白洋淀纪事描绘了一幅淡雅、清丽、脱俗的白洋淀画卷。白洋淀纪事读后感3在看白洋淀纪事之前，我认为英雄必定是一个人为国家亦或为正义牺牲，做出贡献。可在读了白洋淀纪事这部朴实的，用真情实感描述出的书籍后，我的想法发生了翻天覆地的改变。“在冀中平原上，有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄，那里的芦花做席子格外的好。就在这么个小村庄里，抗日的烽火正在悄悄蔓延”读完白洋淀纪事我发现里面并没有什么伟大的，轰轰烈烈的英雄人物与事迹，仅有平平凡凡的农民抗日的强烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游击队员对家乡的思恋平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉，以及解放后的艰辛与欢乐。读完白洋淀纪事我才明白，革命的胜利并不仅仅是建立在黄继光这些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千万万的人民子弟兵身上的，是建立在我们沸腾的热血上的，是建立在对革命有着满腔热忱的人民战士身上的!再来说说孙犁塑造的女性形象吧，阅读白洋淀纪事的时候，你会发现，孙犁描述了一大批具有真、善、美品质的普通劳动妇女。虽然孙犁并没有对她们的外貌进行细致的刻画，但他把这些女性形象的个性刻画的淋漓尽致，让我们身临其境。经过阅读，我们能够想象出她们年轻、健康、美丽的形象。就拿荷花淀白洋淀纪事之一中的水生嫂来说吧。水生嫂不仅仅是勤劳能干的，也是多愁善感的，乐观坚强的。水生嫂应对既要一个人照顾家里的长辈和孩子，又要承担繁重的体力劳动的情景，仍然支持丈夫参加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的担子”。水生嫂和妇女们摇着小船去看望丈夫们，却不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他们毫不胆怯，机智的将船往荷花淀力揺，并下定了“假如敌人追上了，就跳到河里去死吧”的视死如归的决心，荷花淀这一章让我体会到了水生嫂和妇女们的机智勇敢，她们的重情义，她们的顽强和她们的保卫家乡，捍卫尊严的勇气和决心。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者经过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。孙犁用他诗意盎然的笔触，描绘了许多让我们读了或许心酸，但必定体现了人性之美的完美故事。“在冀中平原上，有一个叫白洋淀的不起眼的小村庄，那里的芦花做席子格外的好。就在这么个小村庄里，抗日的烽火正在悄悄蔓延”水生嫂和日本鬼子们战斗的情景仿佛就在眼前白洋淀纪事读后感4之前我认为英雄必定是一个人为国家亦或是为正义牺牲，做出贡献。但其实不是这样的，英雄也是可以是一个团体。“英雄”是有好多个人的付出组成的。此书中有一章，我印象很深，名采蒲台的苇。写的是在白洋淀发生的一个事件。开篇即是“这里到处是苇，人和苇结合的那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。”人们和苇关系之亲密。接下来将苇的一种清白的品格描写的很到位，也道：“如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。”是的，这片苇塘没有故事，没有背后的英雄，又怎么会美。接着作者引入了事件，在采蒲台的时候，村民和干部被鬼子包围，妇女和男人们宁愿永远倒在冰上不醒来，也不愿出卖抗日队伍。“没有!”两个字很普通，没有什么特别，却说的铿锵有力，宁死不屈的品质在这两个再普通不过的字里体现的淋漓尽致。结尾段是这样写的：“这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：你是八路?不是!你村里有干部?没有!敌人砍断了他的脖子，又问：你的八路?他歪着头，血流在胸膛上，说不是!你的村八路大大的!没有!妇女们忍不住，她们一齐沙着嗓子喊：没有!没有!他被敌人杀死了，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死的刚强!没有!没有!这声音将永远响在芦苇塘附近，永远响在白洋淀人们的耳朵旁边，甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧!”白洋淀最富有特色的便是苇，作者借物喻人，把这些坚贞的人儿比作其，坚毅顽强誓死不屈的一个形象，寥寥几笔便勾勒出来。*，以及整本书里的文字都不是很华丽，是很朴素简洁的，却又很生动，字里行间透露着中华民族儿女的骨气。她们纵横生活在水深火热中，受日本鬼子的摧残与折磨。人们日子过得十分凄惨悲苦，但却任然保持着对中国有着一万分忠诚，丝毫不怨恨国家没有给他们幸福的日子，对生活充满着热情，相信未来一定会改变，会幸福。